まず、送付が遅れましたことを、皆様におわび申し上げます。花時計の針が九十度動く間に、

世の中は激動の時を迎えましたね。こんな時でも、私たちのそばに俳句があるということは、

ささやかな救いや慰めになるのではないかと思います。世界中のだれもが平安に暮らせるよう

祈りつつ……いつになく神妙な態度で、披講に入ります。

【　今回の参加者　】　岩瀬須美子さん（須）、桑田国子さん（国）、鶴田梨子さん（梨）、

　中川睦さん（睦）、三島和美さん（和）、吉岡由布子さん（由）、海老沢光世（光）……以上七名

【　披講（番号順）】

１．昼顔の溶けかかりたる萎れやう　光世

２．やすやすと芥超え昼顔咲ける　由布子

３．昼顔やふるさとの家今は無く　睦

• 跡形もなく、というよりは廃屋の印象。昼顔って案外花時が長くて、いつまでもたくましく
• 咲いてますよね。（光）

４　昼顔や愛せないのに同居せり　国子

• 「のに」が気にかかるが、作者の憂鬱な、しかし、さほど深刻ではない情況を昼顔が

• 作者の意図とは離れるかもしれませんが、「昼メロ」を夢想してしまいました（ゴメンナサイ）。

５　ひざかりのひかりはじきてひるがほか　由布子

• 感覚的に昼顔を捕らえていて見事（国）

６　昼顔や集団下校見送りて　和美

• （須）

７　あめんぼの二匹重なる社家の水　由布子

• 彼らに、どこの池という意識はもちろんなく、あめんぼは、つがうためにつがっているのであろう。

８　心字池ちょきちょきと切る水馬　和美

• 今回、一番心惹かれました。ちょきちょき、の語感があめんぼにぴったり来ます。それも、

• 仏典ゆかりの「心字池」をちょきちょき切るなんて、まあ大胆！　水馬の進み方が個性的に

• ＊ちょきちょきとがコミカル。（国）

９　あめんぼう早起き会の寺の庭　睦

１０．あめんぼは戻りつ進む水の道　由布子

１１．つぎの角右に曲がるやあめんぼう　光世

• あめんぼうが、ツツーっと進む、その直線の感じが良く出ていますね（睦）
• ＊一見、舵も持たずに生きてるように、ツイー、ツイー、と進むあめんぼう。作者の観察眼を

