風待月の庵

長野市無形文化財・善光寺木遣り
半開きの扇子にそろいの法被、ずっと憧れていた善光寺木遣り。保存会に７年前から参加。まだまだ駆け出しなので参加できる行事はほとんどないけれど、宣伝も兼ねて紹介ページを作りました。

たくさんの指導者と仲間に助けられてようやくたどりついた師範！皆さんに感謝。
まだまだ木遣りの奥は深い。基本に忠実に、でもこれからは少しずつ自分の木遣りを見つけていきたいと思っています。

木遣りをやってみよう！という方はいらっしゃいませんか？下記のところでお待ちしています。

〒３８０－０８１３
長野市緑町１６０５－１４　長野ダイヤモンドビル９Ｆ
　　電話０２６－２６７－５０５５　　・　０２６－２６７－５０６６　　ＦＡＸ　２２５－９０８８
お電話の上お越しくださいね。お稽古場直接でもＯＫです。

最近の善光寺木遣り保存会の活動の様子はブログ「風待ち日記」でお知らせしています。トップページからお入りになるか、 http://kazematidukinoiori.blog54.fc2.com/へどうぞ。

平成２１年５月１７日
平成お徒隊・七天神めぐり

善光寺木遣りの宣伝をしたい。木遣りの仲間を増やしたい。のんびりご開帳の町を楽しみながらまだ知らない長野のあちこちを巡りたい。そんな欲張りな目的で気持ちで立てられた企画。
なんせ昨日（善光寺神輿奉納）の今日だ。しかも雨降り。参加者もあまり多くなかったので七天神めぐりに一本化。でもコース途中にある「七福神」「七稲荷」は全部見て歩こうと欲張った。駅に集合して第一の目的地がかるかやさん西光寺。いきなり木遣り奉納はいけないと思って住職さん（かな？）にお断りに行った。宗派が違うのでお断り・・・とか何とか言われたらどうしよう・・・と思ったら「どうぞ、どうぞ」と。嬉しかった。木遣り奉納の上、住職さんにはカメラマンまで勤めていただき、さらにはご祝儀までいただいてしまった！ありがとうございました。

平成２１年４月３日
ご開帳大回向柱建立式

先日の受け入れ式よりずっと暖かい日になった。経蔵前に設置された大きなテントの中に回向柱は安置されている。そのテント前からスタートしてお守り売り場の（？あとで名前を調べます）前まで柱を先導。土屋師範の説明のあといよいよ柱が立ち上がっていく。古式に則ったやり方で柱が建ち、きっちりと穴に納まっていくのを目の前で見ることができて本当に良かった。

平成２１年４月２日
ご開帳大回向柱建立式の準備

朝の雨が上がって午後はいいお天気になった。前回のご開帳でまめに善光寺に通っていたおかげで、木遣り保存会のご開帳に果たす役割を何となく理解。今年もその活躍を写真におさめることができた。
写真は一番苦労した２本の蝉竿を結び合わせたところ。
関口ジュニアの姿もあった。彼もしっかり文化の伝承を担っている。

保存会は建築関係の方が多い。この人達の生き方は「基本・自由」だ。無論、外目にそう見えるだけでどの人も家庭を持って家族を養っているわけだから、木遣りだけで生きているわけではない。でも単に半纏に憧れて入った私とは決定的に違う何かがある。

平成２１年３月２９日
ご開帳大回向柱奉納受け入れ式　２

お天気は良かったんだけれど青空から春の風花が舞う微妙な天候だった。下げている左手はいいんだけれど扇を持つ右手の袖口から冷たい風が入ってくる。でも、大名行列の仲の遣り振り隊の人たちなんかほとんど裸の状態。それに比べればいろんな方法で寒さ対策がとれる分恵まれている。
今回思いを新たにしたのは「受け」の大切なことだ。無論木遣りの命は音頭の伸びやかな声だけれど、「受け」の声の厚みは何度聞いていても心が震える。音頭をしっかり支え、気持ちよく歌ってもらうために「受け」はがんばらなくてはいけないなあと思う。

中央通りをまっすぐ、ゆっくり上がって本堂前到着が約２時間後。柱が着くまで３０分ほど歌い続けたのがちょっときつかった。でも諏訪の木遣りならあの声でもっと長いんだもんなあ。

