芭蕉年譜
・正保元年（１６４４）１才
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伊賀国阿拝郡小田郷上野赤坂（現在の
●伊賀国上野
・明暦２年（１６５６）１３才
●２月１８日、父没す。享年未詳。
・寛文２年（１６６２）１９才
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この頃、藤堂新七郎家へ出仕。嗣子良忠（俳号蝉吟）、当時２１歳に仕える。
（藤堂藩伊賀付侍大将、藤堂新七郎家（食禄五千石)に召しかかえられる。その時期については未詳。台所方の奉公人、たぶん料理人であったか。当主良精の息主計良忠(蝉吟)の縁によるものと思われる。
現在「作句年次」の知られている最も古い発句
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春やこし年や行けん小晦日 宗房
が成ったのは、この年。
・寛文４年（１６４４）２１才
●松江重頼編『佐夜中山』に「松尾宗房」の名で二句入集。俳書への初入集。○元政「扶桑隠逸伝」を刊行する。（かれは母を連れ身延山詣でに甲斐に来ている）
・寛文５年（１６４５）２２才
●１１月１３日、蝉吟主催の「貞徳翁士二回忌追善百韻」に一座する。連衆は、蝉吟・季吟・正好・一笑・一以・宗房、（ただし季吟は脇句を贈ったのみ。
○大坂天満宮連歌所宗匠西山宗因、初めて俳諧に加点。
・寛文６年（１６４６）２３才
●４月２５日、蝉吟没する（２５才）。内藤風虎編『夜の錦』に発句四句以上入集（『詞林金玉集』による）。
○西鶴、鶴永の初号で『遠近集』に発句三句入集。
・寛文７年（１６６７）２４才
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・寛文９年（１５５９）２６才
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荻野安静編『如意宝珠』に発旬六句入集。
・寛文１０年（１５６０）２７才
●岡村正辰編『大和順礼』に発旬二句入集。
・寛文１１年（１５６１）２８才
●吉田友次編『籔番物』に発句一句入集。
・寛文１２年（１５６２）２９才
●宗房判の三十番発句合『貝おほひ』成る。自序に「伊賀上野松尾氏宗房釣月軒にしてみずから序す」と見える。伊賀上野の菅原社に奉納、後に江戸の中野半兵衛方から板行された。
●松江重頼編『誹諸時勢粧』に発句一句入集。高瀬梅盛編『山下水』に発旬一句入集。この年、江戸に下るか。（？）
・延宝２年（１６７４）３１才
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３月１７日、京都で
・延宝３年（１６７５）３２才
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５月、東下申の西山宗因歓迎の百韻に桃青号で一座。連衆は、宗因・磁（じし）画・幽山・桃青・信章・木也・吟市・少才・似春・又吟。
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広岡宗信編『千宜理記』に「伊州上野宗房」として発句六旬入
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内藤露沽判『五十番句合』に発句二句以上入集（『芭蕉翁句解参考』による一。
・延宝４年（１６７６）３３才
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山口信章（素堂)と両吟で「天満宮奉納二百韻」を興行し、三月『江戸両吟集』として板行。
● この年、夏、帰郷、猶子桃印を連れて江戸に下る。
・延宝５年（１６７７）３４才
●この年より四年間、江戸小石川の水道工事関係の仕事に携わる。●内藤風虎主催の『六百番誹諮発句合』に二〇句入集。
●冬、東下中の伊藤信徳を迎え、山口信章との三吟百韻を興行。
・延宝６年（１６７８）３５才
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一月、歳旦帳を上梓。旧冬来の信徳・信章との三吟三百韻を『江戸三吟』と題して、京の寺田重徳から板行。
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一〇月、調和系俳人の『十八番発句合』の判者をつとめる。
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『江戸通り町』
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『江戸新道』
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『江戸広小路』
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『江戸十歌仙』等の俳書に入集。
・延宝７年（１６７９）３６才
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望月千春編『かり舞台』に「松尾宗房入道」と見え、すでに剃髪していた。
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西村未達編『俳諮関相撲』に、三都の点者１８人の中の一人としてあげられている。
・延宝８年（１６８０）３７才
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４月、『桃青門弟二十歌仙』を刊行し、桃青門の存在を世に問。
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８月に其角の「田舎旬合」
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９月に杉風の「常盤屋句合」の判詞を書き、『俳諸合』と題して刊行。栩々斎・華桃園と署名し、『荘子』への傾倒ぶりを示す。
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冬、江戸市申より深川に居を移し、泊船堂と号する。深川大工町臨川庵滞在中の仏頂禅師との交渉が始まったのも、この頃であろう。
