俗信・迷信の資料室
はじめに
「茶柱が立つと縁起が良い」とか「北枕で寝ると縁起が悪い」といった類の言い伝えは、誰もが一度は聞いたことがあるのではないでしょうか？最近では、「キットカットというお菓子を食べる（携帯する）と試験に合格する（キットカット＝きっと勝つ）」などといったジンクスも次々生まれていますし、TVなどでは都市伝説がブームになっています。
このような言い伝えや伝承、あるいは信念は、「俗信」・「迷信」と呼ばれています。楽しみや冗談で信じている、ということはあっても、それを真面目に信じるとなると、「そんなの迷信だよ」と一笑に付されるのがオチですが、その手軽さゆえに、多くの人達の心を捉えているのではないでしょうか？
世間には、様々なジンクスが手を変え品を変え、次々と発生しては消えており、俗信・迷信は、私達にとって身近な存在であると言えます。しかし、その概念はきわめて漠然としています。「どこからどこまでが俗信という現象の領域である」という線引きをするのは、非常に困難です。
現在の迷信・俗信の定義については、広辞苑の定義に見るように、「予兆」・「卜占」・「禁忌」・「呪術」など、民間で行われる宗教的な慣行・風習などを俗信と呼び、それが社会に対し害毒を及ぼすと迷信とする見方が一般的になっているようです。捉え方によっては、何でも俗信・迷信になってしまうのです。
広辞苑に見るような迷信と俗信との関係も、私が調べた限りでは、どうやら戦後・迷信調査協議会の活動によるところが大きいようですし、俗信の概念・定義についても、柳田国男の論説に依拠することが多いです。しかし、私は、こと俗信は柳田以前にも、事例はそれほど多くはないものの使われており、それについても調べる必要があるのではと思います。迷信については、井上圓了の迷信観ですとか、戦前の新宗教の弾圧などの文脈で研究が進められていますが、俗信については、現状ではそこまで遡って調べた研究は、ほとんどないような気がします。
また、歴史学や心理学、民俗学では結構研究されている迷信・俗信ですが、とりわけ関連が深いのではないかと思われる宗教学の分野で、迷信・俗信の概念についてあまり扱われていないのは残念です。近代における「信仰」概念の成立に関する研究は盛んに行われており、あるいは「信仰の反意語＝迷信」という形で、所与のものとして認識されているのかもしれません。しかし、私はあえて「迷信」・「俗信」という言葉に注目して、その概念の成立と展開について、両語を関連させながら、時系列を追って調べてみるのも面白いと思っています。
以上、私の問題関心について、拙文ですが書いてきました。まだまだ「資料室」と呼ぶに値しないような薄い内容ですし、私の力量では、人様に見て頂けるような「資料」は永遠に作れないかも知れませんが、このページをご覧になって、迷信・俗信に興味を持つ方が一人でもいらっしゃれば幸いです。
私がこれまで調べたこと、考えたことを、以下の内容で紹介しています。
目次
| 俗信・迷信とは |
| 所感 |
| 俗信迷信研究のまとめ |
| 文献目録� 蔽厩塰棔� |
| 文献目録�◆併┿錙� |
| 文献目録��（雑誌その他） |