平成２１年３月２９日
ご開帳大回向柱奉納受け入れ式　１

松代藩寄進の回向柱を八十二本店で受け入れ、それを善光寺まで引いていく。実質、ご開帳の始まりを告げる大切な行事だ。大回向柱を引く杏花、世尊院の柱を引く夢花の２匹の牛を中心として松代の大名行列始め総勢１０００人の大行列になる。その列の先頭に立つのが善光寺木遣りだ。前回のご開帳にはまだ先導のメンバーに入れず、木遣りのずっと後ろで柱を引いたのがいい思い出だ。
いつか先導の列に加わる。その夢が叶った１日でもあった。

同じ思いの人を見つけた。３０日の読売新聞に「保存会の会員約２００人のうち奉納行列に加われるのは５０人だけ。駆けだしの関口さんは参加できない。行列の中の父の姿を追いながら、『次の御開帳は意地でも参加する』と誓った。」とあった。この前のご開帳のとき、私も小手子を終わったところだった。絶対大丈夫！がんばれ、関口ジュニア！

平成２１年３月２６日
吹き流しの準備

ご開帳に向けて木遣りのメンバーの活躍が始まった。すでに回向柱を立てるための練習や道具の点検などが木遣り保存会によって行われている。今日は本堂を中心に１８０本の吹き流しが立てられた。朝８時半から始まった作業、９人の精鋭をもってしても夕方までかかる大仕事だ。しかも夕方から春の雪になった。その雪の中、まだ雲上殿にも吹き流しの設置に行くと聞いた。本当にご苦労様。

平成２１年２月３日
節分先導

syoukoさん、今年は出られて良かったね。私も出たかったな。　　　　　

平成２１年２月３日
節分先導

残念ながら今年は節分欠席。代わりに写真のみお届けします。

ところで、先日の白い鼻緒の雪駄、持ち主が判明。みなさま、ご協力ありがとうございました。

平成２１年１月１日
元旦奉納

いよいよ丑年、ご開帳の年だ。少し雪が舞ったというものの穏やかな新年、参拝者も多かった。たくさん見てくださる人がいる中、１０時スタートの木遣り、今年は５０人近い参加者があった。寺務総長さんのおっしゃったようにご開帳で木遣り連が担う部分はとても大きい。これは前回のご開帳の時に少しずつ知ったこと。今回はもう少し身近に見ることができるのを楽しみにしている。

善男善女手と手を合わせ世界平和を祈りますヨナ　先綱

写真は奉納とお参りが無事に済んで本堂から出て行く木遣り連。

ところで、白い鼻緒の雪駄をお預かりしています。会場の南側（六地蔵側）で着替えをされた方。カーテンの陰に雪駄をお忘れです。総会の時に持っていきます。

平成２０年１２月７日
資格認定審査会

今年も善光寺木遣りの締めくくりとして審査会が行われた。小手子は１４人、大手子は３人、先綱も３人、鎌倉は５人資格試験に挑戦。その上の師範挑戦には何と１８人、試験も２時間に及ぶ長丁場だった。笑った人、泣いた人、悔しかった人、惜しかった人。いろんな人のいろんな人間模様にこちらも胸が熱くなる。写真はチャレンジボーイさん、何と３年の最速で師範合格！

平成２０年８月２日
びんずる

今年は雨に降られないですんだ。去年は激しい夕立に加えて山門が修理中で隠れる所がなかった。雨がなかった分、今年も暑かった。でも連長さんの中には虎のぬいぐるみを着込んでいる人とかフットボールの防具を完全装備の人なんかがいるので、それに比べればいいかな、というところ。真鶴から小手子で出発、セントラルスクェアから大手子、トイーゴで先綱。

平成２０年２月３日
善光寺節分会

去年は暑いほどの日差しで、本堂前で東向きに立った私は提灯を日よけ代わりにするほどだった。２年目、今年は雪降り。酢やかめさん前が木遣りのスタート位置。１時のスタートになってもなかなか花火がならない。私の前にいた寺務総長さんが「雪で花火がしけっちゃったかなあ」・・・。遅れること１０分。４列の木遣りは香炉前で二手に分かれ、本堂の階段下でゲストや福男・福女を見送る。天童まで入れると１０００人近くになる。その後外陣を一周。東階段で解散。
木遣りのメンバーが出演するのは木遣りだけではない。赤鬼・青鬼、白丁（法螺、太鼓、竹の葉っぱがついた物干し竿？のようなものを持つ人）などたくさんの人が出る。今年の赤鬼はチャレンジボーイさんだった。お面をちょっと貸してもらったのがこの写真。

