これが、カストロヒルの日記帖です。取材帖でもあり、原稿のコンセプトを考えるための試案帖でもあります。
　自分との対話ですから、あまり説明的にならないかもしれません。そのときには、よりインタラクティブなホームページ、「龍の住む部屋」、「クイァーアイランド」（双方ともにインデックスページにおすすめサイトでのせています）を覗いてみていただければ幸いです。
　こんなふうにして、とりとめのない現実が物語りに収斂していくのか、そして、こんなくだらないことで、書き手は自分が歩いてきた道がわからなくなるものなのか。そんなことを楽しんでいただける方に読んでいただければ幸いです。説明不足は、くりかえしになりますが、ご容赦願います。また、この執筆、取材結果がどこに出るかということについては恐縮ですがおしらせ申し上げることができません。本来、執筆過程は他人にあかすことではありませんので、申し訳ありません。ただし、私にとっては、ワープロ専用機から自分の体をひきはなして、パソコンとの対話に切り替えるということが、今のところ、非常に大事なことになっているのです。
　端的にいって、私はすでに外に出ていくことができません。人に会うことも、また。ですから、どうしても自分という他人と対話する必要が出てくるんです。もし、それでも読んでいただければ、幸いです。

そうね。私たちのことを考えればいいわけだわ。在日外国人

　ユダヤ人のことを考えるときには、ある意味で、在日韓国人のことを考えたほうがよいかもしれない。関西で、彼らがどれほど経済的に成功しているか、それに対する在日日本人の怨嗟がどれほどが考えてみればいい。彼らへの差別は単なる外国人差別ではないのかもしれない。
　彼らが（私たちが）得ている利益への嫉妬を考えなくてはいけない。しかも、まだ日本には定住者としてのマイノリティは目だっていない。ロングタームはいるかもしれないけれども、古い中国人はほとんど南部出身だから、北部のニューカマーたちには無関心だし、ほかの日系の人たちは、ほとんどイリーガルな状態で日本に住んでいる。
　それから比べれれば、在日韓国人は日本にとってある意味を持っているかもしれない。あるとき、日本国籍に変えれば（死ぬほど大変で屈辱的だけれども）日本人になれてしまうというということで。
　ユタヤ人も一部でしょうが、そういう事情をかかえていると聞いたわ。それを考えなくては。ユダヤ人を考えることは、あなたが住んでいた被差別地区の朝鮮集落を考えることなのよ。頭をはっきりさせて。記憶をとりもどして。あなたは何を見たの。小学生のときの同級生の家で、それから品川の国道沿いに右手に蓄肉市場をみながら、歩いているときに上半身だけを段ボールにいれてコロにまきつけたひもを全身でひきながら前に進んでいた人と、突如あらわれたあまりにも美しい唐辛子の畑にかこまれた長屋を見たときに。
　みたことを思い出しなさい。今日はそれだけよ。

2001年02月04日 10時27分08秒

ユダヤ人って何なんだろう。なぜ、これまでそれを考えてこなかったんだろう

　バーンスタイン（Ｃ）。ユダヤ系。三世。祖父と祖母の中は一世に典型的な形でほころんでいく。祖母は娘の名を呼ぶ。唄うように。皿を洗いながら。祖父はスピリッツの量が増えていく。どこかで見たような風景だ。どこだろう。
　母語しか話せない一世は自分のすべてをすりへらして一生を終える。一世の成功物語なんて、若い頃に渡米したひとにぎりのクイァーな人間にしかありえない。シュワルツネッガー、コマネチ、そして、今では名前も忘れられてしまった元東欧の１６歳のフィギャアスケーター。コマネチは２０キロくらい太って、ろくでもないおとこにひっかかったし、とくでもない事業に手を出すし、落ち着くまでに１０年以上必要としている。可憐なスケーターは、薬中毒のアル中になって、自動車事故を引き起こした。
　バーンスタインの場合も、せっかく、自伝が手に入ったのだから、そこから始めなくては。
　故郷を捨てた人には、故郷にまつわる物語がなる。それは代を重ねるにつれて、強い欲求になる。
　「大統領の陰謀」と、バーンスタインの素顔を重ねてみるところからはじめてみよう。
　それから、あの人工都市、ワシントンＤＣのことを思い出せ。あなたは何かをあの、二度と行きたくない土地で学んだはずだ。コリン・パウエルを絶望的に追ったあの致命的な５日間で。
　思い出せ。あと、一本だ。横糸がいる。それが一日内にはっきりしなければ、あんたはくずだ。

2001年02月04日 04時48分39秒

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