【1995年度】

第47回例会　1995,4,1　京大会館

　清水教好氏　「忘れられた」幕末昌平黌儒者の開国論−幕末攘夷思想をめぐる一考察−

　小林准士氏　近世における祓の言説−大祓詞註釈の展開を中心に−

第48回例会　1995,5,13　京都府婦人センター

　内藤辰郎氏　近代儒学の一側面

　宇野田尚哉氏　経書解釈の近世化

第49回例会　1995,6,10　京大会館

　荒山正彦氏　19世紀における国土空間の創出

　表　智之氏　〈産霊〉の言説の成立と展開−共同性の表象−

第50回例会　1995,7,1　京都市国際交流会館

　田中敏生氏　渾淪への回帰−徂徠「文」解釈の意味するもの−

　桂島宣弘氏・見城悌治氏　書評：『江戸の思想』創刊号「救済と信仰」

第51回例会　1995,9,2-3　大広苑（広島県竹原市）：第６回夏季合宿

　前田　勉氏　守護される現人神

　井上厚史氏　李退溪の「敬」と国家意識

　石黒　衞氏　大義を語る言説−『靖獻遺言』の大義とその行方−

　金津日出美氏　明治期の人種主義的言説の一断面−産科学における骨盤測定法をめぐって−

　平野敬和氏　和辻哲郎における「脱」西欧の思想

第52回例会　1995,10,7　待兼山会館

　樋口浩造氏　近世前期神道説の位相−垂加神道への一視点−

　松村浩二氏　近世前期博物書と『大和本草』

　表　智之氏　化政期国学と「黄泉」「幽冥」−「『三大考』論争」への視座−

　見城悌治氏　教導職体制と報徳思想

　内藤辰郎氏　自由民権思想における国家認識−植木枝盛の「国家主権論」を中心に−

第53回例会　1995,11,11　京大会館

　胡　偉稀氏　梁啓超と日本

　石黒　衞氏・山東　功氏・宇野田尚哉氏　書評：『江戸の思想』第２号「言語論の位相」

第54回例会　1995,12,2　京都市国際交流会館

　辻本雅史氏　規律化される身体−貝原益軒の「礼」と「術」−

　緒形　康氏　鎖国システムと近世権力

第55回例会　1996,1,20　待兼山会館

　桂島宣弘氏　「中華主義」の解体と国学的「自己像」の生成−垂加神道から賀茂真淵『国意考』へ−

　盛田良治氏　書評：ステファン・タナカ『日本の東洋−過去から歴史への転成−』をめぐって

第56回例会　1996,2,10　京大会館

　姜　錫元氏　「日の神」論争と朝鮮

　宮川康子氏　『日本外史』のメタヒストリー

第57回例会　1996,3,9　鶴清（京都市下京区）

　子安宣邦氏　思想史研究の現在