益田 - 02/05/04 14:36:29

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あそこの麻婆豆腐おいしいですよね。本当に他の店のマーボーが食べられなくなります。うちの大学の学食は、某中央大学のようにあまり充実していなくて、昼の時間しか空いていません。でも建物が新しくて天井が高いので、ゆったりした気分で食事が出来ます。２時ごろになると食事サービスは終了してしまうのですが、席は６時まで解放されます。ほとんど人がいない静かで広々とした空間で、友達とおしゃべりをしたりするのはなかなか悪くないです。「四季」では、窓側の席で下を歩く学生達をボーっと眺めながら、四季定食を食べるのが好きでした。あそこから見える風景は、とにかく平和でゆったりした気持ちになれますよね。

家主 - 02/05/01 09:01:57

コメント:
益田くん、お久しぶり。そちらの生活はどうですか？しかし、話に出たファミレスは確かにひどいですね。ネットカフェとかいうのならまだしも、いやしくもレストランなんだもんね。特に僕ぐらいの年齢になると、落ち着いて静かに飲んで食べて話せるお店というのが、とても貴重です。それで旨くて安ければ問題ないんだけど、なかなかないですね。たとえば、益田くんのところの大学の学食関係はどうですか。ふつうに食べて話せるような感じですか？そういえば、たまに夕食をいっしょにしながらいろいろな話ができた夜の「四季」は、今思えば、手頃な上になかなかいいスペースでしたよね。あ、それから益田くんの言ってた立川の駅ビルにあるマーボードウフ専門の店（陳建一のお店）に行きましたよ。もう汗がどっと吹き出る辛さだったけれど、今まで食べてたマーボー豆腐って一体何だったんだ、と思わせるほど旨かった。やっぱり、どうせ金儲けに走るんなら、せめてお客を味でうならせてほしいですよね。

益田 - 02/04/30 12:07:11
電子メールアドレス:02dp008@haruka.otemon.ac.jp

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ご無沙汰しています。益田です。さて、先日某ファミリーレストランに行ったのですが、そこには各テーブルごとになんとパソコンのモニターみたいなものがついていて、広告やらなんやらを垂れ流していているのです。当然席に就いた人たちは、それを見つめざるを得ず、まともにメンバー間でまともに話せなくなるという現象が至るところで起こっていました。席に就いている三人だか四人が、みんなでボーっとモニターを見つめているのです。ファミレスでですよ！「今の若者はコミュニケーションを取るのがへたくそになった」とか良く言われますけど、そういう風にさせているのはなにがなんでも儲けよう儲けようとしている、無遠慮で無自覚で無反省ななんでもありのジャパニーズ・ビジネス・システムじゃないですかね。ふつうの席でふつうにお話をしながらふつうにご飯を食べるというごくごく当たり前のことがしづらくなっているというのは、明らかに異常だと思いませんか？

のへぴょん - 02/04/23 23:34:55

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ななななーるほど。御教授有難う御座いました（。。）また色々本読んでみよぅーっと＾＾

家主 - 02/04/23 21:05:44

コメント:
ドイツ語版ジーザス・クライスト＝スーパースターですか、面白そう！確かに、アメリカや日本というように、お国柄の違いって出てくるでしょうね。それと同じように、キリスト教圏の現在の信仰状況といっても、カトリックかプロテスタントか、はたまたギリシア正教かによっても違うし、同じカトリックでも、アメリカとヨーロッパと南米とアジアでは異なってきます。都市化が進んだ比較的豊かな地域と、過酷な生活条件の中で貧困や病気、戦争などに苦しむ地域とでは、当然、神様を求める意味も程度も変わってきますよね。たとえば、南米なんかで盛んに展開されていた「解放の神学」というような宗教運動は、明確な政治的・社会的な改革モデルをもっていますし、また、アメリカなどでも、黒人たちがゴスペルソングを歌うことが祈りに繋がるような教会などは、私たちが普通に考えるキリスト教教会の枠をしなやかに越え出たとても魅力的な場所になっています。僕もあまり無責任に断言はできませんが、少なくとも、全世界一律にキリスト教、あるいは宗教一般に対する信仰が失われていると簡単には言えないと思います。たとえば、東方キリスト教（正教）の話ですけれど、現在、ロシアでの宗教的エネルギーの盛り上がりは、かなり大きなものだそうです。どうしても、僕らは、アメリカ、せいぜいヨーロッパを基準にして見てしまうけれど、キリスト教圏というと、実はもっと広いんですよ、ということを、僕自身、フィリピン出身のイエズス会の若手神父さんに、学生時代、かなり厳しく教えられたことがあります。だから、僕自身、あまり偉そうなことは言えないんです（苦笑）。ま、そんなとこです。

