小泉政権 (2001年5月15日）

　小泉政権が誕生し、初めての予算委員会も始まった。小泉首相の言動は非常に小気味よく、今までの国会とは一味もふた味も違うものになっている。このような中で、政府が国民に受け入れられ、国全体が一致協力すれば、現在のわが国の困難な状況を打破することもできるだろう。そうすれば、多くの人にとって喜ばしい結果が生まれてくるに相違ない。

　小泉政権の中で、気になるのは、田中外相の動向だ。台湾の李前総統の入国に関する否定的な発言や、米国のアーミテージ国務副長官と会談しなかったことなど、「嫌米好中」の姿勢が見うけらなくもない。これについて、「産経抄」で故田中元首相の影響が指摘されていたが、事は国益に関わる問題だ。　日本外交の根幹は、日米関係にある。米国の新政権も、中国より日本を重視すると明言している。田中外相が、このような状況に鈍感で、外交の舵取りを誤るようなことがあるなら、小泉首相自ら、外相をしっかり指導すべきである。

　　小泉首相は、是非とも、初心を忘れることなく、国民の多大なる期待に応えられるよう、持ち味を十分発揮して前進していただきたい。と同時に、われわれ国民も、改革の痛みを甘受することも含め、最大限の協力をなしていくべきだと考える。

成人式 (2001年1月12日）

　高松市の成人式で、挨拶中の市長に向けてクラッカーを鳴らすなどして、式を妨害した若者たちが逮捕された。
　威力業務妨害という聞きなれない罪名だが、彼らにとっては、面白半分に騒いだだけのことなのだ。彼らが、反省して自首してきたことには、救いを感じるべきだろう。

　この事件から、ふたつのことが読み取れる。
　ひとつは、公私を分けることができない常識のなさ、あとひとつは、面白ければそれでよい、という短絡的な考え方、である。
　最初の、公私を分ける、というのは、言いかえれば、いわゆる「ハレ」と「ケ」のけじめ、ということ。そして、それは、やはり教育や家庭でのしつけが重要だ。
　埼玉県所沢市の高校で、正式な卒業式がないがしろにされ、記念パーティーのようなものが優先されていたことも、これと同根だ。
　あとの、面白ければそれでよい、というのは、社会全体の風潮であり、大人の責任でもある。そして、テレビなどの影響も、はっきりと指摘し認識しておかなければならないだろう。
　視聴率優先で、ばか騒ぎばかりしているようなテレビ番組に対する批判は多いが、成人式の事件を報道するテレビは、それらの批判をきちんと認識しているかどうか。その影響の大きさに対する自覚を、改めて問いたい。

新世紀に向けて（３） (2000年12月29日）

　まず、今までのすべてを肯定するところから始めよう。
反省すべき点は反省するが、それもこれもすべてわれわれにとって必要な道であったのだ。
わたしの辿って来た道も、この国のなしてきたことも。
　選択した結果として失敗したとしても、その選択が間違いであったといったところで、今更どうなるものでもない。そしてそれもわれわれにとって必要な選択であったのだ。
　この世の中に必要でないものは何もない。
人も組織も生成し発展する。成長に必要なものがすべて与えられるようになっている。失敗も例外ではないし、自分にとって苦手な人も、競合相手も、そのうちのひとつにすぎない。
　すべてを必要・必然と捉え、肯定しあい、成長の糧とする。
そこからすべてが始まり、すべてを変える。
　そして、新しい世紀が、すばらしい時代であると確信し、自分のなすべきことをなす。
　それによって、ほんとうに、すばらしい時代になる。
　新しい時代を、希望を持って、喜びとともに迎えよう。

新世紀に向けて（２） (2000年12月20日）

　ＢＳデジタル放送が始まった。地上放送も、やがてデジタルになると言う。
わたしたちの身の回りに、デジタル機器があふれている。パソコン、ＣＤ、携帯電話、などなど。家電や自動車も、もはやデジタル機器なしには動かない。
　デジタルは、機械を制御するのに適する。０と１の、二進法の世界だ。
　わたしたちとは、異質の世界と言っていい。人間を含む生物やこの宇宙は、もともとアナログ的な存在だ。
　その違いによる影響が、間違いなく存在する。