平成２０年１月２６日
善光寺木遣り・平成２０年総会
写真は喜びの新師範。ちょっとぼけていてゴメンね。今年は寺務総長さんとのツーショット。「いいなあ」と言う声がどこからか聞こえた。いいなあ。去年も私ひとりだったけれど（syoukoさんが欠席だったので）ツーショットはなかったもの。
１年たって考える。去年この認定証をいただいた時は「やっとゴール！」と思った。とんでもないことだった。ゴールがない道は厳しい。自分で目標を決めないとどんどん置いていかれる。
２年目、どこかに入っている力を抜いて・・・気は抜かないで練習しようと思う。

平成２０年１月１１日
木匠祖神社
元旦奉納からの帰り道、土屋師匠から聞いた県社の境内に太子堂というお堂。行ってみたら本当にあった。「木匠祖神社」という名前だった。鳥居の左端、石の碑が見える。碑文を書き写しておく。

「御由緒書
城山県社水内退社の西境内に上世より末社として鎮座されておられます木匠祖神社は明治十四年八月四日永直し内の工匠諸職の道祖神として祭祀されたお社で、祭神は木匠祖手置帆負命・彦狭智命・聖徳太子の三柱です。
後、明治三十年十一月に修理をなすも戦後の祭典執行中止と合わせてお社の後輩著しく、昭和四十八年春秋の祭典時に復興新築御造営の志を得、翌昭和四十九年三月より解体・御造営事業が進められ同年九月の秋祭に正遷宮営奉告事業が謹行去れ現在の神明造りの立派なお社に生まれ変わる　　　世話人　　川崎喜作　寺澤重一　　中澤保治　　山岸国男　　福島○吉　　青木重利　　　代表役員　宮司　齊藤吉仁」
木匠祖手置帆負命は「こだくみのおやたおきほおいのみこと」、彦狭智命は「ひこさししりのみこと」と読むらしい。世話人には木遣りでもお見かけするお名前が並んでいる。福島○吉さん、うまく読み取れなくてごめんなさい。今度いったらちゃんと読んできます。

平成２０年１月１日
善光寺木遣り・元旦奉納②

無事奉納を終え、３０周年の記念撮影も終了。善光寺の事務局講堂にて直会。unnoさん、柳町牧場さん、魚屋so-taro-さん（本当は何屋さんなのかよく知らない）の先綱。

奉納からの帰り道、土屋師匠から面白い話を聞いた。県社の境内に太子堂というお堂があるそうだ。これは職人さんや職人さんの道具を作り人の守り神様のような物で、元旦奉納のあと、善光寺さんからいただくお酒をもってこのお堂の前でも木遣りを奉納したそうだ。
県社の下を通るとき、教えて貰った場所を見上げたら太子堂とおぼしき屋根が見えた。木遣りは文化の伝承。こういうことも残していきたいと思った。

平成２０年１月１日
善光寺木遣り・元旦奉納①

今年は大晦日からの雪が残る寒い元旦となった。
そのせいか参加人数もそんなに多くなかった。
毎年、お雑煮の用意もそっちのけで木遣りに走る悪い主婦である・・・が、私は歩いてせいぜい７，８分の善光寺。でも遠い人は朝早い電車やバスでやってくる。これが終わらないと１年が始まらない気がする。
写真は木遣りシスターズ、setukoさん、kaito-師匠、makiちゃん、oota師匠、タカandトシ。今年も１年がんばりましょう！

平成１９年１２月２日
２００７年善光寺木遣り・忘年会

今年はメルパルク。７２名の参加があった。写真は新師範、unnnoさん、喜びの先綱。
時告ぐ鐘と　木遣りの歌は　おらが信濃の宝物ヨナ　先綱
大才や大才や　この喜びを　他へはやらじとだきしめるヨナ　先綱

平成１９年１２月２日
善光寺木遣り・資格認定試験
資格認定試験はいつも１２月の第１日曜日に行われる。写真は善光寺横の（昔、インドから来た牛が飼われていたところだ）善光寺事務局。２階が控え室、試験は３階の講堂で行われる。
午前中に小手子、大手子、先綱の試験、午後は鎌倉と師範挑戦。二人一組で音頭と受け。試験が終わると審査員の部屋の前に合否が発表になる。今年は師範が６４０点以上、それ以外は６００点以上が合格ライン。
今年の試験は厳しかった。小手子は１１人中３人、先綱は３人中２人、鎌倉は１０人中７名、大手子だけがどうにか受けた４人が全員合格。師範は１３人中受かったのはたったひとりだけだった。年１回の１発勝負、大人の試験は大変なのだ。でも受かったときの喜びはひとしお、夕方からの忘年会のお酒がおいしい！

