７０.Q　苦が生じてくる「原因である執着を滅すれば」苦はなくなるという苦滅聖諦（滅諦）は、ごくあたり前のことを言っているのではないですか？
　Ａ　執着（原因）→苦（結果）　執着（原因）の滅→苦（結果）の滅（涅槃）
　　　カロリーの摂取量が多い（原因）→肥満（結果）
　　　カロリーの摂取量が多い（原因の滅→肥満（結果）の滅　　つまり食べなければ、やせる。質問にあるようにあたり前のことです。
　ところが、ダイエットには甘いもの、スナック菓子など食べていけないと知りつつ、ついつい食べてしまいす。たばこ・酒・偏食・運動不足・ストレスなどが病気の原因にもなるとわかっていても、自らそれらをコントロールすることができない。妻子ある男性を好きになってしまい、男性と別れなければ、別れた方がいいと思いつつもわかれられない。　私たち人間は業が深いというのか、苦の原因がわかっていながら、その原因を排除することができない。頭ではわかっているつもりでも、身体や行動が違った方向に行ってしまう。人の心は執着の原因が多少なりともわかっていても、思い通りにはいかない。
　ましてや、心が何に執着しているのか、原因さえ、さっぱりわからない「苦」に対しては、大海にただよう古木のように、人の心が無力なのです。
　ですから、言葉として「執着を滅すれば苦は滅する」とは簡単なことですが、この真実を実感し、体得するには次の道諦における、努力・精進・修行が必要になるのです。
　

涅槃…ニルヴァーナｎｉｒｖａｎａの音写。滅、寂滅、滅度と訳す。解脱と同意語。吹き消すこと、吹き消した状態。燃えさかる煩悩を滅尽した完全なさとりの境地のこと。