　ひとつには、電磁波の、人体に対する影響がある。電磁波そのものは、アナログ波だ。
しかし、アナログ機器の発する電磁波よりも、デジタル機器のそれのほうが、はるかに影響が大きい。
　その顕著な例が、携帯電話だ。
　今は、アナログの携帯電話は殆ど存在しない。デジタルの携帯電話になって、盗聴される心配はなくなったが、ペースメーカーなどの医療機器に対する影響は、深刻なものになった。
　また、パソコンのディスプレイを長時間見つめていると、確実に視力が低下する。
　長時間の読書を毎日続けていても、視力に対する影響はあるが、パソコンのディスプレイによる影響ほど、大きくはない。

　ＡＶ機器においては、アナログよりもデジタルの方が、音質や画質がよい、とされる。
しかし、音楽のマニアは、ＣＤよりもアナログ（レコード）の方がよい、と言う。わたしも、そう思う。ＣＤの音は、クリアだが、アナログほど、深みや広がりがない。

　これだけデジタル機器が増えると、それらなしでは生きてゆけなくなる。
しかし、逆に、それらから逃げ出したくなるときもある。
　わたしは、家では、なるべくパソコンを使いたくない。仕事では、使わざるを得ないが、家では、最小限のネット接続のみだ。
　また、できるだけ自然に触れたい、と思う。
寒いときは、外に出るのが億劫になるが、暖かくなると、またぞろ郊外に出たくなる。

　機械も、これからはアナログ的になる（戻る）だろう。もちろん中身はデジタルだ。
人間は、自然に回帰し、より創造的な仕事を目指すようになる。

　

新世紀に向けて (2000年12月18日）

　今年も、あと二週間だ。年があけたら、二十一世紀だ。
わたしが子どもの頃、同年代の子どもたちが二十一世紀のことを想像した絵などが、よく漫画本などに載っていた。
　宇宙や、海中で生活できるようにする技術など、すでに現実のものになりつつあることを考えると、何が重要なのかがわかってくる。
　それは、人間の意思だ。
　人間が考えつかないことは、決して実現しない。
　あたりまえのことだが、これが最も単純で、非常に重要なことだと思う。
　観点を変えれば、あなたが考えることは、基本的にはすべて実現する。
　良いことを考えれば、そのとおりになり、悪いことを考えれば、悪くなる。なにかすばらしいことを実現しようと思えば、それを考えつづけ、その実現のために努力しつづけること。
　偉大な発明・発見をした人たちは、それを実行した人たちだ。

　さて、話は変わるが、アメリカの新しい大統領が、やっと決まった。
新政権は、中国やロシアとは一定の距離を置き、対日関係重視の姿勢だと聞く。
日本にとっては喜ばしいことだが、今後は、日本も、真剣に変革を遂げて行く必要がある。規制緩和などの構造改革は、かなり進んでは来たが、欧米の基準からすると、まだまだである。
　わたしは何も欧米の基準がすべてとは言わない。万全なものでもない。
しかし、世界の大きな流れは、世界第二の経済大国に、応分の責務遂行を求めている。
　また、日本の伝統文化は、世界に誇れるものであるが、日本人は、それを忘れつつある。これは、戦後教育の大きな誤謬のひとつだが、もちろん、それだけとは言わない。
戦後の日本は、極論すれば、ほとんど経済発展だけを追及してきた。これらによって失ったものは大きい。　わたしは、日本人は、もともと経済感覚の豊かな民族だと考えているが、それでも、昔の日本人と今の日本人は、はっきりとした違いを持っている。
　それは、自然との共生を重視するかどうか、だ。
　現在の世界で、自然との共生を最も重視している文明社会は、ドイツを中心とする欧州だと考えられるが、江戸時代あたりまでの日本人は、明らかに彼らよりも上を行く循環（リサイクル）型社会を築いていたようだ。

