あああああ

kinocchi - 01/12/30 00:29:23
コメント:
ある時点、悪と決めた時点から遡及はしてはならぬ。法の根本、法の公布時点からの過去は遡及して裁いてはいけぬ、それと同じことが当てはめる事ができるのでは？

jun - 01/12/05 02:10:38
最近の問題事: 誰もいないこと
コメント:
フロンガスがさあ、オゾン層に悪いってことがわからなかったときにさあ、フロンガスを使ってた人たち(もちろん自分たちも含めて)って悪いことをしてたんかなあ。もし知らなかったんだからしょうがないとかそういう理由で悪いことをしてなかったというんなら、なんか知らぬが勝ちってかんじがする。

jun - 01/11/28 01:51:55
最近の問題事: なにかを考えても参考にする本がない
コメント:
しばらくおやすみしていてそうもすみませんでした。次回のテーマはボランティアについてです。有償のボランティアは論理的に矛盾しているか、ということです。ご意見どしどしお待ちしています。

kinocchi - 01/11/10 02:03:48
コメント:
人はよく異国の地を訪れてくると、その国や人、文化について話すものであり、また行った相手に何気なく聞くものである。そして自分も何気なく、××人は適当でねー、それでもって陽気でねー、なーんてさも全てを知っているかのように言うものである。接した××人は一杯いるにしろ、一部にしかすぎない。その接した人々から、××人の文化というモノを抽出し蓄積していく、そしてそれは普遍性をもつモノだと思い込む。思い込まされる。そして１つの色に塗りつぶしてしまう。外国人と接する場合、何かしらの壁があると感じる。それはごく自然な事であり、それは文化が違うのだからーなーんて簡単に片付けてしまう事が多い。その壁を取り除くために異文化を理解しようとする。しかしすればするほど、文化の違いを異にする民族間において、100％理解しあえない壁が絶対あると思い込むものである。　そこで文化とは何ぞや？文化は実在するのか？文化というのは人間の頭の中で作られたイメージ、想像された枠組みでしかないのではなかろうか。つまりは概念でしかない。この概念が曲者であり、世界の人々を理解するのに、妨げになっている。　私たちは日本人である。日本文化の一員であることに疑いをもたない。私たちは日本人と接するさい、文化とか日本人だなんて考えもしない。つまりは壁がない状態である。しかし外国人からの視点でみられた場合はどうだろうか。私という実体よりも前に日本文化、日本人という概念でもって自分という存在を見られているのではないだろうか。そしてそのイメージのなかに押し込められているのではないだろうか。私たちには各々に違いが存在し、それぞれの色をもつモザイク状態のである。しかし文化という概念が介入することによってモザイクも一色にしか見えなくなるのである。同じ枠内においては見えている色も、違う枠内だと色盲になってしまう。文化という枠は内と外を分ける働きをもつ以上に外を見えなくする、危険な観念システムでしかない。　文化という考え方の限界が見えたともいえる。　　　古代マヤ文明においては１つの国家が統し治ていたのではなく、たくさんの国家が林立していた。その各々の国家はそれぞれの神を崇拝していた。それらの間においてヨーロッパ的な戦争とよばれるものは存在しなかった。またあったとしても、生け贄の儀式をするために必要な捕虜を獲得するための戦闘でしかなかった。戦闘に勝敗があったとしても、捕虜獲得するためだけであり相手の領土の占領だけでなく精神的占領も一切なかった。そしてまた自分の支配地域において柵、塀なども見られない。そういったところからも自と他というものをきっちりわけていなかったともいえる。つまりは自文化、異文化という観念すらなかったのではないだろうか。（これを説明すると長くなるのでやめます）　文化・CULTUREの語源はラテン語から派生している。日本にこの言葉が入ってきたのも明治時代ころである。つまりは文化という観念システムは西洋の思考システムでしかない。我々研究者はそういった観念システムでもって地域研究を行っている。これからの研究者に求められるのは、文化というものを軸にして研究をするやり方をやめなければならない。そうしなければ見えるものも見えてこないのである。私たちは見えない虚像が実体であるかのように錯覚しているだけなのである。『文化とは真実に見せかけた偽りなのである。』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

jun - 01/11/09 02:49:11
コメント:
読んでみて。 http://journal.msn.co.jp/articles/nartist2.asp?w=83570 ほんまに最近みんなどうしてるんかねえ。ちょっと心配。

jun - 01/11/09 02:48:18
コメント:
読んでみて。http://journal.msn.co.jp/articles/nartist2.asp?w=83570 ほんまに最近みんなどうしてるんかねえ。ちょっと心配。

kinocchi - 01/10/23 22:32:01
コメント:
最近みんなどうしてるん？元気してるんか？

kinocchi - 01/10/23 22:30:49
コメント:

kinocchi - 01/09/28 21:40:44
最近の問題事: 最近ここで閑古鳥が鳴いてること
コメント:
そうやねーー。戦争は絶対にないほうがいい。でもある意味仕方のないことかも知れんなーー。ブッシュの演説を聞いてもなんか胡散臭く感じる。正義を掲げる、まさしくアメリカ的って感じがする。そこがアメリカらしさなのかな？そこが胡散臭いんかな？まえフリはここまでにしといいてと・・・。まさしくこの世界はハンチントンの言う衝突が今ここに起こっている。ブッシュはしきりにこれは宗教戦争ではなくて、文明の衝突だといっている。しかしこれはちゃう！。どう見ても宗教戦争。アメリカは自分達こそは文明であって、あいつらは野蛮な人間だーーそれをたたくのは当然であるといっている。まさしくこの理論、感情は、１６世紀のラテンアメリカ、第二次大戦中の日本にむけられたものと全くもって同じであるではないだろうか。日本はどうだっただろうか？戦争時、日本人自身は自分こそが正当、自分達の平和を脅かすもの、向こうこそが野蛮じゃーーみたいな事を考えていたでしょう。宗教が怖いとこはそこです。自分達は正、文明であって、それ以外は悪、野蛮と捕らえるところです。ある意味、タリバンの気持をわかりえれるのは、この日本人かもしれない。だって真正面からアメリカと戦った唯一の国、日本なんだよ。この国ができることは、戦争の手助けではない、真中に仲裁に割り込むことではないだろうか？。

jun - 01/09/28 01:51:36
最近の問題事: ラムズウェルド国防長官
コメント:
まず戦争がおきないこと。っていう意見には大部分の人が全肯定するように思える。でも自分はある部分それは違うなあ、って思う。なんでかっていうと、本当の平和（でも本当の平和ってなんやろうね？）のための戦争なら、自分が犠牲者に含まれようとも、是非戦争をして欲しい。この「本当の」っていうところが胡散臭いんやけど、そんなことがいいたいんじゃない。今回いいたいことをストレートに表現すると、「アメリカは何を求めているか？―彼らは平和ではなく正義を求めている」ということです。自分はアメリカに平和を求めて欲しいと切に願っている一人。だから、今のアメリカの姿勢にはすごく憤りを感じる。それはアメリカが戦争をするからではなくて、アメリカが手前勝手な論理に基づいた自分自身の正義のために戦争をするから憤ってる。ただ、自分は戦争自体に反対する人がたくさんいることを知ってるし、その人たちはすばらしい理想に燃えていると思う。でも、多くの人々が武力だけで平和を創るのが無理だと感じるように、自分はさらに平和を唱えるだけで平和を創るのも無理だと感じる。選択枝の中に戦争というカードをいれてもいいんじゃない？しかし、そのカードが使われるのは、正義のためではなくて平和のための最終的なカードでなければならないと思うのだけれど。

kinocchi - 01/09/19 15:41:35
最近の問題事: axa mujyou
コメント:
まず,戦争が起きない事、これ以上人の血を流さずにすむ事を祈ってます。今回の事件は本当に許されることではない。　　しかしここで一言。”身に降りかかる事はその身、相応のものが降りかかる。”　アメリカに降りかかったことは悲劇ともいえるが、一方でそれだけ当然のことが、こういう形として降りかかったとも言えるのです。アメリカは今はイスラム原理主義がどうのこうのー、ビン・ラビンがどうのこうのっといった感じに外にばっかり目を向けている。いま一度、自国を見つめなおしてみてはーー？。アメリカの怠慢ともいえる部分がある。日本を占領するとき、徹底的に日本文化から何から研究した。”菊と刀”読んだ事あるけどホンマよう日本というものを見つめたんやなーーって言うのがわかる。しかし、今のアメリカにそのような見つめる純粋な目をもっているだろうか？I　Tの情報ばっかりに振り回されていて、人と人の関係っていう根本を見失ってるのではないだろうか。アメリカは怒り、悲しみにまかせて戦争しようとしているが、こういう時にこそ、自分の落ち度がなかったか見直して欲しいです。それこそがテロを防ぐ最大の予防策だと思うのです。

jun - 01/09/18 19:43:55
コメント:
疑問を感じつつも学校に通う毎日が続いています。どうやらアメリカは本気で報復するみたいやね。これはほんまに第三次世界大戦勃発やなあ。自分が生きてる間にこんな大規模な戦争が起こると思ってもみなかったから、ずっと一人でぶつぶついろんなことを考えています。でも今回の戦争は第一次と第ニ次とは違う闘いになるやろうなあ。だって、アメリカは誰と戦うかがよくわからんのちゃうかなあ。例え、ビンラディン氏を殺したところで、殺したことによってアメリカ本土でさらにテロが増すだけなんちゃうかなあ？結局、「気高き鷲作戦」とかいうやつはビンラディン氏を殺すことを最終目標にしてるらしいけど、殺したところで、ワールドトレードセンターの恨みは晴らせど、何も解決せず、状況はさらに悪化っていうような落ちなんちゃうかなあ。第ニ次のときはドイツのヒトラーとイタリアのムッソリーニと日本の東条英機か昭和天皇でも殺すか拘束すれば勝利っていうわかりやすい戦争やったけど、今度のはビンラディン氏を殺しても違う指導者たちが、既にアメリカやイギリスや世界各国に散らばってるんやから、そいつらを全員拘束したり殺したりするのはすごい手間やしなあ。世界各国に散らばってるから、いつでも内部でテロを起こせるわけで、もうひとつの懸念材料はパキスタンやなあ。パキスタンは経済制裁やカシミール問題でアメリカ側についてるけど、いつイスラム原理主義勢力による内乱が起こってクーデターが起こるか分からんと思う。それでクーデターが起こってやっかいなことが、パキスタンが核を持ってるってこと。そしたら正真正銘の西側諸国(イスラエルやアメリカ寄りのアラブ諸国も含む)対イスラム、アラブ諸国の核戦争が勃発や。