・延宝９年・天和元年（１６８１）３８才
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春、門人李下より芭蕉の株を贈られ、これが繁茂したので芭蕉庵と号するようになる。
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７月、京の伊藤信徳らの『七百五十韻』を次ぎ其角・揚水・才丸との四吟二百五十韻の『俳諧次韻』を刊行。
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７月２５日付木因宛書簡が現存する最も古い芭蕉書簡。「はせを」と署名。
・天和２年（１６８２）３９才
●３月、望月千春編『武蔵曲』に発句六旬、一座百韻一巻入集。この俳書によって「芭蕉号」が公となる。
●１２月２８日、江戸駒込大円寺を火元とする大火のため芭蕉庵類焼。高山ビジを頼って甲斐国都留郡谷村(現在の
・天和３年（１６８３）４０才
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５月、甲斐国より江戸に帰る。
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其角編『虚栗』（六月刊）に「芭蕉洞桃青鼓舞書」として跋文を書き与え、当時の俳諧観を吐露する。
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６月２０日、母没す。享年未詳。
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９月、素堂筆の「芭蕉庵再建勧化簿」成り、寄進者五二名に及ぶ。
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冬、新築の芭蕉庵に入る。
・貞享元年（１６８４）４１才
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８月、門人千里と『野ざらし紀行』の旅に立つ。
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東海道を経て、９月８日帰郷、４、５日間逗留。
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前年没した母の墓参をはたす。
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大和、吉野、山城を経て９月末、大垣の木因を訪ねる。
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冬、熱田から名古屋に入り、野水・荷号・重五・杜国・正平・羽笠と五歌仙、付加表六句を巻き、『冬の日尾張五歌仙』と題して刊行(荷兮編)。１２月２５日帰郷。
・貞享２年（１６８５）４２才
●２月、奈良に出て、京、近江、尾張、木曽、甲斐を経て、４月末、江戸帰庵。９月間の『野ざらし紀行』の旅を終える。帰庵後しばらくして、『野ざらし紀行』初稿成る。
・貞享３年（１６８６）４３才
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春、芭蕉庵で衆議判による「蛙」題の二十番句合を興行。芭蕉の、〈古池や蛙飛び込む水のおと〉の吟が見える。仙化の編で『蛙合』と題して刊行。
● 八月、荷号編『春の日』刊行。発句三句入集。
・貞享４年（１６８７）４４才
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８月１４日、曽良、宗波を伴い、常陸国鹿島の月見に赴く。
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８月１５日夜、鹿島根本寺の前住職、仏頂和尚を訪ねて一宿するが、雨。
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８月２５日、『鹿島紀行』成る。この頃『あつめ旬』成る。
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１０月２５日、江戸を立ち『笈の小文』の旅に出る。
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１２月末、帰郷。伊賀上野で越年。
・貞享５年（１６８８）４５才
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２月４日、伊勢神宮参拝。
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２月１８八日、亡父三土二回忌の法要に列席。
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３月１９日、万菊丸（杜国）を伴って吉野の花見に出立、高野山、和歌浦、奈良、大坂を経て、
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４月２０日、須磨、明石を巡遊、須磨に一宿。去冬江戸出立以来、本日までの紀行文が『笈の小文』である。
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４月２３日、入京、
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５月１０日頃、京を出る。
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８月１１日、越人と信濃国更科へ名月を見に行き、長野、碓氷峠を経て江戸に帰る。この旅の紀行が『更科紀行』である。
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９月１３日、芭蕉庵で十三夜の月見。素堂、杉風、越人、友五、岱水、路通、宗波、夕勢、蚊足ら参会。
・元禄２年（１６８９）４６才