　これらのことを考えれば、日本の目指すところは自ずと明らかになってくる。
　まずは、国の負債を少しずつでも減らしていくことだ。
　日本は、民間には１２００兆円以上の預貯金がありながら、政府は、間もなく世界一の債務を抱えるようになる。
　これは、明らかに、政府と民間企業が「甘えの構造」によって凭れあい、日本という国を食い尽くして、沈没させてしまったからである。日本は、すでに沈没している。
　従って、日本人は、「甘えの構造」を少しずつでも断ち切っていく覚悟をしなければならない。そのためには、それぞれが自己責任を追及し、自立した大人になってゆく必要がある。それは、何事に対しても、自分が最後の防波堤になる、という決意を持つことだ。

　次に、日本の伝統分化に目を向け、再生型の社会を取り戻すことだ。それには、現実社会だけでなく、自然や、目に見えないものに対する畏敬の念を持つことができるよう、教育を根本的に見直す必要がある。
　これには、家庭だけでなく、マスコミや企業の協力も、絶対に必要である。
なぜなら、マスコミの影響や、一部企業の利益追及の姿勢が齎す影響は、甚大と考えるからである。
　自然との共生は、自然や、目に見えないものに対する畏敬の念と、切り離して考えることはできない。もともと、日本は、台風や地震など、自然災害が多く、その影響を最小限に抑えるために、多くの努力を費やしてきた。そこから、自然に宿る神を畏れ、日本古来の宗教が誕生してきたと考えられる。江戸時代くらいまであったとされる、循環型・再生型の社会も、その流れで成立してきた。
　戦後の潮流の中で、日本人の、目に見えないものに対する感性も、流されてしまった。
　そこにおいて、教育の責任、マスコミや企業の影響は、はかりしれない。
　結果的に、日本人は、エコノミック・アニマルとなってしまった。援助交際に走る少女に、罪悪感のかけらもない。

　さて、話を戻そう。
　このような変革を成し遂げるのは、わたしであり、あなたなのだ。
　ほかに、誰もいない。
　今日、この瞬間の決意が、二十一世紀を、豊かな、すばらしい時代にするのである。

日本の行く末 (2000年10月6日）

　四月あたりからずっと、推理小説ばかり読んでいる。西村京太郎を四十冊ばかり、コナン・ドイルを数冊、最近は、内田康夫を、そう、十冊ばかり読んだろうか。
　内田康夫の小説に、日本の神話とか、先の戦争に関する話が出てくる。
　最近は、国旗・国歌といった問題も、それほど話題にならなくなったが、一時は、産経新聞でよく報道されていた。
　国旗や国歌が、何か特別のもののように報道されること自体、異常と言えば異常だが、それも、国民性のなせる業と言えなくもない。
　先日の、シドニー五輪のソフトボールで、日本は銀メダルを取ったが、その表彰式で、優勝したアメリカの選手たち全員が、右手を胸のあたりに置き、国歌を誇らしげに歌っている姿が、非常に印象的であった。わたしは、あれが自然な姿だと、素直に思ったものだ。

　今年は、十七歳の少年たちによる凶行が、いくつか発生した。また、ヤマンバ娘たちも、相変わらず元気そうだ。
　景気は、まだまだ回復しきってはいないが、業界によっては活況を呈しているところも増えてきている。

　日本の行く末について、案ずる声も多いが、案外、それほど心配しなくてもよいのではないか。
　二十一世紀も、すぐそこまでやって来ている。
　新しい時代は、希望の世紀であり、地球全体がよくなっていくことは間違いないと思われる。
　まず、そう信じること、それが重要なのだろう。心配ばかりしていても、ロクなことにはならない。わたしは司馬遼太郎が好きだが、彼のように、警鐘乱打していても、残念だけれど、よくならないものは、よくならないのだ。
　未来を信じること、その信念のパワーこそが、豊かな未来を齎してくれるのだ、と思う。