kinocchi - 01/08/21 23:56:18
コメント:
うーーん。反論はありません。反論をしたつもりもなかったけどなーー。障害があるって出生前診断でわかってるのなら”一種の諦め”という勇気を持つのも大切やなーて最近思うようになった。このごろ、障害者が頑張ってる姿がよく報道されている。たしかに障害者の人が頑張ってる、頑張る事ができる社会っていうのはすっごいいい事やと思う。しかし一方で、”無駄な力”（誤解しないで下さい。いい意味で)を健常者に比べて使ってるんやろなーーーってかんじる。自分は健常者以上にできるんだと言い聞かせるために普通だと使わなくていい気力をたくさん使ってるんちゃうかなーーーーー。答えになってなくてごめんなーー。これぐらいしか言われへんわーーー。明日から四国霊場八十八ヶ所、歩きお遍路さんに行ってきます。今日坊主にしました。ではでは一ヵ月後ぐらいにまたあいましょう。

jun - 01/08/17 20:25:14
最近の問題事: tyokusetsu nihongoga utenai
コメント:
障害者と健常者の関係について改めて検討したいと思う。木下は出生前診断をしないと言った。それはおそらく検査することによる意識化での障害者への差別意識を吟味した結果であるように思った。差別意識というのはとても難しい問題で、そのことを少しでも意識してしまうと、少なくとも心のうちでは差別意識を持ってしまったことになる。しかし、出生前診断をして障害のある子どもを産みたくないという気持ちは、差別意識に端を発するものじゃない。なぜなら、もしそれが差別意識から端を発すると考えるとすれば、我々が足を骨折しても治してはならない、もしくは治す必要がない。我々は足が使えなくなるよりも、使えるほうが便利だということを知っている。それは何ら障害者を差別するものじゃない。ただ自分たちはその方が便利だと知っているというだけである。それは生まれてくる子どもにも同じように言えることやと思う。だから、出生前診断は障害者に対する差別というものを持っていない。木下はそれ以外のところを大切にしたいと言ってたけど、それは出生前診断の反論になんもなってなくて、出生前診断をしてなおかつそれ以外の部分も大切にすることができる。なぜなら、出生前診断をして殺さざるを得なかった子どもの次の子どもにも同じようにそれ以外の部分があるんやから。自分は障害者が不幸せやとか、かわいそうやとかって言うことではなくて、どれだけ不便であるかっていうことを言いたい。木下が大切にしたいっていうそれ以外の部分は子どもが障害者じゃなくても獲得できるかもしれんけど、重度の障害をもって生まれてくる子どもたちは自分で歩くことさえ獲得できないのかもしれない。それをふまえての木下の反論は？(ちなみにこの意見は自分のオリジナルの意見ではなくオーストラリアの倫理学者の見解をアレンジしただけ)

kinocchi - 01/08/14 00:56:41
コメント:
エジプトから帰ってきました。日本はどうなってますか？小泉さんも大変やねーー。新聞の首相動性を見たりすると普通の人間じゃ出来ないなーーて思いますわー。

oki in アメリカ - 01/07/22 12:52:31
最近の問題事: 小泉首相
コメント:
なんかうちの親父の予想では、次の参議院選、そして衆議院選で、自民党が小泉人気にあやかって圧勝。んで、小泉はポイ。で、何も変わらず今まで通りの政治家が政権を欲しいままに…最悪のシナリオだね～

oki in アメリカ - 01/07/22 12:46:50
最近の問題事: 良樹へ
コメント:
いやー勉強になった！！

oki in アメリカ - 01/07/22 12:43:36
最近の問題事: 京都議定書。
コメント:
いやーやっぱりアメリカの参加は絶対不可欠。っというのも、このままアメリカの好き勝手を放任しておくと、経済面でアメリカの一人がちになるからね。なんつーか、他の国と違って環境面にはこだわらないんでいいんだから。アメリカ社会は無駄な消費で成り立ってるとこがあるから、まーアメリカを取り込むのは至難の技だろう-ね。

oki in アメリカ - 01/07/22 12:38:39
最近の問題事: ひさしぶり！
コメント:
久しぶり。最近はトンと訪れてなかった。元気？？おれはというと最近はアメリカ史、政治の授業で大忙し。両方とも結構大変。特に政治の授業については、アメリカの歴史的な事実が今の政治システムにどう影響したかとかを習うから結構ムズい。ほんでは、お元気で。 PS.最近車を買った。９６年のISUZUのRODEOという車。SUV！！

jun - 01/07/18 20:43:35
最近の問題事: やっぱ参院選かなあ？
コメント:
小泉内閣を再考する必要が参院選を前にでてきたのではないでしょうか。これは前から木下が言ってたことかもしれないけど，自分は小泉内閣の改革に対する姿勢はとても評価していました。でも実際小泉内閣になってからの約３ヶ月間のなかで，彼らは何を実績として残したのでしょうか。実際の功績といって思いつくのはハンセン病訴訟の控訴断念ぐらいです。反対に，その間に日中，日韓関係は悪くなり（自分の教科書問題から付随する外交問題へのスタンスは，政府が扶桑社に対して一方的に弾圧を加えればよかったという趣旨のことではなく，中韓両国に対してもっと有効的に理解を求めるべきだったということです。それは以前話した靖国神社公式参拝も一緒のこと），日米首脳会談もなにも実を結んでいないずさんな結果に終わった。相変わらず吹き荒れる外務官僚の公金流用事件（外務省はなにも変わってないもんね）。京都議定書のホスト国にもかかわらず，アメリカの顔色を見て自国の立場を決めかね，世界各国から批判の嵐。小泉総理はなにかをやってるんか？『骨太の方針』もあまり効果がなさそうやし。しかし，ここで考えなければならないことは，対立候補にも目立って良い政策を採っている政党がないということです。鳩山由紀夫にしても土井高子にしても批判のポイントがすごいずれているし，志井さんもちょっと鼻息が荒すぎる。民主党の政策には絶対納得できない部分があって（なんか女性を男性より優遇するような処置をとろうとしている。それじゃあ逆差別やんなあ？），社民党の基本理念が嫌いだ。共産党もいまいち。自由党はなにをしたいのかが全く伝わってこない。ということで博打的に自民党単独で過半数を採れるぐらいの大勝利をしてもらって，小泉総理の暴挙を静観しようかなあと思ってます。でも問題は参議院は解散がないってことやよなあ。それはちょっと自民党単独になったらなったで怖い所です。でも，小泉総理おもしろそうやん。

kinocchi - 01/07/12 18:43:42
コメント:
今日から夏休みだーーーー。はははは。明日大阪帰りまーース。そして16日からエジプト行きまーす。

kinocchi - 01/07/09 13:16:06
コメント:
すごいーー教師みたいやねー。私たちは豊かな社会にいて、水が出るなんてあたりまえの生活に埋没してしまった。それが虚飾、幻想の中にいるのにも関わらず、危機感もなく安穏とすごしている。それだけユートピア的なこの世界に見せられてしまったのでしょう。赤字６６０兆円抱えてる日本。どう考えても沈没する客船の中で豪遊、踊っている日本人。まさしく哀れのなにものでもない。　歴史とはなんぞやーー？この中にも歴史の先生目指してる奴いると思うけど、歴史とはなんでしょうか？一向にたえない歴史教科諸問題。新しい教科書を作る会の教科書は欠点があるから使えない。真実ではない。こう言った問題から敬遠されている。それやったら他の教科書には欠点がないんかー？全て真実なわけ？教科書がすべて正しい？それが正しい、これが全てと鵜呑みにして、国家の人民洗脳にかかっている僕たち。ぼくたち哀れだねーーー。

良樹 - 01/07/08 23:00:28
最近の問題事: 政治問題
コメント:
日本人が受動的な理由には様々考えられるが，特に政治に関しては特に受動的だ。大学の講義で今期唯一好きな授業があって，「日本政治社会史」という授業なんやけど，そこでは近代日本の民主化の問題点を色々知ることができた。近代民主化の明治維新での問題点。超国家主義の秩序。ここでは「神風」と「南京大虐殺」が取り上げられた。そこでは，「上官の私欲＝天皇の命令」という等式が成り立っていたらしい。まあ，そんなことはどうでもいい。1960年の日米安保改定の時，日本人の政治への関心が絶頂であった。しかし，岸内閣退陣後，池田勇人により経済へと国民の関心は移ったのだ。経済発展は間違いなく国民にわかる形で国民に便利さ，豊かさを提供してきた。「三種の神器」「３Ｃ」という言葉がいい例だ。しかし，ここまでの経済発展を遂げた今，経済に目を向ける必要があるのだろうか。小泉が経済政策を前面に押し出しているが，その必要はもうないと俺は思う。政治に関心を向けるべきだ。小泉は国民に政治への関心を植え付けたという功績は素晴らしいと思うよ。何かしてくれるとかいう受動的な考えを持つ奴が多いのはそれは仕方のないことやと思う。自分が受動的でなければそれでええんとちゃうかな？靖国神社問題の話題が前にあったけど，元東条英機内閣のNo.2だった岸信介の流れをくむ小泉やから，天皇元首化の考えがあるのは当然やと思う。それを阻止したいのなら，国民が動くしかないのではないでしょうか？

