韓国古寺巡礼（はじめに）

韓国古寺巡礼の旅　はじめに

はじめに

		２００６年１０月３０日から５泊６日で「美研古寺巡礼の旅」に参加した。美研とは関西の某大学の美術鑑賞グループでる。当地に詳しい方が企画し、リタイアしたOB/OGとゲストからなる中高年３１人の旅である。旅行社は日本旅行で現地では韓進観光の韓（ハン）さんがガイドしてくれた。企画者が訪問先によく精通されており、メンバーも真に古寺・仏像が好きな人々なので、ゆっくりと心ゆくまで古寺・仏像を鑑賞し楽しんだ。海印寺ではテンプルステイ（寺泊）して、精進料理を味わい、夜と朝の勤行にも参加した。第１日：参加者が成田、関空、福岡から釜山に集合し、通度寺へ。慶州泊第２日：石窟庵・仏国寺、古墳公園、南山麓の石仏を見学し、慶州泊第３日：海印寺へ、学頭の講義、寺内見学、夜の勤行、寺泊、早朝の勤行。第４日：松広寺へ、寺内見学、光州に出て夕食後KTXでソウルへ。ソウル泊第５日：国立博物館見学、ソウル泊第６日：サムスン美術館見学、仁川から成田へこのホームページでは、写真とメモによって全行程を紹介する。
美研古寺巡礼ツアー３１人は通度寺を皮切りに専用バスで各地を巡った。

慶州南山では石仏を見るために山を登った。

韓国の古代

紀元前２３３３年に、霊峰白頭山（ペクトウサン）で天孫・檀君（タングン）が朝鮮開国を宣言し、その子孫が王位を受け継いできたとする神話で古朝鮮（チヨソン）は始まる。日本の天孫降臨神話に相当する。古朝鮮は、中国殷人の箕子（キジャ）朝鮮、中国燕人の衛氏（ウイシ）朝鮮を経て、四郡・楽浪郡、三韓（馬韓、辰韓、弁韓）時代になる。300-400年代には馬韓は百済に、辰韓は新羅に、弁韓は加耶となる。３１３年に高句麗が楽浪郡と漢民俗支配の四郡を韓（ハン）民族にとり戻し、朝鮮半島は、新羅（シルラ）、百済（ペクチェ）と高句麗（コグリョ）からなる三国時代を迎えた。高句麗は、広開土王（クワンゲトワン　在位；３９１－４１２）の時代に強力となり、引続き、長寿（ジアンス）王の４２７年に平壌遷都し権勢を維持し続けた。４６８年には新羅を攻め、４７５年には百済を攻めた。６世紀後半には随との交戦が続き双方の国力は衰えた。６１９年に随が唐に覇権を奪われた時には高句麗も疲労し、６２９年には新羅の侵入を許し、６６８年には唐が平壌京を陥し高句麗は滅んだ。百済は、近肖古王（クンサンゴワン）の時代（３４６年－３７５）に最大の領土を持った。３９２年、３９７年に高句麗に攻められ、内部分裂もあり危機を迎えたが、４７５年に新羅と和睦することにより国家は安泰し、武寧王の５２１年頃までは平和な時代があった。５４８年に新羅と共同で高句麗に勝利したが、５５３年に新羅が百済の東北部を攻め取った。６００年に武王が王位を継ぎ国力は復興し、６４１年には新羅を攻め大勝したが、新羅と唐の連携と百済内部の紛争により、６６０年に百済は滅亡する。新羅は三国の中で一番遅く国家として成立したが、それだけに体制の確立が円滑に進められた。新羅王家の始祖・金閼智（キムアルジ）の後孫が代々王位を継ぐ。奈勿王（ナムルワン　在位；３５８年－４０２）時代に国家体制が整い、金氏独占の王位世襲制が始まった。５世紀には百済と同盟し高句麗と戦い、５０３年に国号を正式に新羅とした。新羅の６世紀は、農事奨励、仏教公認、花郎徒制度などで中央集権国家の確立に努めた。６５４年に武烈王（ムーヨルワン）と名将金庚信（キムユシン）のコンビが生まれ、６６０年に唐との協力で百済を滅亡させた。加耶は弁韓１２国が母体となり４世紀ごろに成立したが、国家としての体制をとらなかった。任那、加羅などとも記される。３世紀頃から日本との関係は深く、５世紀後半には漢（あや）氏（百済・加耶系）や秦（はた）氏（新羅・加耶系）が渡来している。農耕社会であるが、鉄製品・武器武具の生産、海産物・海上交易などが盛んで富んだ地域であったらしい。加耶は５１２年に４県を百済に、５６２年に残り全域を新羅に併合されている。仏教は、３７２年に高句麗に、３８４年に百済に伝来した。新羅が仏教を公認したのは５２７年である。新羅や加耶にはシャーマニズムに基づく在来信仰があった。統一新羅に入っても、仏教を鎮護国家の宗教とする一方に、太祖武烈王の嫡子である文武王（ムンムワン；在位；６６１－６８１）が、道家の神仙思想に基づく「雁鴨池」という苑池を慶州の居城（月城）近くに築いたのもその現われであろう。６７６年に対唐戦争の終結で統一新羅が半島を治めたが、終末には後百済、後高句麗の建国があり、半島は乱れた。９３６年に高句麗の後継と称す太祖王建（ワンゴ　在位：９１８ー９４３）が後百済を滅ぼし、高麗（コリョ）を建国した。　その後、１３９２年に高麗王朝が滅び古朝鮮は終焉し、新しい李（イ）氏の朝鮮王朝に移る。日本との関連では、２３９年に卑弥呼が魏に使者を送った時は、朝鮮半島は楽浪郡と馬韓、辰韓、弁韓の時代であった。倭王国から大和朝廷への成立時期は、高句麗、百済、新羅と加耶諸国が鬩ぎ合う時代で、ある時はその争乱の懐中に入ったこともある。５３８年に百済の聖名王が仏像・経論を送り、５９５年に高句麗僧恵慈と百済僧恵聡が渡来し、日本の宗教、政治に大きな影響を与えた。６４７年に新羅王子（金春秋、後の武烈王）が人質として渡来したこともあるが、６６３年の白村江の戦いでは百済に味方し、新羅・唐軍に大敗した。その時に多くの百済の将兵が日本へ逃げてきて、日本文化の向上に貢献した。６７５年に新羅王子が来訪し以後新羅との交流が回復した。今回訪れた通度寺（トンドサ）の創建は６４５年、海印寺（ヘインサ）は８０５年、松広寺（ソングァンサ）は統一新羅末期とされる。石窟庵（ソックラム）と仏国寺（ブルグクサ）は７５１年の創建である。古墳公園の墳墓は５～６世紀の王の墓とされ、三国時代の新羅である。

参考：金両基監修　「図説韓国の歴史」　１９８８初版　１９６６改訂版　河出書房新社　　　　金両基　「物語　韓国史」　１９８９　中央公論新社