人間ほぼ失格

11月30日

阿川弘之　猪瀬直樹　中西輝政　秦郁彦　福田
和也「二十世紀　日本の戦争」（文春新書）
前世紀に通過した日本の五つの戦争について、
討論。対英米戦を開始したときの解放感は対中
国戦への後ろめたさがあったからだという福田
の指摘は興味深かった。本来「東亜の解放」と
いう理念からすれば中国（国民党軍）と戦って
いるのは矛盾なわけで、実は背後の英米と戦っ
ている、というのが心理的補償としてあったと
いうことだ。やはり竹内好が主張していたよう
に、大東亜戦争は中国に対しては「侵略」、英
米に対しては「解放」、というのはまずまず妥
当な見解なのだろう。日本の軍事行動を一色で
とらえるからおかしい。これは大東亜戦争肯定
否定を問わず犯す誤りだ。

佐渡龍己「テロリズムとは何か」（文春新書）
まだ911が起きる前の本だが、テロリズムの特
質を驚くほど明確に説いている。ゲリラとの違
いは根拠地を必要としないことで、場合によっ
ては民間人や第三国人も標的にして、テロリス
ト側の意志である、なんらかの政策の停止や、
政権の転覆、支配者の追放を実現をはかるのが
テロリズムということだ。ただ、民間人の殺傷
は、やはり偶然が重ならないかぎりはテロ側に
不利に働くとのこと。テロのパターンの情報を
収拾分析して独自の民間防衛を示唆しているの
は有益なところだ。やはり日本はまだまだ治安
がよいと実感する一冊である。

11月28日

大澤正道「面白いほどよくわかるクラウゼヴィ
ッツの戦争論」（日本文芸社）
難解な「戦争論」をかみくだいてすっきり解説
してくれるタイトルにたがわない書物である。
クラウゼヴィッツははじめて「戦争」を社会全
体のなかでとらえ、体系的総合的に論じようと
した。有名な「戦争は政治の延長である」もそ
うした広い視界のなかから生み出された卓見で
こんにちでも熟読される価値があろう。ちなみ
に大澤は「戦争の違法化」を偽装された絶対戦
争であるとしているが、これには異論がある。
実際、二十世紀以降の戦争といえども国際法を
まったく無視した用兵などされておらず、ある
限度ではあっても戦争の絶対化は抑制されてい
る。そもそも大澤は開戦規定と戦時法規をきち
んと区別していないように思えるのだが。

栗栖弘臣「日本国防軍を創設せよ」（小学館文
庫）
再読。戦前の「統帥権独立」による軍部の暴走
にこりて戦後はなにやら「文民統制」という観
念が徘徊しているらしい。そのため、文民たる
内部部局の人間が幕僚制服組の上にたって監督
してしまっている。これはいわば軍政が軍令を
支配しているの図だが、もちろん具体的な用兵
にたずさわる軍令（参謀）は専門性の高いもの
であって、軍政と独立に直接指揮官を補佐する
立場でないとおかしい。栗栖は元幕僚長として
かような自衛隊の内部事情をくわしく語ってい
るが、これはなかなか知られていないが重大な
問題だろう。政治家でこのことに言及している
のは小沢一郎くらいらしい。早急に組織変革の
余地ありである。それにしてもつくづく自衛隊
はガソリンを抜かれた自動車のようなものだと
思う。三島でなくとも腹のひとつでも切りたく
なるわな。

11月22日

深井智朗「アポロゲティークと終末論」（北樹
出版）
世俗化の両義性というのは面白い。すなわち、
世俗化は一方でキリスト教（宗教）からの離脱
を意味するが、他方近代世俗社会はその深層に
おいてなおキリスト教であるという面もあり、
この場合は世俗化を通じてキリスト教の弁証を
することもできる。
この本はそうした基本モチーフから無神論を中
心にしたキリスト教批判をとらえなおした試み
である。しかし、文章に覇気がないのと、異常
に誤字脱字が多いのはかなりマイナスだ。

11月16日

相良俊輔「赤い夕陽の満州野が原」（光人社Ｎ
Ｆ文庫）
1928年におきた満州主権者張作霖爆殺の首謀
者河本大作の伝記。日本を以後十五年にわたる
戦争の道へ引き込んだ端緒という意味で重要な
役割を果たしているが、３年後の満州事変のは
でさに隠れてもうひとつマイナーな存在である。
しかし、失敗したとはいえ、もともと内乱を起
こし機に乗じて関東軍を出動させ、もって満州
全土を領有化するという計画は、すでに河本の
頭の中にあったものだ。この点石原莞爾の独創
的策略であるかのような世評があるが、誤解と
いえよう。河本は事件の責任をとって軍を免ぜ
られるが、その後も隠然たる影響力をもってい
たようだ。満州にわたり石炭会社の社長として
活躍したのち、山西省の大会社をとりしきって
いたが終戦、共産軍に捕まり獄舎内で没した。
狂信的な軍国主義者にして陰謀家というイメー
ジが流布されているが、ベールの向こう側を冷
静にのぞいて見ることも必要である。私は特異
な時代に生きた一軍人の波乱万丈の人生に感慨
を禁じえない。

私のホームページへ | Bookend-Christieのページへ | メイン | 今すぐ登録