平成１９年１０月２１日
模擬・上棟式
１０月２８日に県民文化会館で行われるイベントで模擬・上棟式をやる。今日はその練習。
上棟式は一度だけ見たことがある。何年か前の木遣り認定試験の日だった。この時は狭い会場だったので本当に面白かった。今回はやらないけれど北信流の杯事もあった。
ただ、この時受けた小手子の試験に見事落っこちたのでちょっとほろ苦い思い出でもある。まさか、その上棟式に自分が出られるなんて思っても見なかった。写真は建前のセット、それぞれ由緒正しき名前があるのによくわからないのがもどかしい。木遣りは小手子から大手子、先綱３つ、鎌倉で退場。

槌音ひびき　声高らかに　見事な建前　めでたけれヨナ　先綱
大才や大才や　この喜びを　他へはやらじとだきしめるヨナ　先綱

平成１９年１０月１４日
如是姫祭り
天気予報では一日曇りということになっていた。昨年とても暑い思いをしたので今年はいいかなあ、と期待していたのだけれどやっぱり暑かった。この祭りは女性だけで頑張る数少ないチャンス。
写真はかるかやさんの前でお稚児さんの行列を送る小手子、音頭はoota師匠。

そのあと、駅前の如是姫さんの前で先綱。その後の式が長く、暑かった。でもいつもながらああいう場で聞く般若心経は心にしみる。

めでためでたは如是姫祭り　慈悲の心を伝えますヨナ先綱
高き山並み信濃の国よ　緑豊かに水清くヨナ先綱
めでためでたのこの喜びに　上げる木遣りは善光寺木遣りヨナ先綱

平成１９年９月８日
千歳の宮・秋祭①
この町の祭りは毎年雨が降る。今年は台風一過でいいだろうと思ったのに東急前で土砂降りになった。
東急の次は長野駅、写真は長野駅コンコースでの木遣り。毎年聞いていても鳥肌が立つ。
お師匠さん達の法被がずぶぬれ。幸い雨はすぐ上がった。

通りも町も、建物も私が住んでいた頃とはずいぶん変わった。よく知っているはずの町なのに神輿と一緒にぐるぐる回っているとここはどこだっけ？と言う気分になる。

平成１９年８月２６日
武井神社・お祭り
ここのお祭りはすすきのお箸をいただくことができる。そのお箸で次の朝小豆のご飯を食べると無病息災、ということになっている。
お箸もさることながら、神輿の宮出しが見たくていつもより早めに行った。
驚いたことに２００人近い担ぎ手が集まっていた。写真は宮出し前の先綱。チャレンジボーイさん、yamadaさん、隠れて見えない３人目は海野さん。

平成１９年８月４日
平成１９年度びんずる祭り
例によって、と言ってもいいくらい毎年この祭りはよく降る。今年もお上人さんを迎える段になって夕立。でも不思議と大事なところはやんでくれるので有難い。お貫主さんもお上人さんも濡れずにすんで良かった。

今年の提灯は男性陣二人と女性二人。連長さん達の先導は再び降り出した小雨、扇子が濡れるのが気になった。

びんずる祭りの　先陣きって　見たか聞いたか　善光寺木遣りヨナ先綱

平成１９年７月２２日
木遣りリクレーション

戸隠・鏡池はあいにくの雨だったけれど、屋根の下のバーベキューは楽しかった。

木立の中で何をやっているかと北信流のお勉強の真っ最中。知らない人が見たらずいぶんあやしい集団に見えるんでしょうね。

戸隠連邦　霧の中でも　善光寺木遣り　高らかにヨナ先綱

ご覧になった方々へ
リクレーションの写真がたくさんあります。ご覧になりたい方は直接ご連絡ください。

平成１９年５月２０日
「善光寺の森植樹祭」

市政１１０周年の記念事業の一環として市有林に設けた「善光寺の森」での植樹祭に参加。
植樹に先立って道中を披露。足元は見ないでくださいね。普段なら雪駄なんだけれどとても履ける状態ではなかったのでめいめいが持ち寄った長靴やらスニーカー。私なんか庭に転がっていたガーデニング用のゴム靴。