のへぴょん - 02/04/22 23:40:30
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コメント:
キリスト教圏の人って、今現在どんな具合にキリスト教信じてるんでしょう？・・・不思議だなぁ。家主さん、教えて～～くだ～さい～（略）海は死にますか～～♪（途中からさだまさし降臨）

のへぴょん - 02/04/21 22:13:52

コメント:
ドイツ版ジーザスはアホに描かれ、日本版ジーザスは素直に神格化して演じられる・・・。面白いなぁミュージカル。これについてちょっとHPに書きました。無知晒しまくり。

のへぴょん - 02/04/20 22:18:56

コメント:
＞まつえ殿　忙しいとテンパっておかしくなります。のんびり生きたいナァ。昔は皆アフロだった・・・（皆じゃねえよ）＞家主殿　今日「ジーザス」のドイツ語版CD買っちゃいました。聴きたい？？

まつえ - 02/04/20 13:47:53

コメント:
なるほど、サイトマップって本宅にあったんだ。哲学病ねぇ。

まつえ - 02/04/19 16:33:43

コメント:
のへぴょんさんが、微妙にコワれてるのは何故？あと、話は変わりますが、私は鹿賀丈史と言えば、松田優作と共演してた「野獣死すべし」を思い出します。松田優作のぶっ飛んだ演技の怖さのせいで、アフロ頭の鹿賀さんしか印象に残っちゃいませんが。

のへぴょん - 02/04/18 22:52:33

コメント:
うぷぷ。サイトサイトマップの文章楽しいッス！！　段々私生活が忙しくなってきてなんだかなぁ～な私です。でも土橋病室には遊びに来つづけまするよ。そうそう、私の友達（５粘性）を一人そちらの授業に送り込みました。うへへ。

のへぴょん - 02/04/15 18:56:28

コメント:
♪ジーザス・クライスト＝スーパー・スター　貴方は自分のことを～ジーザス・クライスト＝スーパー・スター　聖書の通りと思うの？♪

のへぴょん - 02/04/15 17:22:47

コメント:
ええ！？もしかして家主さん、鹿賀さんのジーザス観たのですか！？うわああ羨ましい！ちなみに次期ジーザスは長いこと山口祐一郎。私は去年、三代目柳瀬ジーザスを観てきました。ジーザスはホント歌うまいですけど、踊りはしませんよぅ（笑）民衆に担がれまくってましたけど。「本場に較べたら、四季のはまだまだ」とは神父さんもやりますねぇ（笑）いい方だ。あれもキリスト教圏の人が観るのと、日本人が観るのとじゃ違うでしょうね。家主さん、四季では他に何観ましたか？

家主 - 02/04/15 14:30:14

コメント:
ジーザス・クライスト＝スーパースター！　懐かしい。学生時代、このタイトルにすっかり感心してしまいました。イエス・キリストを英語読みすれば、確かにジーザス・クライストなんだけど、そこにスーパースターとくれば、もうそれだけで線香くささが抜けて（キリスト教なのにそれは変か・・・）、鹿賀丈史（後に料理の鉄人やらタイムショックの案内人になった人）なんかもそれで初めて知って、本当にびっくりしたものです。外国人神父さんの宗教の時間に、イエス・キリストはスーパースターで歌も踊りも上手いんだ、というようなおふざけレポートを書いたら、「本場に較べたら、四季のはまだまだ」と赤字で書き込みして返却された。洒落た神父さんだったけど、残念ながらもう亡くなられました。

のへぴょん - 02/04/14 00:38:54

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本日は「GODSPELL」という、キリストさんと使徒達を登場させたミュージカルを見てきました。聖書に書かれたことを優しく講義しつつ、祈り愛しポジティブに生きようオーラを放出し、まぁキリスト自体のことは大して深く追求してないエンタテイメントです。あー楽しかった！同じキリストさんの舞台では劇団四季が版権を持っている「ジーザス・クライスト＝スーパースター」があります。こっちのが深刻です。深刻ったってミュージカル内の話で、そう難しい内容じゃないですが（＾＾；）民衆にジーザスが祭り上げられるけど、ある日群がる病人にジーザスが「自分で治せ！！」ってキレたら、今度は民衆がジーザスを責めて磔にせしむるという・・・。むかぁしの話だと思うとどんどん伝説化されちゃいますが、舞台でこのようなものを見ると、実際はこういう、ただのちょっとした教祖と民衆が始まりだったんだよなという気分になります。ホントのとこは知りませんけどね＾＾；

