真宗の教えとは？・・・・・・『他力の教え』
真宗では、「念仏を称えれば、全ての人が救われる」と説かれています。
しかし、果して何もせず念仏だけで本当に救われるのでしょうか。
●念仏を称える
「念仏を称えれば、全ての人が救われる」という言葉の中には、「日頃悪いことをしている私でさえ
救って下さるのか」という頷きがなければ、その言葉は意味を失ってしまうと思います。
私たちの毎日の生活の中で、自らを恥じず、自らの存在を浅ましいと感じることのできない人は、
念仏（仏を念じる）を称えることはできないと思います。
他力といっても、ただ何もせず他の力をあてにすることではありません。
自らの力の限界を知り、もう完全に自分の力ではお手上げの状態の中から、他力の教えは響いて
くるのです。自力のありったけをつくして自力に破れることが必要なのです。
●苦しみを引き受ける
私たちは、人生を通して、誰もが自分の力ではどうすることもできない状態を味わうものではないでしょうか。しかし、そういう状態に出くわしても、年をとればとるほど自分をごまかすことが上手くなります。
他人のせいにしたり、弁解したり、上手く切り抜ける方法を見つけていくからこそ、ある意味、私達は生きていられるのかもしれません。
しかし、親鸞は、自分をごまかさず、自分自身をどこまでも見つめ、掘り下げていきました。宗教は、「苦しい時の神頼み」では決してなく、現実からの逃避でもありません。現実を直視し、どこまでも苦しみを、自らが引き受けていこうとする力を与えてくれるものです。
宗教を必要としない人は、ある意味で自分自身をごまかすことが上手いからこそ、必要ないと言えるのかもしれません。
●仏の願い（本願）
自分の力こそあてにならないものはありません。
生まれながらにして罪深いわが身を知り、その私ですら救ってやまない仏（阿弥陀仏）の願い（本願）がかけられている喜びを感じる中でこそ、真に念仏を称えることができるのです。