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３月上旬、荷号編『蹟野』の序文を書く。３月２７日、曽良を伴って『奥の細道』の旅に出立。
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３月２７日、曽良と共に奥羽行脚に出立。
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４月２０日、白河関(新関)を越し、
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５月９日松島、
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１３日平泉を経て６月１６日象潟着。やがて北陸道に入る。
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７月１５日金沢城下に入る。
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８月５日、山中温泉から小松に向かう折に曽良と別れ、代って北枝が随行。
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８月中旬末ごろ大垣着。
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９月６日、曽良、路通同伴で大垣を出船、伊勢に向かう。
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９月下旬、伊賀上野に帰郷。
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１１月奈良に出て、京、大津に遊び、膳所の義中寺無名庵で越年。
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１２月２４日、落柿舎(または京の去来宅)で鉢加を聞く。膳所で越年。
・元禄３年（１６９０）４７才
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１月３日、膳所を去り帰郷、３月まで滞在。
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３月中旬、膳所で珍碩、曲水と〈木の本に汁も膳も桜哉〉を発句に三吟歌仙を試み、珍碩編『ひさご』に収録する（８月刊行）
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４月６日、国分山の幻住庵に入り、７月２３日まで滞在する。この間、京都、膳所、大津に遊ぶ。
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８月中に「幻佳庵記」定稿成る。出庵後は、大津義仲寺無名庵を居所とする。
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９月末、帰郷。冬、京都、湖南に出て、大津の乙州宅で越年。
・元禄４年（１６９１）４８才
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歳旦吟を休む。
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１月上旬、大津で乙州の江戸下向餞別の
〈梅若菜鞠子の宿のとろろ汁〉
を発句とする俳諧興行。その後、帰郷。
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正月３日、膳所を去り伊賀に帰る。
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４月１８日、洛北嵯峨の落柿舎に入り、５月４日まで滞在。この間、『嵯峨日記』を草す。この頃、『笈の小文』成るか。
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７月３日、去来・凡兆編『猿蓑』刊行。不易流行の考え方を具体的に示した撰集であり、「俳諸の古今集」と呼ばれた。
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８月１５日、義仲寺無名庵で月見の会を催す。門人の乙州、正秀、酒堂、丈草、支考、木節、惟然、智月参会。
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９月２８日、桃隣を伴って帰東の旅に出る。彦根、大垣、熱田などに立ち寄りながら、
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１０月２９日、江戸帰着。日本橋
・元禄５年（１６９２）４９才
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２月１８日、菅沼曲翠宛書簡「風雅三等之文」を書く。
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２月中に「栖去之弁」の文を執筆。
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５月中旬、新築芭蕉庵に入る。
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８月９日、許六入門。桃隣、嵐蘭、浄求法師らが同席。
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８月中に「芭蕉を移す詞」、『芭蕉庵三日月日記』成る。
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９月２８日、膳所の診碩一酒堂一東下、翌年１月末まで芭蕉庵に滞在。この間、酒堂編『深川』収録の歌仙成る。
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冬、荒龍が大坂より東下、芭蕉庵を訪ねる。
