端午節（陰暦５月５日) 詹出錐
太極拳と私 小山京子
メトロに乗りたくて 石井 博（愛称：プヨポン）
近況 西尾晴孝
゛養和会30周年記念大会出場を目指して゛ 中村泰仁
養和会の皆様へ 向井望
2001年5月 詹出錐筆
端午節は又の名を「端五節」、「五月節」或いは「重五節」とも呼びます。
約二千三百年前の愛国大詩人屈原の誕生を記念した節日で有ります。
屈原の名は平で、字は原、號は靈均で戦国時の楚の人にして楚の壞王に仕え、楚国の法律を制定し、壞王の信任厚く人民の尊敬を受けた役人であった。
當時秦の国力は強大で東方の各国には虎視眈々で侵略併合の意図があった。
屈原としては聯擠抗秦を主張したが、大夫上官靳尚と壞王の幼子子蘭は親秦政策を唱え壞王への讒言繁く、壞王もだんだん疎遠にする様に成った。
屈原は国を憂いて「離騒」の詩を以って壞王を諌めたが採用されず、壞王は遂に武関の役で敗れ、趙国に逃亡したが歓迎されず、対に秦国で亡くなった。屈原は亡国と言う心の痛みで「懐紗賦」を書き、公元前２９９年陰暦５月５日泪羅江に身を投じて亡くなった。時六二歳であった。
楚国の人民は悼み哀しみ、乗船撈屍（サルベージ)やら、又は竹筒に米を詰め込み水中に投げ込み魚類の飽腹を計り、屈原の屍体を傷つけないようにと計った。これが所謂端午節に「龍舟競渡」と「粽子を食べる」由来である。
端午節は丁度、春夏季節の交じりに當り五月は俗称「毒月」であって、驅邪避毒、保健平安が必要な時期になっているため、民間では各種の習慣がある。
（一）掛艾草、俗言曰く「插艾長康健、插榕若勇龍」
傅説の艾草可驅魔、菖蒲は長い劍に似て可斬妖邪。
その為端午の日には、凡ての家には艾草、榕枝、菖蒲等を一束に合せて門口に掛け、微風の中で淡い青草の香りを放ち、晩餐後は水で煮て風呂に入ると驅邪避暑と身体髪膚に良いと云う。
（二）飲雄黄酒、端午節の時雄黄末と蒲根で淡い酒を流し込んで飲み、又は子供達の手、足裏、額等に軽く擦れば解毒の功が有ると云う。但し雄黄自身の毒性も強いので飲む分量は適量にしたい。
（三）掛香包、端午節の時にもう一つの風習に、子供達が香包を身に掛ける事で有る。色彩豊かな刺繍、精巧な手芸で作った香包は婦女達の傑作であり、香包の中には蒼尤、丁香、薔香、雄黄、麝香等が入っていて、香りが良い。何れも避毒免疫の作用をなすもので有る。
2001．6．23 小山京子
４年半前に主人の転勤に伴い、台北へ赴任してきました。当初、折角異文化の外国に住んだのだから、ここでしか出来ない物を勉強してみたいと過ごしていたところ、台北に数ある公園で、太極拳をしている人達が多数いるのに気がつきました。
もともと運動好きな私、「太極拳、う～ん、中国らしい、いいかも・・」と言う事で、半年後に日僑協会の太極拳教室に入門しました。ここは今井加代子老師が、楊家秘伝太極拳の総師、王延年老師から学んだ太極拳を教えています。ここで一期、３か月を終え、今度は今井老師の個人教室に通いました。始めたばかりの頃は太極拳について何も知りませんでしたが、学んで行くうちに「なんと奥の深いものである事よ。」と分かり始めてきました。一見やさしそうに見えるゆっくりした動作ですが、きちんと連動するとこれが難しいんですよねぇ。
皆さんも太極拳ってやさしいと思っていらっしゃるのではありませんか？ 公園で太極拳を演じている人達の中には、自己流で勝手気ままにしている人も居るから（台湾人らしいですよね）・・。
ここで、大まかに「太極拳」についてご説明しましょう。
太極拳のルーツは諸説ありますが、中国大陸河省の武術家、陳家溝の「炮拳」のようです。しかし太極拳経、太極拳論にそった独特の拳法「太極拳」を確立したのは楊露禅師です。
露禅師は陳家で、不具者といつわり奉公人として働きながら、陳一族の門外不出の武功を盗み、後に「炮拳」を基に色々な拳法の長所を取り入れ、独特の拳法を編み出したのです。露禅師は当時清朝からも招かれて「太極拳」を教える事になり、これが「太極拳」として有名になったのです。
後に陳家溝はもともと「炮拳」でしたが、我々の拳法こそ太極拳にふさわしいと「炮拳」を改めて「陳家太極拳」としたそうです。
ルーツはこのような事から始まり、時代の流れと共に伝承者によって発展し、現在では楊家式、陳家式、孫式、呉式、武式、鄭式等々多くの種類が有ります。