のへぴょん - 02/04/07 19:30:14
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あやや、嬉しいお言葉有難う御座います。しょっちゅう自我不安定になる身としては、じんわり染みますだ。を、コンタクトですね、私も６月のチケットを早々に買ってあります。首輪をつけられた犬・・・ということは少々気が向かないのですか？ははは。それなりに楽しんで来られると思いますよ＾＾下の娘とその母親、って奥さん・・・のことですよね？家族観劇か～。私も母親と今日宝塚でした。母様は結構お喜びでした。私も、一幕は「どうよそれ？」と感じてましたが、二幕になったら麻痺してきたのか、楽しくなっちゃってる自分に気付きました（＾＾；）ロビーで外人サン（女）とすれ違って、どう思ったのか興味津々でした。

家主 - 02/04/06 15:49:03

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のへぴょんさん、いつもいつも読んでくれてありがとう。この広い世界にのへぴょん師匠がいてくれることを神とあなたの両親に感謝しています。ところで今度、一番下の娘とその母親（まわりくどい言い方だなー）に四季の「コンタクト」に連れていってもらうことになっていて、首輪をつけられたイヌのような状態ながら、その実、バックダンサーたちの群舞が素晴らしい、というネットの噂を耳にして結構それを堪能できることを楽しみにしています。

のへぴょん - 02/04/06 13:20:54

コメント:
「三人姉妹～」記、読みました。こうやって、深読みするのもまた楽しいですね。難しくても意味不明でも、深読みさせてくれる素材というのはいーものです。明日私は深読みと無縁な宝塚観劇で御座いまっす。

のへぴょん - 02/04/02 20:55:03
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「談志とらくだ」拝読致しました。落語は生で見たことがない私ですが、何となく頭の中にぱぁっと情景が浮かびました。凄く「人間」を感じました。家主さんの心のこもった文章も染みます。うーん、しみじみ。この間バレエダンサー熊川哲也さんの公演に行きました。素晴らしい肉体・表現。人間って頑張るなぁ・・・

家主 - 02/03/31 11:05:42

コメント:
そうです、のへぴょんさんの言うとおり。僕の好きな落語の世界でも、一応、師匠には付くけれども、噺によって他の師匠のところへ教わりに行ったりするのは自由です。それぞれ得意ネタってのがあるわけだから、一番おいしいとこ取りをすればいいんだよね。それに、師匠が弟子から学ぶってのもあり。この間、脚本・演出の三谷サンが、自分が演出をつけるはずの伊東四郎サンから喜劇センスに溢れたアイデアを逆に教えてもらっているのをテレビで見たけど、そういうおおらかで創造的な関係を僕らのお手本にしようじゃないですか。

のへぴょん - 02/03/27 22:23:30

コメント:
わはは。まつえくん、まぁそんな気負わずに（笑）センセイやシショーからは、テキトーに美味しいとこを盗んどけばええのです＾＾ねぇ家主さん？

まつえ - 02/03/27 20:45:22
電子メールアドレス:ma2e-ma3@circus.ocn.ne.jp

コメント:
か、監視…。そんな恐れ多いこと私には出来ませーん！さっきはああ書きましたが、事実上私の師匠は二人！これじゃ、立派な人にはなれないかも。ネット界での師匠と現実世界での師匠との関係が複雑だと、弟子はこまるんだよなー。あーあ。

のへぴょん - 02/03/26 11:00:30
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コメント:
こんにちわまつえ君。先日無事に卒業式を終えて参りました。家主さんは何だかカッタルそうでした（笑）うーん、うちは大学まで２・５時間ほどかかってしまうし、交通費もベラボーなので、ちょっと寄って授業モグったり、図書館行ったりということは出来ないと思うのです。家主さんの講義は空想哲学講義として想像させて頂きますわ。大丈夫ですよ、家主さんはステキな講義をこれからもぶちかましてくれるはずでーす。しかし５限の授業だなんて、私だったらサボっちゃう・・・（げほげほ）まつえ君、監視よろしくお願いします。

