課題

④保守的ないし伝統主義的

①一次的な声の文化のなかで概念化された知識は、何年もかけて根気よく習得し、何度も声に出してくりかえしていないと、すぐに消えてしまうため、精神はきわめて伝統主義的で、保守的な構えをとることになる。ことばがもっぱら声として機能しているこの社会では、専門に知識を保存している博識の古老たちが、高く評価される。しかし、書き、印刷するようになると、なにか新しいことの発見者である若者たちの値打ちが上がる。

②書くということも、それなりに保守的な〔なにかを保存する〕行為である。初期のシュメールでは、書くことは、法律の条文を固定するために用いられた。しかし、書くことによってテクストは、精神を記憶するという仕事から解放され、あらたな思索に向かうことが可能になったのである。

③声の文化では、物語は、聴衆に受けなければならない。〔口頭で語られる〕物語の創造性は、このとき、この聴衆と、ある特別の交流をつくりだすということにこそある。口頭伝承では、くりかえし語られるその数だけ、わずかな違いを持ったその「異本」があり、しかも、くりかえし語られるその回数は無限に増えうるのである。つまり、古いきまり文句やテーマは、新しい、しばしば複雑な政治状況に合うように組みかえられるのである。

④口頭伝承における熱心な指導者がこしらえた新しい概念宇宙やその他の一定の創造性を示す変化も、本質的にきまり文句で、しかもテーマにしたがってものを認識するという知的なエコノミーの枠内で生じる先祖伝来の伝統に合致するものとして提示されるのである。