写真のせいか微妙な遠近法でまめちゃんが巨大化してみえるのがおかしいです。
公募で集まった１５０人、市役所や人や木遣り衆全部で２２０ほどの人が４５００本の檜とサワラを植えました。

めでためでたの３００年よ　末は大樹の　木を植えるヨナ　先綱

平成１９年２月２５日
篠ノ井中央文化祭

篠ノ井の文化祭に出演。文化祭のオープニングを飾った。篠ノ井市民会館の後ろから小手子で出て、舞台に上がって口上、お謡、先綱。鎌倉で退場。
こういう舞台での発表は始めてだった。出演者としての耳が木遣りを聞き、半分の耳は観客として聞いていた。いいなあ。何度聞いても感動。
・・・ところで私はどこにいるか。残念。一番メタボリックシンドロームに近い人の後ろについてしまった。

高き山並み　信濃の国よ　緑豊かに　水清くヨナ先綱

平成１９年２月３日
節分会

初めて出て良いと言われた節分会。会のえらい人と新師範、あわせて８名だけがゲストや福男・福女の集まる明照殿へ入れてもらえる。一生に一度のチャンスはありがたかった。ゲストはＹＯＵさん、神取忍さん、環境アーティストのサイヒロコさん。一時頃仁王門をスタート、ゲストや豆を蒔く人の先導をする。何しろお天気が良くて観客が多かった（のだと思う、初めてなので何とも言えないけれど）。仁王門から駒返し橋まで小手子、本堂までは大手子。本堂前に並んで列を本堂内に送り、その後回廊を小手子で一巡り。

めでためでたは節分会の祝い　両手に受けたや　福の豆ヨナ先綱

平成１９年１月２７日
善光寺木遣り総会⑤

いただいた認定証に付いてきた善光寺さんの包装紙の包み。何が入っているのかなあ、と思ったら写真の袱紗だった。「和」の方は鷹司誓玉上人の字、梵字の方は小松玄澄貫主の手になる物。大事にします。

平成１９年１月２７日
善光寺木遣り総会④

ただいま北信流の真っ最中。写真中央は信州大学の村杉先生。

某所でお世話になった先生に違う場所でまたまたお世話になる・・・ということが人生の中で３回あった。強烈だったのは小学校の時一番怖かった家庭科の先生が中学２年の時にまた来たこと。高校の音楽の先生が大学に行ったら「ありゃ、いるじゃん」というケース。そして・・・村杉先生にまたお世話になるとは思わなかった。先日の忘年会の際「私の授業は何を取ったかね」と聞かれて答えられなかった駄目な生徒である。単位は落とさなかったと思うけれど。確か・・・音楽史じゃなかったかなあ。違っていたらごめんなさい、村杉先生。

平成１９年１月２７日
善光寺木遣り総会③

写真のお題「かなり嬉しい」

今日の総会で善光寺木遣りの広報・会員拡大について話し合われた。その中で出てきたのがホームページを作るのはどうか、ということ。
あとの宴会で副会長さんとその話をして、このホームページのてっぺんに会の名前を出してもいい、と言うお許しをいただいた。
総会では保存会のホームページの提案も出た。これからはＩＴの世界に乗っていかないと若い会員獲得は難しいかも。チャレンジボーイさんのＨＰ、このＨＰ、みんなでリンクすればかなり効果的だと思うのだけれど。

平成１９年１月２７日
善光寺木遣り総会②

写真のお題「結構嬉しい」

大人になって受ける試験というのは想像以上にこたえる。受かればいいけれど落ちた時は全人格を否定されたような気持ちになる。別にこれで飯を食っていこうというのではない。たかが趣味。されど趣味。

平成１９年１月２７日
善光寺木遣り総会①
平成１９年の総会。

中島寺務総長さんはじめ、善光寺のお坊さんやら信州大学の村杉先生、ＳＢＣの方やら何人か来賓を迎え、総会が始まった。（そういえば今回は吉本先生はお見えにならなかった。）

