人間ほぼ失格

９月29日

高橋正衛「二・二六事件　「昭和維新」の思想
と行動　増補改版」（中公新書）
再読。蹶起将校に「共感」はしないが「同情」
はする。裁判がひどすぎで、一方的かつ不公平
である。まるで東京裁判だ。利敵行為という点
では同じような程度の真崎と北・西に関して、
前者が無罪後者が死刑というのも合点がいかな
い。まあ指導的幹部が極刑なのは仕方がないが
政治的策略に翻弄されて無念あまりあろう。ふ
たたび言うが、彼らのテロ行為にも北の国家改
造計画にも賛成しない。しかし彼らに一涙も落
とさぬ物は人間ではない。やはり鎮魂のために
私はカーニバル２２６を書くべきなのか。

９月28日

植村清二「神武天皇　日本の建国」（中公文庫）
これはオーソドックスな邪馬台国九州説、邪馬
台東遷説の本である。以前読んだ岡田英広氏は
初期大和朝廷の存在を歴史的にあらずとして否
定しているが、こちらは半分肯定（他王朝によ
る侵略）している。私の知識ではどちらが正し
いのかよくわからない。しかし、植村氏の説も
じゅうぶん論理的であると思える。確実な実証
的証拠をもとめがたいところもあるから慎重に
なっておいたほうがよいのではあろう。邪馬台
国九州説はかなりたしからしく思えるが。

９月22日

菅野覚明「神道の逆襲」（講談社現代新書）
祭礼方面というよりは、教理にかたよった概説
書である。しかも神道教理なるものは、外来宗
教である仏教儒教から概念を借用して自らを対
象化していったものであって、もともとオリジ
ナルとはいいかねる。
国学における神道の再解釈の話は無知であった
ことも多く面白かった。宣長がショーペンハウ
エル、篤胤がニーチェといったところか。こう
いうようにすぐ西洋で言えばとやっちゃうのも
よくないな（笑）。「洋心」つうやつか。

９月12日

金完燮「親日派のための弁明」（草思社／荒木
和博＋荒木信子訳）
日本による植民地化が韓国の近代化に役立った
ということを丁寧に論証している。金氏は作家
で専門の学者というわけではないが、よく資料
を読み込んでおり論理構成がしっかりしている
（おしむらくに参考文献表がない）。日本の植
民地支配を近代化促進ととらえるのは台湾では
わりと見られるし、ごく少数だが韓国ですら歴
史学者の中にもいて、このひとの独創というわ
けではない。しかし、この程度のことを言うこ
とすら韓国ではタブーらしく、ほぼ発禁の扱い
を受けているらしい。なんともはや。
このひとの筆致はとりたてて日本におもねって
いるわけではなくあくまで冷静であるし、ある
意味で韓国に対する愛国心から歴史の偽造をた
だそうとしているようである。日本人も真の日
韓友好のためにぜひ読むべき本である。ただし、
同内容の書は、すでに呉善花や黄文雄のものが
手ごろなものとしてあるから、まずはそちらに
あたってみる方がよいと思う。
太平洋戦争研究会編著「面白いほどよくわかる
太平洋戦争」（日本文芸社）
各項目ごとに見開き２ページ、左に写真右に文
章と、実に読みやすく構成されている。まるで
チャート式？（笑　内容は基本的なことばかり
ではあるので、ある程度すでに知っているひと
にはおすすめできない。ただ統計データや地図
などが充実しているので非常に便利ではある。

９月11日

斉藤道雄「原爆神話の五〇年」（中公新書）
スミソニアン博物館の「原爆展」をめぐるアメ
リカの論争について双方への取材に基づいてレ
ポートした本。「原爆は戦争を終わらせ、一〇
〇万人の命を救った」という原爆正当化のため
の命題が、かなり強固に信じられていることが
わかる。逆にアメリカでは綿密な実証的歴史研
究があり、歴史学者が弧軍奮闘しながら反対の
声をあげつづけており、アメリカの健全な批判
精神を見る思いである。いずれにせよ原爆につ
いての日米の見解の相違はとうぶん乗り越えら
れない壁がありそうである。