kinocchi - 01/07/06 21:15:31
コメント:
今日、何気なく老子を読んでいて、今の日本に言っている言葉を見つけました。”民を治める支配者というものは、人民がただその存在を知っているだけというのが最上で、人民が親しみを感じたり誉めそやかしたりするのは第二級の支配者。”それではまたまた。

kinocchi - 01/07/05 23:02:31
コメント:
今月末なんか参議院選挙やけど、そろそろうるさくなってくるなーー。まぁ都議会同様、純チャン効果で自民党勝つでしょう。それでいいかなーっておもわん？ワイドショウみても、今日の首相の服装チェックとかやっていて情けない情けない。純ちゃんのおかげで国民の政治感心がアップしたっていうけれどわしはそうは思わない。果たして、８０％国民が支持する中で純ちゃんの政策など、どれだけ本質的な部分を知ってる人がいると思う？純ちゃんを知っていても、次の九月で250万人の銀行関係者をクビにする、はたまた靖国問題、はたまた矛盾だらけの京都議定書。純ちゃん純ちゃんてアホみたいに追っかけて本質すらわからない、わかろうってしないバカな日本国民。あなたはそのバカの一つですか？そしてある意味こう言った状況は危険です。フランス、イギリスはこのことをまるで独裁国家だとコバカにさえしてます。そして、民主主義の限界、崩壊に向かってるのではないでしょうか？考える人と考えない人、それを同じ一票の重さで人を決めることが果たして民主主義なの？今の状況民主主義ではない。小泉さんに反対するような意見を言うとバッシングをいう人、ただ単に小泉さんいいよねーーて言ってるだけの人、そういう人に、同じ権利を持たせることは、気違いに刃物です。　　なぜみんなは小泉さんに期待しているの？小泉さんが日本を変えてくれる。っていつも受身の態勢なの？人が変えてくれるんじゃない！自分が変わらなきゃ何も始まらないんじゃないの?

kinocchi - 01/07/05 04:11:43
コメント:
　最近、近藤おらんけど何してんやろなーー。もうすぐ夏休みですなーー。わしは7月12日から9月30まで休みです。何しようかいなーー。

kinocchi - 01/07/03 05:40:16
コメント:
女には多少しか困っていないとはいい事ですなーー。わしもそんなせりふ言ってみたいですーー。別に自分がそれでいいんなら変らなくていいんじゃない？まぁ周りの環境が変っていく中で、自分が変っていくんでしょうなーー。その中で自分が変らなきゃ孤独やろなー。おれは毎日毎日をすこしでも成長したいって思ってすごしているから、背伸びだって思われるかも知れへんけど、いつかは楽にそこに手が届いてるようになりたいから、背伸びをしてる奴はばかに見えるかもしれませんが、頑張って手を伸ばそうってすること、それこそが自分のありのままの姿だから・・・。

ＨＥＲＯ - 01/07/03 00:33:09
最近の問題事: 木下へ
コメント:
そう，良樹だ。毎回違う名前で登場している。まあ，女には多少しか困ってませんので，何とか頑張っていきます。まあ，このページに書き込んでも全然訳のわからないこと書いてるので，たまにはまともな問題定義を。と言っても，僕には思いつきません。ああ，全然変わってない俺。そこで，質問。変わらないといけないと思う？俺は思わない。ありのままでいいじゃないか！！背伸びなんかしなくても。って意味分からんな。また，書き込みますわ。ほな！

kinocchi - 01/07/02 01:48:27
コメント:
だれやろなーーー。熊取かーーー、たぶん野田。いやちがうなーー良樹かーー？まぁだれでもええわーー。俺は神奈川県民やからごめんね。こんな所で彼女紹介してっていっても、書き込みしてる奴全員大阪オランし言う相手間違ってます。へへへ

おっさん顔の20歳（エロ大魔王） - 01/07/01 21:06:36
電子メールアドレス:yoshi-11@d5.dion.ne.jp
最近の問題事: 彼女募集中！！
コメント:
最近，妙に眠い。ああ，彼女が欲しい。こんな場ですんまそん。誰か紹介してください。年は16歳～28歳まで。タイプは特に。話のおもろい明るい子お願いします。夜露死苦。最後に私は誰でしょう？ヒント：大阪在住

kinocchi - 01/06/29 01:40:39
コメント:
　　うーーーん何人でもいいわーー。別に子供めちゃめちゃ欲しいとは思わんし、出来たのなら出来たでメチャメチャ愛すけど、自然に任せます。まだ子供とか考えてないし、まだ自分自身で精一杯やから・・・

大田区在住 - 01/06/28 23:56:17
電子メールアドレス:m-m@02.246.ne.jp
コメント:
ところでメールアドレスかえました。 m-m@02.246.ne.jp です。変更しといてください。。。　やっぱ子供は2人上が男で下が女の子がいいな。

MAN - 01/06/28 13:45:45
電子メールアドレス:e00x1575@media.kyoto-u.ac.jp
最近の問題事: ちょこちょこ試合に出場！
コメント:
初書き込みします。俺は子供はできれば4人欲しいです。でも経済的な理由とかで現実には3人若しくは2人になってしまうかもしれんけど…。やっぱ日本の少子化はふせがなあかんと思うし家族は適度に多いほうがいいと思うから。

jun - 01/06/27 18:01:45
コメント:
ところで，子ども何人欲しい？自分はできればいっぱい欲しいけど，現実的に考えて２人が精一杯やなあ。ちなみに，Mなみたかおと，Fくもとあやは３人て言ってたわ。

kinocchi - 01/06/26 17:01:40
コメント:
なるほどなーーーぅぅぅぅうーーん。

jun - 01/06/26 07:10:17
最近の問題事: インターネットの調子が悪い
コメント:
ハンセン病についての詳しいことはよくわからないんだけれど（病気の症状についても，あるいは小泉さんの行為についても），一つだけ言えることは小泉さんはいいことをしたってことじゃないの？そのあと苦しくなるとか，これからが戦いだとかそんなことはさておいて，いいことをしたんだと思う。そしてこれからのことを語ることは，全く別次元の問題で，そこには問題の裏表などは見られない。物事の裏側を見るということは，小泉さんがハンセン病患者に対する思いやりから控訴断念したのではなく，国の権威が落ちるとか税金の無駄遣いだから（これも見方によれば民主政治のトップに立つ者の立派な政治的判断だ。）控訴を断念したのであれば，それはさして小泉さんをかように評価するものにはならない。物事の裏を見るっていうのはそういうことではありませんか？kinocchiが言いたいことはわかるけど，それは適切に表現されていないよ。小泉さんがするべきことは，控訴断念することではなくて，ハンセン病患者が不自由無い環境を作ってこそ賞賛されるべきなのだと。控訴断念など当然のことだと。そういうことではないのかな？もし，そうであるなら，今までの日本の政治家がどれだけ悪く，そして国民がそれにどれだけ慣れてしまったのか，ということに関して嘆かねばなりません。そして出産前診断に関して，検査をした際に心臓病だったためにその子どもを殺したら，近藤潤は近藤潤として存在していたかどうか，問うといに関しては（とりあえず自分の病気は後天的なものだ，という余談は他に廻しつつ，先天的だった場合という仮定のもとで話しを進める）非常に哲学的な問いであるために，答えは難解になりみんなを納得させるように説明するのは難しい。自分としては存在するものが全てだということしかできない。例えば，心臓病の子どもを殺したとしても，次に生まれた子どもが近藤潤と名乗るだろう。それならば，もし心臓病の近藤潤を殺さなければ，この近藤潤は生まれなかったことになる。したがって，我々が論理的に思考を巡らせると，我々は同等の違和感を持たなければならないはずである。だから，自分はそのような仮定に一切意味を捉えることができない。そのようなことは，怖くもなんともなくて，今存在しているのは（殺していようと，殺してなかろうと，どちらにしても）近藤潤でしかないのだから。

kinocchi - 01/06/25 16:05:32
最近の問題事: hannsennbyou
コメント:
　ついこの前の事。小泉さんがハンセン病患者にしたことはすばらしい。これが世間の考え。これって単純すぎるって僕は思うのです。そのことが善であり、よかったよかったっていうのは無責任すぎます。それは世間だけじゃなくハンセン病患者にとってもそうです。これからが本当の闘いではないのかな―って思います。なぜなら、もしハンセン病の人が町なかにいたらどうしますか？ハンセン病の病院にいったらどんな感じしますか？ただの人、同じ人だってわかっていても偏見っていうものを拭い去る事は出来ないでしょう。そして、ハンセン病患者にとっても、これから受ける差別があることは解ってるのかなー。ただ単に社会的に平等になったに過ぎないのに、全部が全部すばらしいていう事ではいけない。これからが本当の平等を勝ち取るための戦いのスタートラインに立ったに過ぎないんです。

kinocchi - 01/06/25 15:54:01
コメント:
話は戻りますが、近藤のおかんの話きいてズシンてきたよ。確かにそうともいえる。これには完全な答えがないだけに、自分はまだ宙ずり状態です。もし出生前診断で心臓病ってわかってたら、いまそこには近藤っていう存在がないのかな―って思うと怖くない？外見（体内も含み）に異常があることで、簡単に放棄させれる社会であっていいいんかなー？外見以上にすばらしい部分ていっぱいあるんではないかな――。時間だけじゃないんじゃないかなー。うちのおかんは、わしが生まれる前、医者にもしかするときっちり生まれるかもしれへんけど、体のどこかに異常が発生するでしょうって言われたみたい。それでもおかんは産むって決めたみたいで、僕って言う存在を与えてくれた。その勇気ってすごいなって思う。そして、小さいころ自閉症、知恵遅れって言う病気を持ったけど、おかんは病院、役所に僕を連れて通っていた。そういったこともあるから、もし見える部分で病気があったとしても、見えない部分に将来をかける人生っていうのもあっていいんじゃないでしょうか？完璧である事が全てじゃない。そして完璧なるものなんて一つもないんだから。キノッチはもっと見えない部分を大切にしたいです。