又近年アジア運動競技用として４２式も作られました。これは各式を取り入れ一つの型としたものです。この４２式と共に２４式もありますが、この型が日本では随分と広まっているようです。そして年々健康指向ブームにのって、太極拳愛好者が増えているようです。
では次に太極拳の特徴についてご説明しましょう。
①柔軟性……動きが軽くて柔らかい、力を入れず力むところがない、伸び伸び動く。
②統一性……意識と動きを一致させ呼吸でつなぐ、注意力を集中させ、何も考えないで完全一体となる。
③連続性……始めから終わりの姿勢まで切れ目無く連続して行う。水が流れるように。
④円運動性…円の中に陰と陽が有る形、人間の自然な動作、曲げる、ひねる、伸ばすを円運動（腰中心）を基に、これを繰り返す事によって、身体の各部分が鍛錬される。
②統一性の呼吸法は吐納法（腹式呼吸）を用いますが、この呼吸法は体内に気をめぐらし（気功）、内臓の弾力性を助け且つ増強させます。又腰を中心に動作があるので足腰が丈夫になります。
この様な特徴があるので、正しい動作で正しい呼吸法（一動作一呼吸）で、運動すればするほど効果はおおきくなるでしょう。どの式も型の違いはありますが、基本的にはそう大差無いと思います。ここでは奥が深いのでほんの一部のご紹介ですが、それでもちょっと長～い説明になりましたね。でも少しは太極拳についてお分かり頂けましたかしら？
私は目下週に５回も太極拳を勉強しています。今井老師から３回、ザン老師（台湾人３０歳の美男子、台湾代表選手、今年の５月大阪で開催された「東アジア運動競技大会」の太極拳４２式で銀メダル獲得）から２回教えて頂いています。自分の年齢を考えると「う～ん、やり過ぎだー。」と可笑しく思えるのですが、慢慢ではあるけれども、出来ない事が出来るようになる学ぶ面白さを知るともう止められません。日本へ帰国した後も台湾でと同様続けられたら嬉しいなとも思っています。
勿論テニスもですよ。今は太極拳で習う事が多すぎて、養和会テニスでのプレイが少ないのが残念ですが・・。
皆さ～ん、今度公園などで太極拳をしている人を見かけたら、私のうんちくを参考にしてご覧になって下さいね。
石井 博（愛称：プヨポン）
“地下鉄は一体どこから入れるんでしょうね？”こんな漫才がひとむかし前流行していた。確か三球・照代夫妻のコンビだったと思う。
実際には、地上引込線（操車場）がまだ完成していないときは、どこかに電車が一両入るぐらいの開閉できる穴を開けておいて、電車やレールを入れるそうである。一昨年開通した南港線の際は、來來大飯店付近の「善導寺駅」付近から電車を入れたと聞いている。
台湾へ海外駐在になってから、海外旅行などへ行く機会をもてるようになった。趣味は？と聞かれると「海外旅行」などと答えてしまいそうである。
異国へ行くと、必ず地下鉄に乗るようにしている。ロンドンの地下鉄は、歴史はあるが古くて天井が低く圧迫感があるし、パリはドアが手動式で遊園地の乗り物のようだった。
地下鉄は建設時の政治経済文化の状況をよく反映しており、またその国の伝統的文化や経済力とはうらはらに豪華だったり質素だったりもする。
特に台湾の地下鉄は新しいということもあるが、私がみたどの国の地下鉄よりも清潔で開放感がある。
当社（ちなみに清水建設）は、南港線昆陽駅の駅部とシールド部を施工し、2000年12月30日より供用を開始した。営業開始して半年が経った今も完成時のように新品同様である。
施工中は、昆陽駅のある南港といえば、台北市でも快逓（バイク宅急便）の配達範囲に入らないほど田舎だったが、昆陽駅が完成してからというもの駅周辺には、屋台系たべもの屋が２０軒、マクドナルドが１軒、インターネットカフェが３軒など林立し、第２の台北駅前(?!)の様相を呈している。
みなさんは、“地下鉄に乗った後バスに乗るとバス代がタダ”というサービスをご存知だろうか？すでに持っているバスカードを携帯し、地下鉄の切符を通常どおり購入する。目的駅の改札口を出る前にバスカードを読取機に挿入し、「シュアカーチェンコン」と機械が言ったら、そのカードを２時間以内にバス車上の読取機に挿入するだけで、“バス代タダ”というサービスを享受することができる。これは大分一般的になったので、ご存知の方も多いと思うが、捷運局発行の本サービス指南書を翻訳したのは私である。（といってもすでに台湾の日本語学科の学生が訳したものを修正しただけだが・・・）翻訳している→翻訳を修正している本人でもわかりにくい複雑怪奇なサービスだったことを覚えている。