認定証をいただいたのも嬉しかったし初めて２月３日の節分に出て良いと言われたのも嬉しかった。

めでためでたの善光寺木遣り　今年も精進いたしますヨナ　先綱

平成１９年１月１日
元旦木遣り奉納
平成１９年の元旦は快晴。大雪だった去年に比べて参加者も多く（５０人！）、ギャラリーも大変多くて嬉しかった。
たくさんの人がいても、これから何か始まりそうだ・・・とわかると自然と道があく。私は勝手に木遣り道と呼んでいる。新年のこのとき、本堂に向かって開く木遣り道は最高だ。
本堂前には中島寺務総長（役職名が間違っていたらごめんなさい）さんが待っていてくれた。去年は誰もいなくて勝手にやって勝手に帰ってきたことを考えると今年はありがたい。

写真はスタート前の山門。自分で木遣りをやっていると「木遣りの写真」というのはとることが出来なくて残念。どなたか「Ｐｒｅｓｓ」の腕章を付けた人が写真をたくさん撮ってくれたんだけれど誰だったんだろう？

明けて新年　亥年よ　猪突猛進がんばりますヨナ　先綱

平成１８年１２月３日
木遣りの審査会。
超ドキドキをやり過ごしたらなんだか楽しくなった。時間にしてどのくらいなんだろう。私とＴさんのオンステージだもの。聞かされる方はたまったものじゃなかったかもしれない。
結果はどうにか通過。Ｔさん、ありがとう。

そういえば前回のご開帳の時、「次のご開帳は出られるだろうか？」と書いた。あのときは小手子の試験にやっと受かったばかりのぴよぴよだった。ここまで続けて来れたことをまずは感謝。

めでたく終わった木遣りの審査　皆さんご指導ありがとうヨナ　先綱

（写真・チャレンジボーイさん）

平成１８年２月４日
お久しぶり！前の更新から１年半もたってしまいました。

エム・ウェーブ　氷まつりに参加
オープニングに出ました。スケートリンクだから当たり前だけど寒かった！入場は小手子、お祝いの先綱のあと退場は鎌倉。お正月とびんずるしか経験がないので、鎌倉をお稽古以外に聞くのは初めて。「酔ったように」歌え、と言われたゆったりした節回しが外で聞くと違った意味で心にしみた。

平成１６年９月１０日
千歳の宮　秋祭り
ふるさとの町の宵宮。ほんの７，８年住んだだけだけれど、たくさん思い出のある町だ。幸せだったのは東急の前で木遣りをやらせてもらえたこと。写真は駅のコンコース。いつかここで。その夢に１歩近づくことが出来てちょっと嬉しい。

平成１６年４月１８日
御柱
Ｔ田さんのお誘いで戸倉の水上布奈山神社の御柱を見に出かけた。なんて読むのかいまだにわからない。民謡流しも宝船ももちろん引かれる柱も面白かったけれど、関心は木遣り！善光寺のものとは節も歌詞もちょっと違うけれど、元は一緒だったのかなあ、と想像させるところはいっぱいあった。

平成１６年２月３日
節分
善光寺の節分では年男・年女の先導に善光寺木遣りが立つ。青鬼も赤鬼も、太鼓も全部会のメンバーが勤めている。師範になれたら出られるのかしら？それを励みにがんばろう。
今日は仕事で行かれなかったので副管理人さんの写真をお借りした。

平成１６年１月３１日
木遣りの総会
暖かい一日だった。年に１回の総会、前の月の認定試験で受かった人は許証がいただける日でもある。小手子に落ちてしまったときはやはりショックで行かれなかった。自分の心の狭さを実感した年もあったっけ。今年は大手子にめでたく合格したので許証をいただきに行く。Ｕ山先生の言葉に一喜一憂し、仲間に助けられ楽しい１年だった。「教える」「教えられる」とはどういうことか１から考える場でもある。
法被のことではどなたか言ってくださったように、まさしく私が「自分の名前の入った法被に憧れてがんばってきた人」であるので、非常に残念である。法被なんて古くて文字がかすれていてもそれなりの味なのに。せめて会の法被を着るか、自分の物を着るか選択肢があってもいい。
写真は善光寺講堂前にて、Ｋ藤先生。もしかして今年１年、この先生のご迷惑をかけるのかなあ。