jun - 01/06/25 07:07:10
最近の問題事: kinocchiがよくわからん
コメント:
そうそう技術者に望むこと。これはちょっと言葉で表現するのは難しいのだけれども，今日公園で小さな男の子が自転車に乗る練習をしてて，それを見て，せっかく乗れても大きくなったらすぐまた違う自転車に買い換えないとあかんねんなあ，と思ってしまった。自分はそういうものがとても無駄やなあと感じてしまう。例えば，車に乗るときに子どもの安全のために椅子をわざわざ買わないといけなくなった。でも，子どもなんてのは大きくなるのが仕事みたいなもんだから，すぐにサイズが小さくなってまた椅子を買う，みたいなことが一番イヤ。まあ最近はリースになったり，サイズを変えられるようなものもでてるみたいやけど，そんなん初めから作れよ，と自分なんかは思ってしまう。ちょっと想像力を働かせよ，と。そんでから，それに付随してデザイン面での発展が必要。ものを長く使うためにはファッショナブルなことが必要不可欠で，特に子どもの場合はそうやと思う。だから，デザイン面はデザイナーにさせて技術面は技術者に，とより明確に分業してそれを迎合させてくれたらなあと思う。まあ，商業ベースにのったら消費の回転率とかがあるやろうから，なかなか消費者にとって全ていいものを，作れるけど作らないみたいなところはあるかもしれんけど，そういう商業的な態度は自分は嫌いやなあ。

kinocchi - 01/06/24 23:55:59
最近の問題事: １５日辺りから二ヵ月半かけて南米大陸縦断計画決定
コメント:
ここ最近、仏教やら、インド思想やらにはまってまして、自然というものになんか魅力を感じる今日この頃なんです。

jun - 01/06/24 09:15:42
最近の問題事: カロリンと話したで。
コメント:
うん。別に何が正しいとかを知りたいんじゃなくて，どういうふうにみんなが思うんかなあ，と思ってるだけやから。自分は出生前診断をします。それで障害があるとわかったらまちがいなく殺す方向で検討します。もちろん生むのは妻だから，妻の意見を聞いて，妻がどうしても生みたいなら生むけど，積極的には生む方向では考えないと思う。それで自分がなんで出生前診断をするかというと，できる限り自分の子どもに自分の時間を取られたくないからです。やっぱり障害がちょっとでもあると子どもに対する手間がかかる。自分のおかんは自分がちょっと心臓病なだけで，余計な時間を使い続けています。それはやっぱり親にも本人にも負担だからです。ただ，だからkinocchiに出生前判断をしろっていうわけではありません。それは勝手にしたら良いと思う。削られるのは私の時間ではなくてあなたの時間なのですから。全編を通じて敬語使用になったため，ここから変更。あと，自然に任せるって表現は微妙な感じがした。だってどこまでが自然でどこまでが自然じゃないかの区切りなんてめちゃ難しいで。だってあくまで自然やっていうことは，お産婆さんの時代とかに戻るってこと？病院に入院することも拒否するわけ？病院で行われる治療は全て自然ではないと思うのですが，そんなこと今の世の中では無理じゃない？そしたら出生前診断を受けない理由がなんなのかはっきりしなくなっちゃうで。そこんとこどうなん？

きのっち - 01/06/24 01:15:00
コメント:
　私は出生前診断をまずしません。そういう行為をする時点で何かしら自分の将来に不安を感じるから、子供の不安、いろんな不安を感じるからするのでしょう。いろいろ将来を期待したり希望をもつから、もしそれが裏切られたような結果が出たときにショックするわけで、なにも期待せずに、自然を受け入れることさえしていれば悲しんだり苦しんだりはない。例え子供がそうであれ、自分の子供を幸せにする自信があるからこそそういったものに逃げたくないのです。子供が不幸だって思うかもしれんがそれは君から見た視点でしかありえない。コレが僕の生き方だから。決して自分に夢がないのではありません。自分の実力で解決できる事には夢を持ちつづけますが、それ以外の領域には自然を受け入れます。答えになってないけど、逃げてるっていわれるかも知れんけどすんません。

- 01/06/24 01:14:36
コメント:
　私は出生前診断をまずしません。そういう行為をする時点で何かしら自分の将来に不安を感じるから、子供の不安、いろんな不安を感じるからするのでしょう。いろいろ将来を期待したり希望をもつから、もしそれが裏切られたような結果が出たときにショックするわけで、なにも期待せずに、自然を受け入れることさえしていれば悲しんだり苦しんだりはない。例え子供がそうであれ、自分の子供を幸せにする自信があるからこそそういったものに逃げたくないのです。子供が不幸だって思うかもしれんがそれは君から見た視点でしかありえない。コレが僕の生き方だから。決して自分に夢がないのではありません。自分の実力で解決できる事には夢を持ちつづけますが、それ以外の領域には自然を受け入れます。答えになってないけど、逃げてるっていわれるかも知れんけどすんません。

kinocchi - 01/06/24 01:02:15
最近の問題事: オランダかー―売春合法でしょ？
コメント:
　　今日A.I.を見てきました。いろいろ考えさせられました。愛する人を一日しか与えられなかったらあなたはどうしますか？一日をめい一杯愛すでしょう。僕たちは長い時間軸によって本当の意味を見失う事って多いのではないでしょうか？

oki in アメリカ - 01/06/23 19:46:50
最近の問題事: ズバリ！！
コメント:
ヤッパこれからは環境問題へ配慮された技術の開発が大切でしょうなー

jun - 01/06/23 19:41:01
最近の問題事: ７月１日にオランダに行くこと
コメント:
１のことはほとんど反対するようなものではなく，現在世界各地で統一見解的に論じ合われているようなことやと思う。２は，いろいろ意見がわかれるところで自分なんかは，直観的レベルでは人工受精が道徳的におかしいとは思いません。論理的なものになると時間がかかるので今回は省略。ごめんやっぱり直観的レベルでは人工受精が道徳的におかしいと思うけど，論理的なものになると道徳的になにも問題がないと思う。ちょっと人工受精の定義がkinocchiと違うかもしれんけど，kinocchiは優秀な遺伝情報をもつ人間の精子を買うってことに倫理的に憤りを感じてるんかな？ジョディーフォスターのように。でも，それは実際の社会のなかでも，人間は愛とか心とかってことをベースに恋愛やセックスをしてる（ハズ）と思われてるけど，そんなことを証明するよりも，より優秀な遺伝情報を集めているにすぎないことを証明するほうが簡単やろうし。愛とか心とかもより優秀な遺伝情報を収集するために人間の脳が作ったバーチャルなものということができるかもしれんし。それで結局この問題は生命の質を選別することに問題があるわけで，逆に質問するけど，もしあなたに（もしくはあなたの妻に）出生前診断で子どもがダウン症などの障害をもっていると診断されたらどうしますか？そのまま生みますか？それとも堕ろしますか？

kinocchi - 01/06/23 12:32:15
最近の問題事: 彼女とけんか中
コメント:
ごめんなーー。わかってたんや―。思うに文化ってモノが話題に入ってくると話が難しくなるのー――。それだけ難しい時代に突入したのかもしれんなー。女の気持も解ってあげれん時、自分の気持が相手にわかってもらわれへん時があるねんから、それが世界規模になったら、すごいい難しい問題になるんやろーなー。1と２についてはどう思う？

jun - 01/06/22 23:55:26
コメント:
技術を均等化することと文化を尊重することは全く矛盾しません。なぜなら，自分が主張している文化が尊重されるべきだという考えは，外から入ってくる情報を一切拒否しなければならないということではありません。そのようなことは今の情報化社会では非常に困難なことであるのは自明なことであると思われますし，また可能性は極めて限られているでしょう。江戸時代の日本にしろ中国やオランダからは文化を取り入れていた，ということを見てもわかると思います。そして，なによりも文化を構成している人達が自らその文化に変容をもたそうとするなら，我々はそれを止める術をもってはいけないと思います。それこそがまさに先進国のエゴではないでしょうか。文化の享受者に対する侵略者が行う文化侵略はもちろん認められるものではありません。それは中南米やアフリカ，アジアの歴史が証明していることだと思います。しかし，今現在中南米やアフリカ，アジアが技術を導入したいならば，それを文化の尊重という観点だけからでは論破できないのではないでしょうか。しかし，自分は中南米やアフリカ，アジアが技術を導入したいのかどうかはわかりませんが，もし導入したくないのならkinocchiの言う通り，それは先進国のエゴでしかないのかもしれません。

kinocchi - 01/06/22 15:51:37
最近の問題事: ふとりすぎ
コメント:
こういう区別したらあかんねんけど、キノっチは文系の人間やから、理系のみんなからしたら、間抜けなこといってるなーって思うかも知れんけど、まぁ聞いて。高尾も文系のおらん中でいるんやからこういう場所はいい事かもしれんでー。　　「技術」。ピン、キリあってどこからはなそうかなーー。　１．　「学んで思わざればくらし」｛意味：いくら一杯の知識を学んだ所で、考える事をしなければ学んだ事にはならない｝　論語にこういう一説があります。コレが技術者にもいえるんではないでしょうか。今の技術者達は、技術を発達させる事を善とし、技術を発達さす事にだけ躍起になって、”考える”っていう行為から目を反らしてるように思うのです。果たしてそれですばらしい技術発達といえるのでしょうか、発達とともに、何か失われていくような気がするのは僕だけでしょうか。これからの技術者には今までよりもっともっと考える行為が必要でしょう。　２．ちょっと前、人工授精認可の法が決まりました。近い未来もしかすると、人工授精って言うものに嫌悪感も抱かず、当たり前の社会になってるかもしれない。もしかすると、代理母、安楽死、いろいろの問題が、技術っていうものに惑わされて、本来、人間のあるべき姿が失われていくのではっていう恐怖があります。技術だけ発達して、倫理、道徳面で発達しない世界、まさしく終末に向かってるように感じます。　３．潤くんへ　。技術を均等する。まえに近藤は文化の尊重っていう風な事を書いていた。それをいうのならこの”技術を均等にする””文化の尊重”この二つを唱える事は矛盾してると思うのです。僕の目から見て、技術を均等にするっていう考えは、先進諸国の驕り、エゴではないでしょうか。西洋の技術入れることによって、独自の文化の破壊にもつながりかねないのです。ラテンアメリカで１６世紀、西洋との文明の衝突が起きた。そしてラテンアメリカの文化は破壊され、いままだ、ネパントラ状態（精神的宙吊り状態）っていう状況にいるのです。技術発達、そして技術そのものが善を運んでくれる、善であるとは考えてはいけないのではないでしょうか。全ての技術は悪ではないように、常に二面性があることを念頭におく事が大切なのでは。