まつえ - 02/03/24 06:08:19
電子メールアドレス:ma2e-ma3@circus.ocn.ne.jp

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のへぴょんさん、卒業おめでとうゴザイマス！お祝いの書き込みは師匠のＨＰと合わせてこれで二度目ですが、まぁ大目に見てくださいな、師匠に家主殿！それから卒業なさっても、たまには家主殿の独演会にこっそりと潜り込んで感想をこことかご自分のＨＰとかにアップすることによって、これからも家主殿を牽制し続けてください。なおご存知かもしれませんが、家主殿の今年度の学部授業は火・水に集中しております。哲学講義は水曜の五限で、テーマは今年も倫理学らしいです。それにしても、夕方からはじまる授業なんて、家主殿にしてはちょっと珍しい気がする。でも、そのおかげで今年の私は無遅刻・無欠席・無質問の三冠王の達成が望めそうです。ところで家主様、私めは指導教員をさておく様な不遜な輩ではございません。ただ、のへぴょん師匠が別格なだけなのです。何しろ「師匠」ですからね。「先生」じゃないのです。「師匠」なんです。士を目指す者は、残念ながら二人の人間に師事することはできないのです…。

のへぴょん - 02/03/22 23:09:36
ホームページアドレス:http://cnet.gaiax.com/home/nohepyon/main

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ネコ二世さんこんにちわ☆お褒め頂き光栄です。絵をやってらしたんですか～。私もちょっと前、動物がやたら好きだったときに動物ばっか描いてた時期がありました。あ、こりゃ芸術じゃないか＾＾；家主さん、おめでたうのお言葉有難う御座います。そのお言葉を胸に、面倒でも頑張って卒業式に出て、両親を喜ばせて参ります。ほほぅ、「欲望」比べをなさるのですね。御報告楽しみです（いつの話だ）今週末はオイディプス王の発売ですよ。気合入れて頑張ります。この間、若手のストレートプレイを見たのですが、今の人気作風は科白がやたら凝ってて楽しいです。ねじくれた笑わせ方。是非家主さんも一度体感なさって下さい。コミュニケーション不全をタイトルに小論の一本も書けるかもしれません＾＾＞まつえ君　私は卒論指導できませんので、哲学的相談などは持ちかけぬようによろしく（笑）

家主 - 02/03/14 13:53:52

コメント:
のへぴょんさん、卒業おめでとう！ほとんどネット上だけでのお付き合いだったのに、いざ卒業という話を聞くと、なんだか寂しいな。でも、ネコ２世さんのように芝居に興味をもってくれる人も出てきてくれたことだし、これからもますます観まくり、聞きまくり、書きまくってください。弟子達一同、今までと変わらず付いて参ります、ハイ。それにしても、「岡崎倫典といえば・・・」と即座に応答できるとこなんざ、さすが師匠、おみそれいたしやした。まつえクンなんざ、指導教員の私をさておいて、すっかり師匠を尊敬しています。ま、見る目があるってことですかね。ところで、「欲望という名の電車」、新国立劇場の方でも今年の秋に栗山民也演出、樋口可南子主演で演るみたいですね。蜷川、大竹と観比べるのが今から楽しみ。それから、同じく新国立のチェーホフ・シリーズの最終回で、いよいよ、あの＜化け物＞森光子を生で拝めることになりそう。そんなわけで、せっせと小ネタの原稿を書いて芝居代を捻出しなくちゃね。

ネコ2世 - 02/03/14 03:18:25

コメント:
のへぴょんさん、卒業おめでとうございます。ちなみに私は来年卒業予定です（あくまで予定）。のへぴょんさんのHPを見させていただきましたが、家主さんが弟子入りするのもうなずけますねー。すごいです。演劇は今まであまり、というかほとんど観てこなかったのですが、行ってみたくなりました。私はといえば油絵が好きで自分でも描いていましたが、ここ数ヶ月描いてません。何事も続けないと感覚が鈍るもんですね。芸術とか特に。

のへぴょん - 02/03/13 15:54:04
ホームページアドレス:http://cnet.gaiax.com/home/nohepyon/main

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お陰様で卒業決定致しました。家主さん、これからも中大で大暴れ、制域なき改革を推進して下さいませ。オススメCD情報見ました。岡崎倫典さんというと、私にとっては谷山浩子さんのCDやコンサートでお見かけするお方。コンサートではオリジナルCDの紹介もしてらっしゃいました。まだあまりクラシック個人CDには触れていないのですが、うっとり独奏、いずれ生で聴きに行きたいです。あ～オーケストラコンサートにも行きたーい！