今後台北の地下鉄はまだまだ延長距離を伸ばしていく予定である。
土城線（新埔駅～土城周辺） ２００５年ごろ開通予定
新荘線（古亭駅～松江路･民権西路･三重～新荘周辺） ２０１２年ごろ開通予定
蘆洲線（台北大橋～蘆洲周辺） 同 上
木柵線（中山國小駅～松山空港･内湖～南港周辺） ？
信義線（中正紀念堂駅～信義地区周辺） ？
松山線（西門町駅～鄭州路･南京西東路～松山駅周辺） ？
このように台北の地下鉄はどんどん便利になっていく。中正国際空港から台北市内までの新交通システムを建設するという計画や高雄にも地下鉄を建設するという計画もある。台北～高雄間の台湾新幹線も目下建設中である。メトロに乗りたくてたまらない私にとって台湾は“トロに目がない”ほど魅力的な国なのかもしれない。
西尾晴孝
養和会の皆さんお元気ですか。
三年半の台湾駐在後定年退職で帰国し、二年が過ぎた愛知県犬山市の西尾です。私の近況をお知らせします。
退職して半年後に会社の先輩が造った金型販売の会社に再就職し、週三日働いています。台湾や韓国からも輸入しています。
さて、あと四日はなにをしているのかといいますと、これがなかなかいそがしいんです。
先ずは当然テニスを二日、木曜と土曜八時から十時までやり、そのあと一時間はコップ一杯のビール、淡麗とコーヒーで話題豊富な懇談会となります。
年齢は六十プラマイ十といったところで、一人八十四歳の方もがんばっておられます。
コートは厚生年金会館のオムニコートで四面あり、いつも二面を使って八人ないし十二人ほどで楽しんでいます。台湾で始めた左右両手打ちに益々磨きをかけていますので、次回台湾旅行時には是非とも台湾隊友と対戦できることを楽しみにしています。
残りの二日は何をしているかって。
それは週によって違いますが、二週間に一回、日曜に中国語同好会に参加して、台湾で仕込んだ中国語が錆びつかないよう、中国の老師を囲んで、学習を続けています。
昨年より犬山市の環境市民会議に参加しており、地球環境部会で、温暖化防止対策、交通問題、新エネルギー、等について市の環境基本計画作成に際しての各種提案をするのがその目的です。
最近は行政に任すのではなく、市民が積極的に関わって行こうという気運がでてきています。
では皆さんお元気で。
再見。
コスモ石油 中村泰仁
養和会の皆様は仕事にテニスにご活躍されていることと思います。
さて帰国してから早5ケ月。台湾料理が恋しくなってきた(間違っても゛森の小姐゛ではありません)今日この頃ですが、近況を報告させていただきます。
一言で申し上げれば゛仕事はそれなりに、余暇はテニス三味゛というところです。
在台湾の中で養和会25周年記念大会は忘れられない思い出となりました。
帰国して目標に掲げたのは4年後の30周年記念大会に参加することです。
早速以前より在籍していたテニスクラブに復学し、土日祝日レッスンを受けながら夫婦でテニスを楽しんでいます。
堀テニスアカデミ－といって30年程前に全日本選手権を取ったことのある堀正三郎氏が校長で自ら指導してくれます。小学生から60歳代の方まで約50名が在籍しています。
堀校長の理論はイチロウでおなじみの゛振り子打法゛です。
力を抜いて振り子のように打ちなさいという教えですが、どうしても力に頼ってしまってなかなかうまくいきません。校長の独特の表現力とユ－モアで楽しく受講しています。
ここにはハ－ドコ－トが4面ありますが、水吐けを良くするため？ コ－トにヒビ割れが作って(自然)あります。又、受講生が来るとメスの柴犬(チィッチ)が出迎えてくれます。受講生が揃った頃にはナイキ、チャッピ－、茶菜、麗茶という子供達が集まってきて受講生を応援？してくれます。校長は特に犬が大好きで自分の子供のようにかわいがっています。
問題のテニスの腕の方ですが課題のバックハンドも少しは打てるようになって来ました。