jun - 01/06/22 02:52:16
最近の問題事: 100人目になったでー
コメント:
将来の技術に望むこと。いいねえ。こんなテーマ待ってたよ。というより将来技術者になれるかわからんけど（なれるんか！？）。そういうツッコミはおいといて，自分が望むことはこれ以上なにを発展させるの？っていうことかなあ。当面の問題は今の技術を世界に均等にふりわけることだと思います。しいて言うなら各技術者がもっと南北問題や発展途上国に対して目を向けて欲しい。そうしないといつまで経っても南北格差の溝は埋りません。これは政治家の役目でもありますが各技術者の課題だと思います。他人に対する心使いがあればなあと思います。

大田区在住 - 01/06/22 01:07:00
最近の問題事: やせぎみ。。。
コメント:
なんか久しぶりにきたら世界がかわっとった、、、僕の知ってるどの掲示板よりも更新がはやいねんけど。 Hzとか科学屋さんの出番かなって思ったけど、やっぱりちがうわな。今週末に都議選です。もちろん初選挙やねんけどかなり楽しみ、まだ誰に投票するかまだ決めてへんけど・・・ここでみんな(4人？？）に将来の技術者としてきいてみたいことがあるねん。　それは、将来の技術に期待すること。漠然として答えにくいかもしらんけど。すばらしい技術の開発は前提な。その上に期待すること。なしってのもありやで。べつに急ぎもしーひんからちょっと聞かせてみてくれへん？？

kinocchi - 01/06/21 23:27:04
コメント:
阪神が巨人に二連勝です！！！！。

jun - 01/06/21 02:17:02
最近の問題事: 風邪ひいた
コメント:
心の目ってまた漠然とした概念をもってきたなあ。そういうオカルト系の話題を信じないわけじゃないけど（むしろ信じるほう），そんな抽象的な概念をぽっと出されても，肯定も否定もできない。だって心の目どうこうよりも，心というものが既に抽象的なんだもの。

kinocchi - 01/06/20 23:04:42
コメント:
ええーつまりーー。耳で聞いてる音が全ての音じゃないように、目で見えてることが全てじゃないんだ―ーていう事を極端な例をもって伝えたかったのです。そしてそれを心の目にも当てはめてほしいな―って思ってるんです。

jun - 01/06/20 17:35:31
最近の問題事: 誰も気にしてないと思うけど１００人目は誰になるか
コメント:
既に紫外線とか赤外線とか目に見えへんやん。あるけど見えていないってことはそういうことじゃないの？周波数のことだけを問題にするならばその答えは既に科学的に解明されているんちゃう？だから，幽霊とか宇宙人とかが見えるっていうのと，聞くという行為を比較するためには幽霊の話してることが聞こえるとかそういうものを対極にもってこないといけないのでは？

kinocchi - 01/06/20 00:44:14
最近の問題事: 暇人だとみんなに思われてること
コメント:
新しいキノッチの発見！！！！　　ええーーマジ話なのでよろしく。耳っていうものは、何Hzから何Hzっていうように聞こえる音と聞こえない音がある。だから人間に聞こえなくてもイルカとかには聞こえる音っていうのもある。この静かな空間にも無限の音があるのだが僕達は認識できないでいるだけなのである。それと同じように目にもいえるのではないだろうか？近視、遠視とかの話ではなくて、僕たちの目にも見える限度っていうのがあるのではないでしょうか？もしかしたら、僕達が何もないと思っても、認識していないだけで、本当は何か存在するかもしれない。宇宙人やお化けを見る人は、その認識の幅が人より広いのかもしれない。それゆえ見えてるのではないでしょうか？本当は超人なんでは？非科学的な事をいってるのかもねーー。でも”科学がそこまで達していない”ともいえるのではないですか？みんなはどう思う？

kinocchi - 01/06/20 00:43:17
コメント:
日本代表のサッカー見て思ったんですが―、なんで中田英寿の背中にはNAKATAって書いてあって、中田浩二の背中にはK.NAKATAなのですか？それだったらヒデの背中にもH．NAKATAってかかなあかんのんちゃうの？ヒデの方が優遇されてるわけ？何でですか？

kinocchi - 01/06/19 23:27:02
コメント:
　　うーーんメキシコの中絶の事はしらんなーー。日本やアメリカで中絶問題がコレだけ問題なったんは1970年代いこうやからのー―女性の価値が高くなったからコレだけ問題になるわけで、メキシコではまだまだ男性優位主義が残ってるし、それよりも経済問題などのほかの問題の方が大きいからまだこのようなところにも達してないのかもね――。このような問題を話せるっていう事は平和の証拠かもね―――

- 01/06/19 15:13:17
コメント:
TATARAはキノッチの友達。へへへ。

oki in アメリカ - 01/06/19 15:11:23
コメント:
中絶問題はあまりよく分からん。そういやーメキシコではレイプされて妊娠しても子供はうまなあかんらしいけど。

jun - 01/06/19 04:10:38
最近の問題事: kinocchiと二人で会話してること
コメント:
名前書くの忘れた。っていうかtataraってだれなんやろうなあ。フコウの人じゃなかったらよっぽどヒマ人なんやろうなあ。ここはなんたってフコウメンバーが集まる場所やからなあ。

- 01/06/19 04:08:56
最近の問題事: kinocchiと二人で会話してること
コメント:
っていうか肘とか膝とかを枕にしても，ごつごつしてて痛いだけやんなあ。それはまちがいなんちゃうか？腕枕やし，もも枕やろ。もし膝枕が好きっていう人はマゾってことで解決ちゃうか？

tatara - 01/06/18 13:15:56
電子メールアドレス:700d0114@mn.waseda.ac.jp
最近の問題事: おまえ
コメント:
なんじゃこりゃ～

tatara - 01/06/18 13:13:52
コメント:

キノッチ - 01/06/18 11:44:46
コメント:
ギモ――ン１　：相手の腕に寝ることは腕枕。じゃーなんで相手の太ももの上で寝るのは膝枕って言うの？本当やったら、もも枕っていわなアカンちゃうの？それか腕枕も肘枕にするとか。ここんところだれか答えて！

kinocchi - 01/06/18 11:41:21
コメント:
わしもそう思うわ――。レイプとかの事は横に置いとくとして、不注意で出来る子供の事だけを考えると、命の重さって言うものを一番に考えなアカンなー。何年たっても中絶がへれへんていう状況から見ても倫理観がかけてるからでしょうなーー。わしもちゃんとコンドームしよ――。うっかり忘れる時あるからねー―ぎゃははは。ごめん。

jun - 01/06/18 05:15:07
最近の問題事: EEJUMPは元気なんか？
コメント:
意見として中絶＝殺人という人がいるのも現実です。なぜなら，中絶していいか，悪いかという判断に明確な規準というものがないからです。つらいということや経済的な理由で，望まれていない子どもが中絶禁止によって生まれざるを得ない社会というのは本当に異常だと思います。しかし一方で，大多数がその方が都合がよいというだけの根拠で倫理的価値規準を決めてしまう社会もやはり異常だと言わざるを得ません。中絶問題は胎児が人間かそうでないかという部分に焦点が当てられるべきです。つらいから我が子（例えば幼稚園児くらいの大きさの）を殺してもいいか，経済的に余裕がないから我が子を殺していいか，望まなかったから我が子を殺してもいいか，と聞かれたら大多数の日とはノーと答えるでしょう。それじゃあ，幼稚園児と胎児とはどこが違うのかということに関して考えなければならないのです。

kinocchi - 01/06/17 13:19:12
コメント:
例えば母親に思い病気があって、産める体でないって言った時、母親の命と、胎児の命どちらを優先するのかって言うのにも問題になってきた場合、中絶OKの抜け道がないとつらいのでは、中学生の女の子がレイプされ子供が出来た場合、中絶絶対ダメの社会っていうのは正常じゃないんじゃない？それ中絶するのと、他人を殺すのと同じって考えるのは酷なんじゃないの？この場合こそ本当に自己決定権の侵害じゃない？。この時にこそ自己決定権を行使してもかまわない状況なんじゃないの？それを否定する社会なんであったら異常です。　　木のっチ的には母親自身も苦痛があった場合、これから生じる場合はOKです。そうでないと辛すぎるでしょう。とりあえず、自分の不注意で作った子供、そしてレイプなどによって無理やり作らされた子供、その問題を、同じ中絶問題の土俵の上にのせてやる事自体おかしい事であるんじゃない？なによりもこれから自分も含めてみんなが不注意で生まれて来る前から不幸を背負うような子供をつくらないように努めることの方が大切なんではないでしょうか？