９月10日

岡田英弘「倭国の時代」（朝日文庫）
「古事記」を歴史資料としては価値なきものと
断じ、当時の中国の広大な影響を視野に入れつ
つ「大和朝廷」は実在しなかったと論じる。一
見乱暴に見えるが、論証は明快で説得力がある。
まさに目から鱗の連続で、古代日本史を知るう
えではかかせない一冊であろう。
兵頭二十八「ニュースではわからない戦争の論
理」（ＰＨＰ）
前半では文明論にまで及んで戦争のなんたるか
を説き、後半では日本の近代化の要がローマ法
体系の受容にあったことを語る。いつもながら
視点がユニークで、オタクがちな軍事学の世界
では貴重な存在だろう。

９月５日

萩野貞樹「範例による文章表現」（双文社出版）
短大・大学生用のテキスト。石川淳の例文を読
ませたうえで生徒さんに書かせた文章てのが、
すこぶるうまい。意識的に教えるとこうなるも
のかと感心した。俺にはこんないい文章書けな
いよ（w
末についている小学校国語教科書から抜粋した
文も凄いね。これじゃ、どんどん日本語がおか
しくなるはずだわ。歴史だけなく国語も理科も
改革しないとな。

９月４日

田中正明「パール博士の『日本無罪論』」（小
学館文庫）
再読。しかし、つくづく現代日本人は東京裁判
史観に拘束されているなあ、と思った。江藤淳
「閉ざされた言語空間」（文春文庫）の仮説は
おおむね正しい。過去の歴史の解釈はすでに決
していると思っているひとは多い。だが、歴史
はそんな単純ではない。それまで見えなかった
ことが見えてくることで、光景が一変すること
は決してまれではない。もし、そうでないなら
ば歴史学など必要ないではないか。現代社会は
第２次世界大戦前の無秩序と混沌の世界へと戻
りつつあるのではないか。アメリカの驕りは、
いずれ自らの衰退をまねくだろう。それを笑っ
ている場合ではない。巨大な一極型権力がなく
なった時世界はどうなるのか。非常に不安であ
る。

９月３日

山本夏彦「誰か『戦前』を知らないか」（文
春新書）
大事ではなく生活にかかわる事柄を論じる些末
主義をもって、「戦前」という時代を描写した
本。女性社員と夏彦氏のかけあいが楽しい。戦
前暗黒史観に毒されたひとへの一服の清涼剤で
ある。

９月１日

M.J.アドラー　C.V.ドーレン「本を読む本」
（講談社学術文庫／外山滋比古　槙未知子訳）
読書の仕方を教える啓蒙書。実に懇切丁寧で、
学生の時に読むべき本だろう。読書の仕方なん
か知ってるよ、そんなもん教えてもらわなくて
もいい、と反発するひともいるかも知れません
が、そうひとこそ読んでほしい。より深い読書
ができること請合いです。小説の読み方を書い
てくれてるのもうれしい。小説は経験について
の知識ではなく「経験」そのものであり、読者
は想像力によって作者が作った世界を受容せね
ばならない、と。長い小説でいろいろ登場人物
が出てきて名前も覚えられなくても気にする必
要はない、重要な人物は何度も出てくるのだか
ら、というアドバイスなど、まさしく実践的で
ある。
丸谷才一「思考のレッスン」（文春文庫）
丸谷の本は数冊しか読んでいないがファンであ
る。これは聞き書きしたもので、非常にわかり
やすい。もちろん丸谷は文章でも明晰であるが。
こちらも上の本と通じるところがあり、本の読
み方として参考になる。本は実用的なもの、と
いうのはわかるが、さすがにびりびりに破いて
しまうというのは驚いた。これは真似できない。
あと、古典で版が変わると読みやすさが変わる
という話も面白い。たしかにそうだ。イエズス
会演劇と歌舞伎の類似性や、谷崎の文章の論理
性の指摘も実に斬新。丸谷の頭脳に感服しまし
た。
「文章力がないと、考え方も精密さを欠くよう
になります。大ざっぱになったり、センチメン
タルになったり、論理が乱暴になったり。文章
力と論理力とはペアになるわけです」p227
これはまったくわが意をえたりでした。

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