12. 　あめんぼに雨の水輪の落ちてくる　由布子

• 水輪が気に入りました。「落ちてくる」是としました。（梨）
• あめんぼの輪、雨の輪。波紋を見ているだけで楽しい。（光）

12. 天牛や土に帰らぬビニル傘　国子

• 「ビニル」が利いてます。公園のベンチ傍の情景でしょうか？（梨）

12. かみきりやひげで探りつ夜の団地　由布子

＊（須）

１５．天牛の踊り出すよに飛びたてる　和美

１６．かみきりは美男におわす髭かざし　由布子

＊大仏様も、かみきり虫も　見ようによっては、みな美男ということか。ちょっと悪役っぽい

顔だけれど。（和）

＊釈迦牟尼は、でなく「かまきり」が美男、立派な髭からの連想が素敵（睦）

１７．天牛や触るればきっと鳴く習性　由布子

１８．　白玉や待つといふより待ち伏せす　国子

＊恐い！！　恐さの面白さゆえにとった。が、「白玉」が動かないかというとどうだろう。どこかの

甘味処なんだろうか。（和）

１９．　白玉も丸め甲斐あり友続々　梨子

＊子供の食欲はすごい！夏の元気が湧いてくる句（睦）

２０．白玉や破れし恋は美しき　睦

２１．白玉ののどごしきのうにおいてくる　須美子

＊白玉の食感をとてもうまく表現していると思った。（和）

＊中八の字余りはちょっともったいない気もしますが、「白玉ののどごし」がすきです。（光）

２２．白玉やご先祖様とわれわれと　光世

＊何気ない言葉のつながりだけど、心象が美しい句ですね。私達の母も、そのまたお母さんも、

そのまたお母さんもこうして白玉を丸めていたんですね（睦）

２３．不揃ひに白玉続々たなごころ　和美

２４．白玉を独りまるめる嫁ぎけり　由布子

＊嫁という立場を詠んだものか。大家族の分のたくさんの白玉をせっせと丸めているものと

とりましたが、いかに。（和）

＊古風な嫁であるかのような自分に浸っているのでしょうか（国）

２５．浮かびくる白玉まろき日暮かな　須美子

２６．はたた神兄弟喧嘩しばし止み　和美

＊子育てにお疲れのママ。はたた神の不安、恐しさよりも、「やれやれケンカが中断」と、

まさに雷サマは神様、という感じでしょうか。（由）

＊日常の一こま。雷でなくて「はたた神」としたところが、兄弟喧嘩と響いてますね。むしろ、

下五で喧嘩しつづけてたほうが、もっと子どもらしくて（？）いいかな。（光）

２７．橋に立てばゆりの香昇る紫香楽宮　由布子

２８．墓洗ふ水流れざるひとところ　光世

＊実感としてわかりました。ひしゃくで万遍なく掛けても、微妙に水の掛からないところって

ありますよね。確かに。

＊お墓まいりに行った。そしてお墓を掃除した。どういう訳か水はけが悪い所があって水がたまる

ところがあった……ただそれだけの句ですが、作者の細かい観察眼と落ち着いた気持ちが感じ取れ

ました。お墓参りに行った時の気持ちが良く出ていると思いました。（睦）

＊着眼点がそのまま、俳句らしい詩情になっている（国）

＊（須）

２９．歯磨きの水のつめたさ避暑の宿（睦）

＊「冷たくて魚跳ねるごと手を洗う」という国子氏句を思い出しました。あれが冬版なら、これは水の

生活句の夏版という感じで水の感触がよく出ていると思います（由）

＊朝、山の宿、共同洗面所などの蛇口をひねる、しびれるほど冷たい水が流れてくる。水のつめたさが

皮膚にまで伝わってくる句です

＊何気ない出来事で、山間地に来たなあと実感する（国）

３０．花火鳴り了ふお月さままつ白け　光世

＊花火のときは主役を譲っていたお月様。その存在に人々が気がつくときには、すっかりけぶっている

というわけですね。花火の興奮だけでは終わらない作者の鑑賞眼がいいと思いました（和）

３１．はらり取る紺の前掛君の汗　　国子

３２．緑陰にタイムカプセル開封す　国子

＊ありそうですね。世紀末と新世紀には。おおいに。（和）

＊（須）

３３．音無くて変る心象遠花火　由布子

３４．呉るると剪るきうりの重さ外れけり　由布子

＊自然は一つとして同じ物を作らない……私たち人間も、そして人生も一つとして同じではない

……（国）

３５．鈍行や近江の青田渡る旅　由布子

＊すがすがしくてレトロな趣（国）

３６．浴衣帯締めてはほどくうれしさよ　睦

＊夏祭りのうきうきとした感じ、日常とちがうハレの日の（浴衣は本来晴れ着じゃないけれど）

楽しみが伝わってきました（和）

【おたより】

吉岡由布子さんより

　本郷で鉱物を見て本郷大地と上野大地の探検をしました。藍染川の上が道になって「へび道」

と呼ばれてるとこが、車の練習に良さそうで感動。ところで、上野東照宮から寛永寺五重塔の真下に

行けたらいいのに……と考えるわけであった。三崎（さんさき）坂で鶴太郎さんの鯛の絵ハガキを

買った。この辺のヒトだそうだ。

▼すっかり時期遅れになってしまいましたが、今年２００１年は子規没後１００年だそうで、９月の

子規忌前後に、普段は週三回（だったかな）ほどしかあけてくれない根岸の子規庵を連日公開していた

とか（時既に遅し。）寛永寺からは程近いですよね……ということで一言。（光世）

【次回要領】

兼題　竜胆、蓑虫、露、種採り、「ひ」で始まる句、当季雑詠

締切日　２００１年１０月３１日（水）

投句先　桑田国子様あて