kinocchi - 01/06/17 11:49:42
最近の問題事: shikorisugi
コメント:
例えば母親に思い病気があって、産める体でないって言った時、母親の命と、胎児の命どちらを優先するのかって言うのにも問題になってきた場合、中絶OKの抜け道がないとつらいのでは、中学生の女の子がレイプされ子供が出来た場合、中絶絶対ダメの社会っていうのは正常じゃないんじゃない？それ中絶するのと、他人を殺すのと同じって考えるのは酷なんじゃないの？この場合こそ本当に自己決定権の侵害じゃない？。この時にこそ自己決定権を行使してもかまわない状況なんじゃないの？それを否定する社会なんであったら異常です。　　木のっチ的には母親自身も苦痛があった場合、これから生じる場合はOKです。そうでないと辛すぎるでしょう。とりあえず、自分の不注意で作った子供、そしてレイプなどによって無理やり作らされた子供、その問題を、同じ中絶問題の土俵の上にのせてやる事自体おかしい事であるんじゃない？なによりもこれから自分も含めてみんなが不注意で生まれて来る前から不幸を背負うような子供をつくらないように努めることの方が大切なんではないでしょうか？

jun - 01/06/17 07:31:12
最近の問題事: ちょっと下痢ぎみ
コメント:
「中絶に反対した場合母親の自己決定権の問題がある」って書いてたけど，胎児を殺すことは母親の自己決定権の範囲なんかなあ？自己決定権というものを普通の社会に適用させたなら，胎児と同じように他人を殺せるのか？例えば「私（ボク）はこの大会社で出世をしたい。でも，Ａ君がじゃまだ。だから，殺そう。」と思うのと，「私（ボク）はまだ大学生だけど，私の不注意で子どもができてしまった。でも，とてもじゃけないけど養えない。だから中絶しよう。」とどこが違う？

jun - 01/06/17 07:31:50
最近の問題事: ちょっと下痢ぎみ
コメント:
「中絶に反対した場合母親の自己決定権の問題がある」って書いてたけど，胎児を殺すことは母親の自己決定権の範囲なんかなあ？自己決定権というものを普通の社会に適用させたなら，胎児と同じように他人を殺せるのか？例えば「私（ボク）はこの大会社で出世をしたい。でも，Ａ君がじゃまだ。だから，殺そう。」と思うのと，「私（ボク）はまだ大学生だけど，私の不注意で子どもができてしまった。でも，とてもじゃけないけど養えない。だから中絶しよう。」とどこが違う？

kinocchi - 01/06/17 01:35:42
最近の問題事: メキシコから帰ってきてずっと下痢気味のこと
コメント:
１００％絶対の答えがないだけむずかしいですなーー。反対にした場合問題になるのは、母親の自己決定権の侵害。賛成にした場合問題になるのが、中絶は殺人行為ではないのか？胎児にも生きる権利はある。というもの。客観的に見るとお互い同士で、”権利の衝突”がおこってるのである。　日本ではこれに関する矛盾がある。 ”刑法”第２９章では「堕胎の罪」っていう中絶禁止の法律がある。しかし、”優生保護法”では１)優生学上の理由　２)身体的、経済的理由　３)暴行などによる妊娠などにおいて、胎児が母親のおなかで生きることが出来ない２２週間まで、中絶が許されるというものである。(←自分の記憶によるものなので間違ってたらごめん) そしておととしぐらいに、”母体保護法”っていう”優生保護法”の１番の事項を抜いたものが正式に決まりました。　　そう考えると、日本政府もこのことについてよく考えてるのがわかるでしょう？この前のハンセン病の控訴問題とかを見ても解るように、やっぱこれからの社会で大切なのは弱者を守るものが政府でなければならないでは？。そして、刑法と母体保護法の矛盾があるように、世の中は矛盾だらけ。前に”旧体制の諸矛盾”って言ってた奴がいましたけど、これからの社会は矛盾って言うものがますます増えていき、ますます考えなければならない時代に突入したって言えるのではないでしょうか。

kinocchi - 01/06/17 00:44:32
最近の問題事: ペルー発掘が中止になりそうな事
コメント:
新しい話題について考え中・・・・・

jun - 01/06/17 00:26:33
最近の問題事: 小野がフェイエノールトに来るんか!?
コメント:
文化ネタはそれ自身の定義や，適用範囲に個人差があり意見が一方通行になると思うので，話し足りないこともありましょうがここらで靖国神社公式参拝問題から続く一連の問題に目処をつけて，新しい話題に行きたいと思います。いいかな？もし，まだ話し足りなければまたその旨を書き込むか，一人一回くらい最後に自分自身としてのまとめをしてもらっても構いません。次の話題は『妊娠中絶問題について』ってことでどうでしょうか？もし他に良いのがあれば，なんでもいいですが。自分は中絶に賛成派でもあり反対派でもあります。なぜなら，ケースによって，それに対する態度をかえなければならないからです。胎児は人格か人格でないか，レイプされて妊娠してしまった場合はどうか，などなど。考えなければならないことはたくさんあり，これは脳死問題にもつながる問題だと思います。医療技術が日進月歩の今日，考えなければならない重要な問題ではないでしょうか？

in大田区 - 01/06/17 00:13:14
最近の問題事: かなり疲れてる
コメント:
ちょっと目の話した隙に。。。すごいことになってる。僕も色々書きたいねんけど、時間が無い、、、でもみんないろいろかんがえてるねんなぁ。ほんまに、なんかうれしいわ～ってことでまたこんど。

kinocchi - 01/06/16 15:29:31
最近の問題事: メキシコから帰ってきて三ヶ月たつのにまだ黒い事
コメント:
文化っていうものは真実の像を、ぼやけさすものでしかない！よく、海外から帰ってくると、メキシコ人はどうやった？ペルー人はどうやった？とか違いは何？とかそういう質問を受ける。そしてわしも何気なく答えてる。　メキシコ人の中にはピンからキリまでいて、人それぞれである。でも文化、国境線で一くくりに考え、一人の行動によってそれがさも全員のように捕らえてしまう事ってないだろうか？それが日本文化にもいえるんじゃないだろうか？人それぞれなのに、日本人はコレだから嫌だとか外国人に言われると腹が立つ。そういうものの見方はその人の本質が文化ってものによって邪魔されてるのではないだろうか？文化を研究するっていう行為は大切だが、それを全てに当てはめる事は危険であり、それより以前に人と人の関係によってその人の本質を見つけなければならないだろうか。

kinocchi - 01/06/16 15:27:20
最近の問題事: HP癖になってる事
コメント:
角田の視点はわかりますよ――。角田からしたら木ノッチの考えは許せないかもね――。でもコレだけはわかっといて――。わしは決して先祖を無碍（むげ）に扱ってるんじゃない。むしろ敬ってるっていう事を。　　学徒動員で狩り出された学生の中には講義のノートを死ぬまで肌身はなさず持っていたものもいた。そういった血のついたノートとかを見ると、果たしてかわいそうって思うだけでいいんだろうか？私達は本当に平和ぼけしすぎてるんじゃないだろうかとか、いろいろ考えるわけ。かわいそうだけで、その死んだ人たちを扱っては失礼すぎるんじゃないかな――。彼らの悲鳴を心を研ぎ澄ましてきいてやり、それを未来の日本っていうものにいかしてやる方こそ、先祖を敬ってるっていう事につながるんだと思うのです。　　

jun - 01/06/16 08:23:21
最近の問題事: カロリンに連絡ついた。
コメント:
文化ってものは本当に危険なもので，同一，排他作業をしていると。それはましくそのとおりだと思います。文化という問題を出すととても難しくなるので，話しは文化に絞って話すことになります。基本的に文化というものはどの文化も甲乙つけがたいということです。罪もない他人を殺すことを容認，是認する文化を，我々がどのような根拠をもって否定することが出来るでしょうか？文化というものは空間，時間を超えて存在する，それぞれに固有のものであり，全てが尊重されるべきものなのではないでしょうか？詳しいことはよくわからないけど，欧米の列強が植民地支配にやっきになってたとき，先住民の文化はダメなものとして扱ったのでは？しかし，現在ではそれはまちがったことだったというおそらく世界中での認識があります。ただそれも文化の中の認識の一つに過ぎないのですが。それは空間的な問題ですが，時間的な問題もそうです。文化の問題を出すと，第２次世界大戦の日本文化はあれが正しかったと言わざるをえないんじゃないでしょうか？日本は朝鮮を併合し満州国を造り，アメリカに不意撃ちをし，やがて敗戦となる。それは日本文化として正しいとしか言いようがありません。それが正しくないというのは現在の自分たちから見た認識であって絶対的な視点ではありえないから。ただ自分はあの戦争を正当化しようとする右翼的な人間ではなくて，文化という問題を持ち出すと戦争に対してなにも批判できなくなると思うのです。だから，戦争の批判は文化をもってではなく，（それが石原慎太郎という一個人でカテゴライズされている文化だとしても。一個人を文化と称するかは別問題として。）迷惑とかそういう物理的な問題で語られるべきなのでは？というよりもこの話題も飽きてきたので別のにしませんか？

OKi In America - 01/06/16 06:30:48
最近の問題事: おもうに...
コメント:
人間が背負っているものの中で、よほど文化ほど大きく影響するものはないと思う。文化が人の行動、さらには人間社会の方向を決定するといっても不思議ではない。例えば、今の日本の経済的や外交的地位。これは日本の文化を抜きには語れないほど影響しているのです。これがわかんない人は聞いてください。文化が明らかに違う場合、これは相手を理解するのは無理。でもこの場合、相手との「違い」を理解し話し合いを進めることこそ大切なのではないだろうか。戦いになるのはやはり、どこかでそういった努力を怠ったからであると思う。人間の尊厳というのは、こうした相手との違いを理解し争いを避けるっという地道などりょくによって守られるのではないだろうか。