先は朝霞市のテニス大会出場目指して頑張っています。
4年後には台湾でも新幹線が開通していることですし、是非30周年には参加させていただきたいと思っています。
追記 5月12日(土)には幕張で養和会東京県人会が開催され、女房が参加して旧交？をあたためました。
向井望
向井家三男の望（通称ノン）です。私は香港に住み着いて早９年が経ち去年香港の永住権も取りすっかり香港人になりました。でもマナーはまだ日本人です（と思っています）？？
今回香港人のマナーについて書きたいと思います。
香港人のマナーは街を歩けば日本人として違いに気づくことが多々あります。おそらくは自認してると思われますが、公共のマナーは良くないです。
よく言えば「人のものは人のもの」、悪く言えば、「自分のもの以外はどうなろうと関係ない」というスタンスは共通しています。
公共のマナーで毎日感じることがあります。駅でのことはその代表格です。
日本も決してよいほうではないと思いますが、香港はもっとひどいです。
自分が乗ることと降りることしか考えてないのです。
その証拠に、ドアが開いた瞬間に、降りる人がどんなにいようとスキあれば「ぶつかろうが何しようが」乗ってくるし（もちろん降りる人を掻き分けて！）、降りるときには、ドアが開いても出入り口の真ん中に立っていて、「ぶつかられようがなんだろうが」関係なくその場に立ったまま。
効率が悪い上こととさらに、自分本位なやり方に毎日頭にきています。日本のように「効率を考えて」1回降りてまた乗りなおす．．．なんてことはほとんど見たことが無いです。
こんな状況だからすぐ降りるのにまちがって電車の中ほど、すいている場所に行ってしまったら降りるのが大変です。 「ムコイ！」（すいません！）と言いながら、どんどん乗り込んでくる人を掻き分けて降りなければならない羽目になるからです。
「ぶつかってくる」のはなにも込み合った電車の中だけではありません。街中の、混んでいるところでも同様です。「ボケ～」とあるいていると必ずぶつかられます。
最初はいちいち頭にきてましたが、現在はもうそれ自体もバカバカしくなってきて、「なるがまま」です。そのうちに、「日本人の節度」なるを忘れていくのかな～などと考えてしまいますが、日本に果たしてそれがあるのかどうかもかなり疑問であります。
「街中」を歩くことでふと思い出すのは、「香港人はまっすぐ歩かない」．．．いや歩けないのか？？？。とにかくフラフラと右に寄ったり左に寄ったりしています。
それ自体はそれでもよいのですけど、ダラダラと歩く人が圧倒的に多いので後ろから追い抜こうというときには、ちょっとやっかいです。追い抜こうとした瞬間にこちらに寄ってくるからです。これが「きれいなオネーサン」ならまだいいのですが、いかにも汗臭いオジサンだと息を止めて一気に駆け抜けたくなります。
「きれいなオネーサン」ほどよってこないのがとっても不思議であります。
それから、平気で歩道のど真ん中で、エスカレータの乗り降り口で、立ち止まったり、話し込んでいたりする。すいていればそれほど頭にこないのかもしれないけど、香港はどこに行っても混み合っているから、はなはだ迷惑です。。
悪口ばかり並べましたが、逆に見習うべき点は多いです。
たとえば、老人にはとてもやさしいです。
若い今風の女の子や男の子でも（十台の後半ぐらいかな）、足元のおぼつかない、おそらくは自分の祖父母の手を引いて地下鉄（ＭＴＲ）の駅を歩いていたり、横断歩道を渡っていたりするのを見かけます。
はたして日本でこんな光景は目にするのだろうか。老人を避けたり、一緒に外出したり食事を摂ったりすることがあるのだろうか。目上を尊敬する気持ちは大いに見習うべきところだと思う。
香港にいるとその人たちが、同じアジア人でありながら自分たちとかなり違うことに驚かされます。香港にこられたときには、じっくりと観察されることをお勧めします。
划龍舟に熱狂する台湾人、あちこちから粽子をもらう理由が分かりました。
季節を大事にし、自然に親しみ、人に親しく、祖先を敬い、家族を大事にする、この５０年日本人がひたすら疎遠にして来た事ばかりです。結果何を得たかについては我々が一番良く知っています。
この我々が疎遠にして来たことが台湾にある。
だから台湾が好きなんだ。