ネコ２世 - 02/03/03 15:21:57

コメント:
確かにスポーツの商業化が本格化していますよね。選手個人にしてみれば自分の生計をたてなきゃいけないわけだし。フィギアスケートなんかその典型でしょう。でもスポーツの多くは国別対抗が盛んですし、そこに頼っている部分は否めないと思います。だってＷ杯にしても、サッカーを本当に好きならＪリーグ開幕の話だって当然知っててもおかしくないのに、かなりの人が気にも留めてないんですよね。そういう訳で観戦者に問題があるっていう先生の意見には賛成です。メディアは大衆の求めるものを放送するわけだし（一概にそうとも言い切れませんが）、自分たちの欲望を増幅させる装置としての役割も担っている。理想としては個人参加なんですが、なにか観戦者自身に投影させるもの（それは母校であったり、地域であったり、国であったり）をくっつけて見なければ面白くないと考えてしまう。だからぶっちゃけた話Ｗ杯に関わらずなんでもいいんじゃないかと思います。そういう意味で無反省に放映しているメディアが僕は嫌いですし、そういうことを求めたスポーツ観戦もあまり好きじゃありません（参加することは好きなんですが…）。まあそれは置いておくとして、何かを争ったり排除したりする人間の欲望って何とかならないものかなぁ、と強く感じたのが本当のところです。これは僕自身の問題でもあるんですけどね。

家主 - 02/03/02 23:56:37

コメント:
うーん、確かにスポーツとナショナリズムの問題ってのは、厄介だけど、今、考えなきゃいけないテーマだよね。ただ、僕としては、今回のような審判問題とナショナリズムの問題を最初からワンセットで論じたくはなかったというのも正直なところなんだ。審判問題自体はあくまでスポーツ内部の問題なんだけど、それにナショナリズムが絡んできたから、あんなに泥沼化しちゃったんじゃないだろうか。大体、冷戦時代じゃあるまいし、今時、国家のためにスポーツしてる選手はいないよ。スポーツの世界も完全に自由市場主義化して、売れる選手は金になる、だから頑張る、という構造に一元化していると思う。もちろん、報奨金が国家から支払われる場合もあるが、それだって結局、メダルを金銭に交換しているようなもの。とりわけ、冬季オリンピックではその傾向が強いようで、今時、アマチュア精神なんて死語となっている。だったら、いっそのこと、国別対抗なんてやめて、完全に個人対抗にすれば、かえってすっきりすると思うんだけれど、そこが不思議というか当然というか、なぜか世界中の人々は国別対抗になると俄然ヒートアップするんだよね。だって実業団対抗なんて閑古鳥が鳴いているでしょ。サッカーだって、結局、最大のイベントはワールドカップで、なんだかんだ言ったって、結局、母国の応援に大多数の人々は声を涸らすんだ、きっと。もし、国別対抗という形式をやめたら、とたんに集客力ダウンという結果になる競技は、きっと一つや二つではないと思う。しかし、だからスポーツにナショナリズムの介入はやむを得ない、と言いたいのではなくて、むしろ、ナショナリズムによる興奮なしには成り立たないスポーツ、勝たなければ意味のないスポーツしかもはや興味がもてなくなってしまった我々スポーツ観戦者のあり方にこそ問題があるのではないか、そう言いたいんだよね。この問題をぐーっと身近に引きつけると、大学へのスポーツ推薦制の問題だって同じ構造じゃないだろうか。確かにスポーツ推薦で入学した人たちは大変だ。隔離された非人間的な寮生活に耐え、一途にトレーニングに励む彼らは尊敬に値する。しかし、そういう特化した形でしか、スポーツ（とりわけ観戦されるスポーツ）が生き残れなくなっている現状を創り出している一因は、マスコミを通じて自分たちの欲望（そこには深層に隠れているナショナリズムや、ひょっとすると戦争願望なんかもあったりして）を充足するスポーツであれば何であれ、それを消費するためだけにしかスポーツを必要としなくなった観客という名の多数派市民の側にも確かにあるのではないだろうか。ネコ２世さん、どう思いますか？