OKi In America - 01/06/16 05:49:22
最近の問題事: 国家の為に死んだんだ！！
コメント:
当時の常識で考えれば、おれは国家のために死んだ、と思う。そりゃ現代の常識で考えりゃ国家に殺されたと取れるけど。今のままでは戦争で死んでいった人々、（特に旧日本兵）の人々があまりにもかわいそうだと思います。アジアの国では悪魔のような扱いをされ、国内では彼らの子孫に国家にだまされて死んでいった哀れな人たち、としか扱われていない！！こんなかわいそうなことがあっていいのか！！！おれは自分の祖父母がそのように思われているのだったら許せない。彼らが何を背負って死んでいったのか、それは日本の文化を守ろうとする魂だ！！その魂を感じろ！！続けーーー者ども！！！！

OKi In America - 01/06/16 05:32:56
最近の問題事: わりー近藤。
コメント:
ワリー近藤。すっかり忘れてた。まー英語の訓練やと思って頑張ってかいてくれ。さて本題。俺の中で文化とは、人が生まれてからつちかってきた考え方や、行動様式であると思う。多かれ少なかれ人の持っている文化は違うけど、共通した部分が、人のつながりの中で、社会を作り、一般常識を作る。そうした、社会の姿を文化と呼ぶのだと思う。

kinocchi - 01/06/16 02:26:59
最近の問題事: ちんこ日照時間低下について
コメント:
①国家によって殺された。②国家のために死んだ。の違いうーーーーん難しい。戦死者っていう言葉は②だと思う。でも①は戦被殺者（造語）っていえるのではないでしょうか。よく日本人は”あの人は戦争で死にました”っていう。でもこれの言葉の使い方は間違ってるんじゃないだろうか？”あの人は戦争によって殺された”っていうべきなんじゃない。こういう感じのニュアンスの違い。

kinocchi - 01/06/16 01:19:12
コメント:
何が重要かっていわれましても難しい。そうじゃなくて、果たして首相はそしてみんなはここまで深く考えているのだろうか？先祖だから敬わなければならない、日本国民だから当然といった浅薄な考え方をしてる人が多いのだったら、すごいショックな事であり、日本の歴史教育はいい道の方向付けをできてない証拠じゃないかな――って思う。昔、石原都知事が最近は非国民が増えてきたって発言した。その事に対して、無茶苦茶むかついてます。果たして先祖を敬うような靖国に行く人は国民でそれを非難する人は非国民なんでしょうか？一体なにを持って国民であるのでしょうか？そんな上っ面のもんだけなら日本国民でありたくない。国民であることなんかすばらしいとはちっとも思わない。そんな低レベルの話しか出来ないトップしかいない国になんか魅力なんかありません。俺は俺であり、日本国民の中の俺じゃなく、俺に付随するものが日本国民であったっていう事でなければならない。

jun - 01/06/15 18:41:33
最近の問題事: カロリンへのメールを英語でかかなあかんって，アドレスを教えてくれたアメリカ在住の人が教えてくれなかったこと。
コメント:
あと，靖国神社公式参拝は誰かが傷つくからダメなのか？それとも税金を使っているからダメなのか？被害者全員に対しての追悼の意を示してないからダメなのか？まあこれらのことの複合的な問題なんやろうけど，kinocchiとしてはどれが一番大きな問題やと思う？このほかでもいいし。

jun - 01/06/15 18:35:13
最近の問題事: カロリンへのメールを英語でかかなあかんこと。
コメント:
「国家のために死んでいった」と「国家が殺した」はどのへんが違うのかな？ご説明を。

kinocchi - 01/06/15 13:52:55
コメント:
５人になりましたーー。ぱちぱち

kinocchi - 01/06/15 13:42:25
コメント:
ええーーーまじでOKIさんは言ってる？おれ今まで書いてきたこと何やったんやろー―？みんなもそうなんかな―って思う。　国家のために死んでいっったと、OKIさんは言うけど、わしは国家によって殺されたと思う。戦死者じゃないの戦争で殺されたの、それも日本文化でーー、文化ってなに？あなたはきちんと説明できますか？誰がきめたの？ただ集団間で共通できるって思うだけのことでしょう。ただの概念じゃないの？フィクションじゃないの虚像じゃないの？その中に埋もれていては何も真実は見えてこないでしょう。　サミュエル、ハンチントンは『文明の衝突』のなかでもこういってます。「人間同士を深い壁で隔てるもの、衝突を起こす原因となるものは、それはおそらく文化である。文明の境界線テ言うものが将来の戦線になる」文化っていうものは本当に危険な考え方ではないだろうか？それによって同一、排他作業をしてるんだから――。

oki in アメリカ - 01/06/15 00:50:26
最近の問題事: 靖国問題に対して一言…
コメント:
よーよーよー。みんな元気か?? 単純に考えて、靖国問題に対してはやはり、首相は国家の代表として、靖国神社に参拝すべきだと思う。戦時中やはり（例え騙されていたとしても）日本兵は国家のために死んでいったと思う。それを、何らかの形で祭ってあげられないのは日本人として恥であると思うのです。死者の魂を祭る、っというのは欠かせない日本の文化です。

kinocchi - 01/06/14 21:55:44
最近の問題事: 靖国神社
コメント:
公式参拝にする必要があるのか？わかってるとは思うけど、公式っていう事は税金を使っていく事。わざわざ公式にする必要性はなに？私的で行っては？それも毎年終戦記念日にやってる記念祭典をさしおいて終戦記念日にわざわざ靖国にいくのはなんで？靖国神社ってどういうものかわかってるよねー？靖国神社には第二次世界大戦で天皇のために命を落とした兵士が英霊として祀られている所。ほかの原爆とかで死んだ人、本土でなくなった人は含まれてないんだ――。本当に戦争でなくなった人を拝みに行くのなら、例年どおりの記念祭典で戦没者全員の冥福を祈ったらいいこと違いますかー―？　　戦死者の中には国に誇りを持っていた人もいるであろうが、中には流れに逆らう事も出来ず嫌々いってなくなったものもいるでしょう。もしここを突っ込もうとするなら”きけわだつみの声”でもよんでから突っ込んでください。　どちらにしろ遺族にとって大切な人が国の命令で死んでいったのだから国を挙げて参拝してもらいたいって望む人もいるだろう。その気持もわからんではない。しかしそれと同時に、参拝される事に未だ嫌に思う人、傷つく人がいるって言うことにも気付かなければないだろうか？それは国境を越えた人かもしれない。そして遺族であるかもしれない。本当にやりきれない気持だけが残っているのではないだろうか？　　ドイツのことならわかるのに自国になると見えなくなるって言う例を前にあげたけど、それをもう一度考えてみて、本当に日本は、そしてあなたは戦争を反省してる？関係ないって言ってしまえば終わりだがそうではないでしょう。いけないでしょう。終わりにしたのは日本人の認識だけではないだろうか？それは終戦記念日っていうところからもいえるよね――。本当は敗戦記念日なんでは？日本人が勝手に戦争、戦争後でパッと境目を創って違う民族のように振舞ってるのでは？戦争が終わって無理にリセットしただけ。歴史にリセットする事なんか出来ないのに、そしてリセットで本当の反省なんかできるはずもないに・・・・。　　

jun - 01/06/14 02:09:55
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そうそう書き忘れたけど，こういうの好きそうな人にどんどん広めていってや。みんなでおもしろくしようぜ。只今の参加人数４人。

jun - 01/06/14 02:07:11
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そうねえ旧体制の諸矛盾ってところをもっとつっこんで書いて欲しいなあ。旧体制の諸矛盾っていうことは新体制には矛盾が無いんかいっ！て感じやし，いつまでが旧体制なんかもわかりにくいわ。でもドラゴンボールのねたはおもしろかった。けど池田小へのつながりがわかりにくかった。

jun - 01/06/14 01:56:14
最近の問題事: 21才になってしまいました。
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kinocchiへ。そうやなあ。確かに言われてみれば首相の靖国神社公式参拝は右翼筋へのご機嫌とりかもしれんけど，諸外国を敵にしてまでするほど現在の右翼勢力に価値があるとは思いません。それに自民党は基本筋では保守勢力なんやから右翼の機嫌をとるのは当然やと思うし。まあその問題は表向きは鎮魂のため，慰霊のためなどの理由を装って，裏ではそういう事情があるという体制の問題やなあ。でも，自分にとってはそんなことはどうでもいいことであって，自分としては靖国神社公式参拝は鎮魂や慰霊の見地から当然なされるべき正しいことと思う。じゃあ逆に聞くけどなんで靖国神社に公式参拝したらあかんの？なんでどんなふうに正しくないの？自分にはそのへんがまったくわかりません。諸外国がどうとか，政教分離がどうとか，裏に右翼勢力へのごますりがあるからとかの理由だったら（多分そんなことではないと思うけど）簡単に反論出来ると思うわ。靖国神社公式参拝という問題の特にコアな部分に焦点を絞って話そうではありませんか。

kinocchi - 01/06/13 12:29:31
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暇やからバシバシ書くぞ。今度はJUNちゃんへほーー正しい事ですかー―。靖国神社に行く事が正しい事なんですかーー？そういうことを言ってるんじゃないってわかっとるけど、そう言われてもしゃーないっすよ――。なにが正しいかなんかアバウトなもんでしょう？なぜー小泉さんが靖国に行くっていうのかっていう、目的合理性を考えると右翼筋からの票が確実に取れるからただそれだけ。祖先を拝みに行くだけの純粋なものなのでしょうか？何事も裏を考えなければ。

kinocchi - 01/06/13 12:22:19
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kinocchi - 01/06/13 12:18:16
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AV君。旧体制の諸矛盾ってなんなんですかー―？あんたはワイドショウのおっさんかーー。ただ単にそういっておき楽に暮らしてるようにしか聞こえんな――。自分が変らんとなー―んにも変らんのに不平バッカりいいやがって、ちょっと何かしてくれるような小泉さんが出てくると、はしゃいじゃってよ――。ある意味小泉さんかわいそうやと思うわ――。あんたはそういうことをいって自分から、そして全てから逃げてるだけなんです。

kinocchi - 01/06/13 11:55:37
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ええー。えろビデ大王と呼ばれた私ですが――、ここ一、二年そういうものがあることすら忘れてました。AV、AVって叫んでるアホをみると世紀末を感じます。っていうかいま新世紀やねー―。ははは　ところでーーところでーー、小泉さんは別に新人類とはおもわんでーー。ただのむさあついおっさんやんけーー。仲田とかわらんでーーー。ほんまーー。まぁ東京はかわいそうやねー―。石原っていうあったま堅いやつが知事でーー。それにも気付かんやつがおおいけどなー―。なーーんか石原、小泉の行動を見てると、右翼的やなー―って思うね――。

kinocchi - 01/06/13 11:46:06
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おい！この東京かぶれが―――。なーーに住民票移しとんのじゃー――。おれは大阪のままやぞおー―。って別にどっちゃでもええけど――。二人がやっと三人になりました――。ぱちぱち。