・元禄６年（１６９３）５０才
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３月下旬、猶子桃印が芭蕉庵で没する。享年３３歳。
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５月５日、彦根に帰る許六に「許六を送る詞」を書いたか。
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７月中旬、暑さのため体が弱って、盆過ぎから約一カ月病気保養を理由に門戸を閉じて、人々との対面を絶つ。「閉関之説」の文は、この間の作。
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１０月２０日、深川で野披、孤屋、利牛を連衆として
＜振売りの雁あはれ也ゑびす講＞の四吟歌仙興行。後、『炭俵』に収録。
・元禄７年（１６９４）５１才
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４月、『奥の細道』素龍浄書本成る。
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５月１１日、次郎兵衛を伴って江戸を出立、
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５月２８日帰郷。子珊編『別座鋪』が帰郷中の芭蕉に届けられる。
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閏５月２８日、併賀上野を立って、７月中旬まで大津、京都、嵯峨落柿舎に遊ぶ。乙州宅、曲水宅を宿所とする。
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閨５月２１日付猪兵衛宛書簡にて、芭蕉庵で暮す寿貞らの消息を報告するように依頼する。
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６月２日頃、江戸の芭蕉庵留守宅で寿貞が死去。享年未詳。６月８日付猪兵衛宛書簡にて、寿貞死後のまさ・おふう・理兵衛らの後見を依頼する。
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６月１５日、京を去り膳所に移る。以後７月５日まで湖南に滞在、義仲寺無名庵を本拠とする。
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６月２８日、野妓・利牛・孤屋共編の『炭俵』刊行。発句一三句、一座歌仙四巻入集。
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７月５日、無名庵を出て、京の去来宅に移り、１０過ぎまで在京。
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７月中旬、帰郷。
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７月１５日、盆会を営み
〈家は皆杖に白髪の墓参り〉
の句を作る。
●９月８日まで伊賀上野滞在。
●９月上旬までに『続猿蓑』の撰をほぼ終える。
●９月８日、支考・素牛・二郎兵衛・又右衛門らに付き添われて伊賀上野を立ち大坂に向う。途中奈良に一泊して、大坂酒堂亭を仮の宿とし、後日、之道亭に宿を移す。
●９月１０日の晩より悪寒、頭痛に悩まされはじめ、２０日頃まで毎晩繰り返す。
●９月２６日
〈この秋は何で年寄る雲に烏〉の句成る。
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９月２７日、園女亭で
＜白菊の目に立てて見る塵もなし＞の「九吟歌仙」興行。連衆は、芭蕉、園女、諏竹（之道）、澗川（一有）、支考、惟然（素牛）、酒堂、舎羅、何中。
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９月２８日〈秋深き隣は何をする人ぞ〉の句成る。
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９月２９日の夜、病気が再発、泄痢（下痢）により臥床。その後、容態は日ごとに悪化する。
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１０月５日、病床を御堂前花屋仁左衛門方に移す。
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１０月８日の深更、支考に病中吟
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〈旅に病て夢は枯野をかけ廻る〉の句を示す。
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１０月１０日、暮方より高熱に襲われ容態が急変す。夜に入り去来を呼んで談あり、その後支考に遺書三通を認めさせ、兄半左衛門に宛ては自ら認める。
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１０月１２日、申の刻（午後四時頃）死去。夜、淀川の川舟に遺骸を乗せて伏見まで上る。遺骸に従った者は、去来、其角、乙州、支考、丈草、惟然、正秀、木節、呑舟、二郎兵衛の１０人。
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１０月２２日の昼過ぎ、遺骸を義中寺に運び入れる。
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１０月１４日、遺言によって義仲寺境内に埋葬。導師、直愚上人。門人・焼番者８０人、会葬者３００余人。
以後
元禄８年
○其角編追善集『枯尾花』刊行。
○嵐雪編『芭蕉一周忌』、
○支考編『笈日記』、
○如行編『後の旅』、
○路通編『芭蕉翁行状記』等の追善集が刊行される。
・元禄９年
○史邦編『芭蕉庵小文庫』刊行。
元禄１０年
○沽圃ら編『続猿蓑』刊行。
元禄１０年
○素龍浄書本『奥の細道』、京都の書騨井筒屋庄兵衛より板行される。