7.Ｑ　菩提心を発こすことがなぜ、さとりの入口なのですか？

　Ａ　さとりの入口を探すには、空の実践と発菩提心が必要です。図２で説明します。
　Ａさんは山手線に乗っています。目指すは大阪駅です。Ａさんは山手線以外の乗物を知りません。このまま乗っていれば大阪駅に着くと思っている。ところが何年たっても大阪駅に着きません。そこでＢさんに聞くと、Ｂさんは「山手線は大阪に行きませんよ。大阪に行くには、山手線を下車して、新幹線に乗りかえることが必要です」Ａさんは東京駅で電車を降りて、迷いはしたがＢさんに聞いた方法で新幹線に乗り込みました。
　さて、我ら人間は生まれながらに、山手線という六道輪廻の世界に住んでいる。仏法に縁して、知識として大阪という仏の世界を目標にはしているが、「発幸福心（ほつこうふくしん）」のため下車できない。Ｂさんが言う下車「空の実践」と乗りかえ「発菩提心」によって新幹線という仏の本線に乗ることができるのです。これが初歩のさとり、六即では名字即（後述）の位になる。