大魔道士 - 01/06/13 11:40:03
電子メールアドレス:yoshi-11＠d5.dion.ne.jp
最近の問題事: 激似ＡＶについて
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最近巷では,某アイドルに激似のＡＶが氾濫している。私的にはどうかと思う。ＡＶもここまできたかと少し感じている今日この頃。人間の欲望にはきりがない。これが出来たら,あれも出来る,あんなのも出来る。無限のエスカレート。満足というものがない。その昔,ドラゴンボールという漫画があった。ラディッツと戦った時の悟空の戦闘力は334なのに,最後の戦闘力は一体いくらなのか？それと一緒。このままだとどんどんいってしまう。心理学的に見ても,最近の心理的発展はすさまじい。附属の池田での殺傷事件もその問題点を表す結果となっている。旧体制の諸矛盾がそこに表れたと感じている。皆さんはどう思いますか？

jun - 01/06/13 04:47:14
最近の問題事: ナショナリズムについて
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kinocchiへ。というかこれで果たして本当にキノッチと読むのか謎やなあ。まあそれはおいといて，下の書き込みは高尾か？東京都に住んでるからたぶんそうやろうなあ。ちゃんと誰か分かるようにしようやあ。まあ匿名希望なら匿名希望とちゃんというとかさあ。まあおいといて，靖国神社公式参拝問題についての話しに戻るけど，確かにキノッチ（カタカナでごめん）の話しはよくわかるけど，少し自分とは視点が違うと思うんやなあ。どこが違うかというと，ドイツがナチスの鎮魂のためにお参りに行くというのはやはりなにか問題があると思うので，そこは大いに納得できるのです。でも，ドイツ人が第２次世界大戦のときのドイツ人兵士に対して，自分たちの祖先は悪いことをしたが自分たちの祖先として安らかに眠って欲しい，と参拝に行くのはなにも問題ないと思う。だから，靖国神社公式参拝の問題はその視点で語られるべきではなくて，政教分離の法則に反する行為として，またその延長上に憲法改正（いろいろな識者の間では憲法改悪か？）という問題があるので，それを諸外国は平和憲法の改正などに対して危惧を高めてるのではないでしょうか？しかし，自分は一方で諸外国がいくら危機感を高めようと，正しいことはやるべきだと思います。（そら，危機感は高めないほうがいいにきまってるけど。）そして，その正しいこととは諸外国の顔色をうかがって，決めることではないと思う。ちょっと文章として完結してないけど，突っ込んでこられたらそれに答えます。もしかしたら途中で謝るかもしれません。高尾（推定）へ。東京都議選は自分だったら自民党にいれるかなあ。嫌いやけど。なんでかいうと，一回ほぼ独裁みたいなかんじになって，失敗するなり，成功するなりしたらいいと思う。今までは成功なんか失敗なんかよくわからん中途半端な形で来てるので，一回なんかなったらいいと思うわ。もし，自民党失敗したら民主党が政権とるでしょ。

あだ名が無い - 01/06/13 01:16:05
電子メールアドレス:ma-sa-ki@mug.biglobe.ne.jp
最近の問題事: 東京都議選をどうしようか
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都議選が２４日にあるみたいですな。なんかどきどきする。初めての選挙って以上に、都議選は夏の参院選の前哨戦みたいな傾向がある見たいやし。ぼくは、ずっと民主党をひいきにしてきたし、最近の傾向は自民党が過半数を取れず単独政権は不可能っていうのやった。でもこの小泉人気でどうなるかある意味ほんまに楽しみになってきた。僕の中で初めて選挙戦らしい選挙戦になるんちゃうかなって思っとります。それから、投票率ももちろん注目やね。投票率が高いのは日本人も捨てたもんじゃないって思えることで単純にうれしいし。それにしても、小泉さんは新人類やと思うわ。。。

kinocchi - 01/06/12 22:27:48
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ほーっていうか、きのしたではないですkinocchiっです。まったくもうーー。そこんところわかってください。靖国神社ですかー―。たしかにいままでの歴代の首相も行ってたことやし、小泉さんになってこれだけ問題視されてるっていう事はある意味すごいのかもしれない。元首相の羽田っていう大バカ野郎はみんなで靖国神社参拝するぞ――っていう組織を作ったりしたもんですな――。そういう国のトップがあほな行為をされちゃ諸外国は日本国民全員あほっておもうやんけーー。まぁ何を隠そう俺はアホやけど。ははは。そういう行動を見てると日本人てホンマに戦争を反省してるんかな――て思うよ――。たとえば、ドイツの大臣なりがナチスを祀ってるお墓なり、何なりを拝みにいったら僕たちの目から見てもそれ危険ちゃいますかー―っておもうやろーー？。それを日本の小泉少しバカ大臣は終戦記念日に俺は行く、なー―んて言いやがってばかかーー、他の国のことならわかるのに、自分のことになると見えてなくてそんなんでええんかーーー。オウム真理教でもそうやろー―、いまの団体は昔と違うっていったって、僕たちは疑いの目で見てるでしょう？諸外国もそうなの。僕達を疑いの目で見てるの。いくら僕たちが昔の日本と今は違う、今の日本を見ろって言ったって無理なわけ。諸外国は日本いつまた暴れだすんじゃないかってビクビクしてんだよーー。おかえしに”近藤”どう思う？

kinocchi - 01/06/12 22:27:49
コメント:
ほーっていうか、きのしたではないですkinocchiっです。まったくもうーー。そこんところわかってください。靖国神社ですかー―。たしかにいままでの歴代の首相も行ってたことやし、小泉さんになってこれだけ問題視されてるっていう事はある意味すごいのかもしれない。元首相の羽田っていう大バカ野郎はみんなで靖国神社参拝するぞ――っていう組織を作ったりしたもんですな――。そういう国のトップがあほな行為をされちゃ諸外国は日本国民全員あほっておもうやんけーー。まぁ何を隠そう俺はアホやけど。ははは。そういう行動を見てると日本人てホンマに戦争を反省してるんかな――て思うよ――。たとえば、ドイツの大臣なりがナチスを祀ってるお墓なり、何なりを拝みにいったら僕たちの目から見てもそれ危険ちゃいますかー―っておもうやろーー？。それを日本の小泉少しバカ大臣は終戦記念日に俺は行く、なー―んて言いやがってばかかーー、他の国のことならわかるのに、自分のことになると見えてなくてそんなんでええんかーーー。オウム真理教でもそうやろー―、いまの団体は昔と違うっていったって、僕たちは疑いの目で見てるでしょう？諸外国もそうなの。僕達を疑いの目で見てるの。いくら僕たちが昔の日本と今は違う、今の日本を見ろって言ったって無理なわけ。諸外国は日本いつまた暴れだすんじゃないかってビクビクしてんだよーー。おかえしに”近藤”どう思う？

ジュン - 01/06/12 09:19:55
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きのしたへ。個人的には小泉さん好きやなあ。今の日本の政治の一番の問題は有権者の政治に対する無関心さやと思うから，ワイドショー内閣とか言われてるけど，それだけ政治に対する国民の関心が高まってきたということなんちゃうの？靖国神社の公式参拝なども，小泉首相が問題行動をしているというよりは，今までの各閣僚が靖国神社公式参拝問題をうやむやにしてきたという方がもっと問題なような気がする。公式参拝するにしろしないにしろ，問題をすっきり解決するほうがいいと思うわ。公式参拝するならするで，韓国，中国，北朝鮮に対する理解を求める必要があるやろうし，姿勢や態度もはっきりする。そういうものが日本の政治家は欠けていたんちゃうかなあ。だから，アメリカが悪いときはアメリカが悪いとはっきり言った方がいい。まあ田中外務大臣はアメリカ嫌いのところがあるらしいからなんとも言えないところはあるけど。

kinocchi - 01/06/11 19:58:49
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ええーーと、開設おめでとうございます。木ノッチはやっぱ日本の政治問題に気がいっちゃいます。なーーんか小泉小泉って神さんのように取り上げられていてびっくり。そのわりに、靖国神社に行くとか問題になるような事ばっかりしてどうかと思うでー――。

kinocchi - 01/06/11 19:54:56
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じゅん - 01/06/08 07:09:15
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いらっしゃいませ。こちらでは現代社会に蔓延る様々な問題に対して討論し、相互に意見を交換しようと思っています。初めは内輪だけだと思いますが、気に入れば遠慮せずに参加して下さい。初回のテーマは医療における『言葉』の問題です。この問題設定はジャーナリストの田口ランディさんによってなされました。彼女は医療の現場における悲観的な言葉を『呪い』という言葉を使って表現しました。この問題を取り上げたいと思います。彼女のコラムを読みたい人は以下のアドレスに。http://jouranl.msn.co.jp/worldreport.asp?id=981225randy これの続編は次の通り http://journal.msn.co.jp/worldreport.asp?id=990204randy&vf=1です。

じゅん - 01/06/08 06:59:49
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はらぺこさんたら読まずに食べた。

じゅん - 01/06/08 06:58:40
コメント:
はらぺこさんからお手紙ついた。

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