わが国の姿 (2000年1月11日）

前回、「国民の歴史」という本について書いた時、

要は、日本人は「とるにたりない」民族である、ということを繰り返し教える結果となっている。

と記した。
わたし自身は、日本人が「とるにたりない」民族だなどと考えたことがない。
学生の頃、「反省教育」を受けた覚えがないせいかもしれない。
却って、日本人の優秀さに一種の優越感を覚えたことすらある。
今はあまり元気のない日本だが、これまで成長を続けてきたことを考えれば、そういう感覚は自然なものだと言えなくもない。
わたしは、「反省教育」を受けた若い人たちが、日本のことをどう考えているのか知りたい気がする。

いずれにしても、現在、日本の将来に不安を感じている人たちは多い。
時節柄、「騒々しい成人式」に代表される、礼節をわきまえない若者たちや、いわゆる「神戸事件」などの異常犯罪の増加、といったことが、そのような不安を増幅させている。
さらに、高齢化・少子化による年金制度などの崩壊、といったこともあり、これから日本はどうなっていくのか、と考えてしまう。

しかしながら、一方では、しっかりとした考え方を持つ健全な若者はやはりたくさんいるし、年功序列など、戦後の日本社会を特徴づける体系を、軽々と乗り越えてしまうのは、悪いことではない、と捉えている。

これらのことを見聞きしながら、「わが国の姿」を改めて考えることが重要ではないか、と思う。
司馬遼太郎は「この国のかたち」と言った。
それに対して、昨年自殺した江藤淳は、それは自分の国を突き放したような言い方だ、として、「わが国の姿」と言い換えた。
わたしは、どちらでもよいのだが、自分の国のこととして身近に捉えようとすれば、やはり「わが国」のほうがしっくり来るのではないか。

兎も角、新しい世紀をすばらしい時代にすべく、ひとりひとりが「わが国の姿」をしっかりと見つめ、自分の生まれた祖国に対して何ができるのか、今一度考えてみるのも、よいのではないかと思う。

国民の歴史 (2000年1月4日）

「国民の歴史」という本がベストセラーになっている。
７００ページを越える大著だ。
この本は、簡単に言えば、自分の国と自分の民族に対する自信と誇りを失った日本人に、もう一度その自信と誇りを回復させてくれる本だ。
どういうことかと言えば、戦後の日本人は、戦争アレルギーを背景とした「反省教育」（これは著者のことばではなく私のことば）によって、「戦前の日本がいかに間違っていたか」、ということを徹底的に教えられてきた。
そして、それが古代史を含むすべての日本の歴史を見る際に影響している。
そのため、日本人の築いてきた文化や技術といったものを、徒に矮小化する傾向がある。
要は、日本人は「とるにたりない」民族である、ということを繰り返し教える結果となっている。
このような、事実に立脚しない歴史学および歴史教育を否定し、できるだけ冷静に事実を捉え、日本人がいかに優れた文化と技術を持ち、西洋文明に匹敵する一文明圏を築いてきた歴史を、あからさまに述べているのが、この本なのである。
そして、最終的には、「日本から見た世界史」の構築を目指している。

世界の歴史教科書を見た時に、自国の歴史を極端に礼賛するものはあったとしても、自虐的に記述するようなものは皆無である。
これは当然のことと言える。
誰がすき好んでそのようなことをするだろうか。
また、そのような自虐的な歴史を子供たちに教えて、自分の国に誇りを持て、と言えるだろうか。

日本は確かに、他国を侵略した事実がある。
また、戦争は悲惨なものだ。しかし、それとても、一面的に悪と捉えることができるだろうか。
戦争には相手があるものであり、また、「戦争は政治の延長」である。
極論すれば、あくまでも「政治」の手段にすぎない。
さらに、日本が他国を実質的に支配したことの是非についても、当時の状況をよく検討する必要がある。
戦勝国が一方的に敗戦国を断罪することほど愚かしいことはない。

「国民の歴史」は、こういったことを含め、多くのことを教えてくれる。
少なくとも、自分の国のこと、日本の歴史のことを、もっと知るべきであることだけは、確かなようだ。

This page hosted by Get your own Free Home Page