寺の軒先氷柱も溶けて　善光寺さんから梅も咲くヨナ　先綱

平成１６年１月１日
新しい年が明けた。暖かい元旦だった。いつもなら１０時山門前スタートなのだけれど、今年は山門改修中なので大勧進の護摩堂前からのスタートとなる。
観客の人から「へぇ、木遣りって女の人もいるんだ」という声。確かに。女の人が加わったのはいつからだろう。男の仕事歌であったはずの木遣り。
暖かかったせいか今年は参拝者が多く、本堂前での奉納はとてもにぎやかだった。真鶴から小手子、本堂前で先綱。先綱は師範になった阿籐さんや、坂口さん、伊藤さん。
木遣りのお仲間にはカメラやビデオ専門の方がいる。自分で木遣りに出てしまうと木遣りの写真は絶対撮れないので、専門家にもらうのを待つこととなる。今年の写真はもらえるだろうか。
この写真はスタート前の善光寺講堂にて。

平成１５年８月２日。
長野びんずる出場の写真から
善光寺へ出発する前に。私が出場できるたったふたつの行事のうちのひとつ。六地蔵前を６時スタート。真鶴から小手子。なんと木遣りの行列の前にＦＭ善光寺の移動中継車？がいて大音響のインタビューか何か流している。音頭が聞こえない。隣の師範の人の声がたより。セントラル・スクエアに入って大手子、最後に先綱。先綱は何かあっけなかったなあ。

御還座式
平成１５年６月１日
３月３１日の御遷座と共に、御輿に乗られた前立本尊を運ぶのが木遣りのメンバーである。残念ながらこれは女人禁制。
女人禁制の行事は仕方ないとしても次の御開帳には出られるだろうか。できれば法被を着て柱が立ち上がっていくのを目の前で見てみたいなあ、と思う。あと６年、大手子、先綱、鎌倉・・・先は長い。

回向柱建立式　３
平成１５年４月４日
無事回向柱が立ち上がった。大役を果たしたせみ竿が取り外されていく。香炉の前の線香台の下に柱を立てるための穴が隠されているなんて知らなかった。

回向柱建立式　２
平成１５年４月４日
木遣りに合わせて神楽桟がゆっくりまわる。せみ竿に支えられて回向柱が少しずつ立ち上がっていく。古式にのっとったやり方である。

エー　善光寺さんの　エーエエンヤー　ヤーアーアーリャヨーオオーイ　ヨオーオオーイサーアノセーエエ　エーエエエエエエヨーオオーン　ヤーネー　エーエエエーン　ヤーレコリャネー　　　回向柱の　建立式（大手子）

回向柱建立式　１
平成１５年４月４日
今回御開帳にまつわるいろいろな行事を見て初めて知ったのだけれど、奉納・建立・御遷座・御還座・・・、いろいろなところで善光寺木遣りのメンバーが登場する。ことに、回向柱建立については善光寺木遣りが大きな役割を果たしている。

回向柱建立式の準備
平成１５年４月３日
回向柱建立のためのせみ竿や神楽桟の準備が始まった。ひとつひとつの作業に様々な意味があるのがわからないながらにちょっぴり理解できる。土屋さんの指導のもと村井さん、新井さんの顔が見える。文化ってこうやって伝承されていくんだ。
私のように単純に木遣りの法被と扇子に憧れて入会してしまった不純なメンバーもいるけれど、本来の木遣りは仕事歌。メンバーの多くがが建築業に関わりを持つ。木遣りは行事のための歌ではない。今回始まった建立式の準備を見ていてその思いを強くした。

善光寺御開帳　回向柱奉納式
平成１５年３月３０日
松代を出発した回向柱は中央通りを上がって善光寺まで曳かれていく。先頭に立つのが木遣り衆だ。平坦なところは小手子、坂道は大手子になる。善光寺境内で先綱。

ヤーレ　めでたーりやーりワイ　　松代寄進の御柱受けて　　ついに待ちたる御開帳ヨナ　　先綱　エンヤサーノサ　アレワイサノサー（先綱）

元旦
この写真は平成１５年１月１日のもの
山門前を１０時スタート。真鶴から大手子。大香炉をまわって本堂前で謡、先綱。当然のことだけれど寒い。でも気持ちがいい。

ヤーレ　めでたーりやーりワイ　　木遣り木遣りで１年暮れて　明けて新年また木遣りヨナ　先綱　エンヤサーノサ　アレワイサノサー（先綱）（写真・大石さん）

長野びんずる出場の写真から
平成１４年８月６日
灯送り衆にさきがけ各連の連長の先頭に立つ。六地蔵前を６時スタート。真鶴から小手子、セントラル・スクエアに入って大手子、最後に先綱。（写真・大石さん）

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