ネコ２世 - 02/03/02 14:41:45

コメント:
リニューアル後初めて書きこします。ところで「審判と肉屋」について、というよりもオリンピックについて一言いいたいのですが、審判の未熟さ、専門性の問題以上に、国家単位での出場参加、審判参加にすでに限界が来ているんじゃないか、と思うんです。スポーツがナショナリズムの高揚に一役かっていることは明らかですが、それがどの局面でも強調されすぎて、今回の不正の根幹にも根付いていると思います。ショートトラックで失格となった韓国の選手が国の英雄となりうるように、スポーツの政治化があまりにも目に付きます。どうしたってスポーツは個人の努力や信念の問題なのに、それが国家単位で奨励されることが公然と行われている。テロに関係したと目される諸国の選手に対する受け入れ問題にしてもそうです。その点に私は疑問を感じました。

のへぴょん - 02/02/28 10:55:50
ホームページアドレス:http://cnet.gaiax.com/home/nohepyon/main

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をを！リニューしてるっ。五輪フィギュア、浮かれながらウハウハと見ておりました。色々ありましたね。。。確かに、審査員は与えられただけの権威ではなく、実力を伴った権威を、公正に、問答無用にプライドを持って行使して頂きたいです。そうすれば誰も文句言いませんよ。にしても、判定が結局西側と東側で奇麗～に分かれるというのは、意図的にそうするというより、もう脳内に染み付いた好悪（演じ方の本質に対する感性）なんでしょうかね～。そんな中、シングル男女の日本が米・露についで、辛うじて入賞してるのが妙に象徴的でした。

no village - 02/02/08 13:49:58
電子メールアドレス:nobol7@hotmail.com

コメント:
「身毒丸」！！懐かしい。私は、２０年以上前紀伊国屋ホールで寺山の天井桟敷のやつ見ました。寺山の芝居の中では不出来でしたね。あの当時の寺山の芝居で一番面白かったのは、なんといっても傑作「奴婢訓」ですね。

のへぴょん - 02/02/03 18:26:18
ホームページアドレス:http://cnet.gaiax.com/home/nohepyon/main

コメント:
かみ合わない会話、いいですね～。人がやたらかみ合わないというと、「ナイロン１００℃」という劇団もオススメです。作・演出のケラさんは、この間なんかの賞をまた取りました。どちらかというとマジメじゃないんですけど、深い不条理なエンタメです。チェーホフも今度出来たらトライしてみます。「欲望」私も取れました！あと、８月あたりには「マクベス」の再演もコクーンでやるそうで。段々今年の観劇予定がつまってきて嬉しい！

家主 - 02/02/03 16:24:27

コメント:
結局、「身毒丸」見落としてしまった。残念。新国立劇場のチェーホフ「かもめ」は、よかったですよ。三田和代はとにかく貫禄だったけど、田中美里が初々しくて僕はすっかり気に入ってしまった。でも、チェーホフって、ホント面白いですよ。人々の会話がみんなどこかでズレていてかみ合わず、互いが求め合えば求め合うほど心が離れていく現実に皆がどうしようもなく苛立っていく悲喜劇。今後、夏ぐらいまでに４本ほど続きますから、のへぴょんさんも是非、一度お試しあれ（全然エンタメじゃないけどね）。それから、本日、蜷川演出、大竹しのぶ主演の「欲望という名の電車」チケットゲット。野田演出の一人芝居のチケットがどうしても入手できなかっただけに、一安心です。

のへぴょん - 02/02/01 13:48:01
ホームページアドレス:http://cnet.gaiax.com/home/nohepyon/main

コメント:
待ちに待った！蜷川「身毒丸」を見て参りました。奇麗でエンタメで猥雑で素敵でした☆またまたチラシゲット、６月には狂言の野村萬斎さん出演で「オイディプス王」をやります。INシアターコクーン。相変わらず働き者ですね＾＾

Rawls - 02/01/24 01:43:30

コメント:
はじめまして。志ん朝なきあとの落語界には、もう何の希望もないのでしょうか。談志、小三治、小朝といったラインに俺は希望を託しているんだけど、どう思いますか？

家主 - 02/01/24 01:17:20

コメント:
昨年８月にホームページを開設以来、早くも５ヶ月が過ぎました。その間のゲストブックを過去ログに移しました。もはやこのゲストブックも掲示板と同様の働きをしており、この際、面倒なので、皆様、どちらでも好きなようにご利用ください。今後もよろしくお願いいたします。

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