私のゲストブックです

孝太郎 - 01/05/20 14:56:22

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頭山の解説この噺はけちな人も噺をするときの枕に演じられます。この噺は安永二年(1773)頃にその原型出来た噺です。この発想の面白さ。江戸時代の人々の自由な生き方が現れていると思います。心に余裕がないとこんな話は作れないし、また聞いても腹が立つだけです。それにしても自分の頭に桜の木がなり、花が咲き、花見客が押し寄せ、さらに抜いた穴が池になり、今度は釣り人が釣りをすると言う発想もさることながら、自分の頭に身投げするという発想は、普通の人では出来ないことだと思います。ＳＦの世界で言うところの「メビウスの輪」を思い浮かべます。林家正蔵（後の彦六）師匠は噺の最後に自分でも不思議に思って、師匠に聞いたそうです。すると「細長いひもを縫う場合、最初は糸目を上にして縫って、縫い上がると物差しをあてがって、一つ宙返りをさせる。すると完全な細ひもになる。理屈はあれと同じで、頭に池があれば、人間がめくれめくれて、みんな池へへっちまう」と言ったそうです。

孝太郎 - 01/05/20 14:51:54

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吝兵衛（けちべい）という男、ある時花見に出かけて、名前のようにけちな男だから落ちていたサクランボを食っただけで何も飲まず食わずで帰ってきた。種を出すのがもったいなくそのまま飲んでしまった。種に土が付いていたこともあり、お腹の中は暖かくちょうどいい温度、そのうち種が芽を出し、どんどん成長し、とうとう頭を突き抜けて立派な桜の木に育った。春になって、桜の木が見事に咲いて、吝兵衛の「あたま山」は近所でも評判になった。そのうち近所の連中やら評判を聞いた連中がお花見にやってくる始末。評判が評判を呼んで太鼓持ちを連れた旦那やら、芸者を連れた旦那やらが花見に来て、一日中飲めや歌えのどんちゃん騒ぎ。あまりのうるささに吝兵衛が頭を揺すると、花見の客は「地震だ、地震だ」と大騒ぎ。さすがの吝兵衛も毎日の騒ぎにたまらず桜の木を根こそぎ抜いてしまう。その抜いた穴に雨水がたまるが、根がケチな男だからその水も捨てない。とうとう池になってしまう。その池にボウフラがわき、そのうち魚がわいてしまう。フナや鯉やどじょうと色々な魚がわいてしまい、立派な池になってしまう。そのうち近所の子供が釣り竿を持って魚釣りにやってくる。朝から夕方まで子供達がわめいたり喧嘩したり走り回る始末、そのうるさいこと。子供達が帰ってやれやれと一息つくと、夜には大人が舟を出して夜釣りを始める。中には投網を掛ける人もいる。静かにしてればいいものを、わいわい騒いで吝兵衛は眠れもしない。そのうち我慢していた吝兵衛は堪忍袋の緒が切れて、とうとう頭の池に身投げてしてしまう。お粗末さまです。　

- 01/05/20 14:50:15

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　下谷山崎町に住んでいる乞食坊主の西念は、首に頭蛇袋（ずたぶくろ）をかけて江戸中貰って歩く。　宗派に関係なく家々の軒先に立ち「南無阿弥陀仏」と「南無妙法蓮華経」を唱えて歩き、小金を貰い生活していた。　その西念がちょっとした風邪をこじらせ、寝込んでしまう。　同じ貧乏長屋の壁隣にいる金山寺味噌売りの金兵衛が見舞うと、西念は徹底したけちで、医者にかかると、金がかかる、薬を買うと薬屋に儲けさせるから嫌だといって医者にもかからず、薬も飲まない。　水を飲んで便所に行って風邪を下しているという。　好きなものを食べ出ると体に精つくから、「好きなものいいと言いいな」というと、あんころ餅が欲しいといい、代金は立て替えてくれと頼む。　どっさり買ってきてやるが、人前では食べられないからと、金兵衛を帰らせる。　金兵衛は「一つぐらいどうぞといっても罰は当たるめい」と腹立ちまぎれに、壁の穴からのぞいてびっくり。　西念は餅をじっと見ていたが、何を思ったか、餅からあんを取り出しあんだけ食べると、ふとんの下から出した汚い胴巻から山のような一分金と二分金を餅に中につめて飲み込みはじめる。　「野郎、金に気が残って死ねねんだなぁ」、と見ていると、すっかり腹に収めると苦しみだし、金兵衛が飛び込んだが、介抱も間に合わず、西念は悶絶する。　この金を自分の物にしたいと思った金兵衛は西念から「」身寄りがないので、金兵衛の寺に葬ってもらいたい」と、苦しい息の下から頼んで死んだと家主に嘘の報告し、通夜をして明朝野辺送りしては、仕事がつぶれて長屋中が暮らしが困るからと、今夜中に運ぶ事にする。　早桶代わりの名漬けの樽を月番が担ぎ、ほかの長屋の連中がつきそって、はるばると麻布絶口釜無村（あざぶぜっこうかまなしむら）の木蓮寺に着く。　貧乏寺の生臭坊主にいい加減なお経を上げさせ、天保銭六枚で焼き場の切手を貰い、ほかの者を先に帰し、庫裏から盗んだあじきり庖丁をふところに、金兵衛は樽を背負って桐ケ谷の焼き場へ行く。　桐ケ谷の焼き場では、すぐには焼けないというが、すごんで押しつけ、「腹のあたりは生焼けにしてくれ」と頼み、新橋へ行って夜明かしの屋台で時をつぶしてから立ち戻る。　素人に骨上げはできないというのを、仏の遺言だからと火箸をひったくり、見たら目をつっつくぞと背を向けさせ、あじ切り庖丁で遺骨の腹をかき回す。　「そんにかき回すとめちゃめちゃになるぞ」「そんなに骨がが欲しければ、おめいにやるよ」　探しているうちにあじ切り庖丁ががちっと当たる音。熱くなった金をごっそりさらいとる。　この金を資金として、金兵衛は目黒へ餅屋を出し繁盛したという、江戸の名物黄金餅の由来の一席。

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