課題３

　課題１　

文字に慣れた精神と声の文化に根ざしたその過去

① 現代言語学の父であるフェルディナン・ド・ソシュールはもっとも肝心なのは口頭での話であり、口頭での話が、すべての言葉によるコミュニケーションを根底で支えていること、そして書くことが言語の基本的な形であると考える根づよい傾向をわれわれにうながした。つまり、書くことには、「便利さと欠点と危険」が同時につきまとうのである。

② ソシュール以来、言語が音に宿るしかたについての非常に洗練された研究を発展させてきた。ヘンリー・スウィートは、はやくから、語は、音素から成り立っているのだと主張した。

③ 近年、応用言語学は、一次的な声の文化に根ざした言語表現の力学と、書かれた言語表現の力学をますます比較するようになった。

④ 文学研究は、文字と無縁の、声の文化をもとにした思考様式や表現様式と、文字に媒介されたそれらの様式との違いにいちばんよく気づいた。そのさきがけをしたのが、ミルマン・パリ－の『イリアス』と『オデュッセイア』のテクストに関する研究だった。応用言語学や社会言語学の出版物のうちで、声の文化と文字の文化との対比を扱っている研究は、きまってパリー以来の研究や関連した仕事を引き合いに出している。

⑤ 言語の声としての性格に学問の世界があらためて目を向けざるをえなくなったのはなぜか、まず明白なのは、言語が声に依存する現象だということである。我々は、ありとあらゆる感覚を利用し、たくさんのやり方で意思の疎通をはかっている。なかには、声をもちいないしかたでするコミュニケーションもあるが、言語、すなわち分節された音声にまさるものはない。

⑥ 人間は、いついかなるときも言語と手を切ることができない。そして、その言語は、基本的にはどのような場合でも、話し聞く言語であり、音の世界に属している。

⑦ 人の自然言語の場合には、文法「規則」は、まず無意識のうちに用いられ、しかるのち、実際にその用いられぶりから抽象される。そして、この抽象された規則は、明示的に述べることができるにしても、けっして完璧にとはいかないし、難点を含まないわけにもいかない。

⑧ 書くということは、ことばを空間にとどめることによって、言語の潜在的可能性が無限に拡大し、思考は組み立てなおされる。ある少数の方言が文字をもった文字言語になる。文字言語とは、書くことと深く結びつくことによって、個々の方言を貫く言語として形成されたものをいう。文字言語は、書かれることを通じて、ただ話されるだけのどんな方言も遠くおよばないほどの力を手に入れるのである。

⑨ 書くことによって開かれたすばらしい世界のいたるところで、話しことばは依然として生きている。書くことは、声としてのことばの性格なしには決して成り立たず、話されることばという先行する一次的なシステムに依存した「二次的なモデリングシステム〔表現法〕」であるといえる。よって、書くことは、声としてのことばの性格なしには不可能なのである。

⑩ およそことばによる表現の根底には声としてのことばがひそんでいるにもかかわらず、言語や文学の科学的・文学的研究は、テクストとして書かれたものにあまりにも目を奪われた結果つい近年にいたるまで声としてのことばの性格から目をそむけてきた。

⑪ 言語研究は、ほとんどここ数十年、声としてのことばの性格よりも、書かれたテクストに注意を集中していた。なぜなら、研究するということそれ自身が、書くことに関係があるからである。およそすべての思考は、その材料をさまざまな成分に分解するが、研究するということは書いたり読んだりすることなしには不可能である。

⑫ 一次的な声の文化のなかで生活する人びとは見習い修行によってものごとを学ぶ。つまり一種の集団的な過去に参加することによって学ぶのである。

⑬〔口頭での〕話しは、われわれの意識から切り離すことができない。また、話しは、人々の心を引きつけ、真剣な考察の対象となってきた。本来の声としてのことばという形態における話しという現象については、世界中のことわざのなかにその豊富な考察が示されている。

⑭ 声としてのことばは、書くことによってはじめから退けられたのではなく、むしろ価値を高められたのである。書くことによって、演説を構成している諸要素は、順序をおって整理された説明の一体系へと組織されるようになり演説がさまざまな効果をあげまた、あげうるのはどのようにしてか、なにゆえにかが示されたのである。

⑮ 〔口頭での〕話しというのは、それがなされてしまえば、研究しようにも後には何一つ残さず消えてしまう。それを「研究する」ためには、話しが行われてからずいぶん時間が経ってから書き下ろすテクストを利用する以外にはなかった。

⑯ 書くことは、書き写すだけでなくその字面をじかに目でおっていくだけで、内容を読み取ることができるように書かれた文章を生み出すことになった。本当に書かれたといえる文章は、ただテクストとしてのみ存在するようになるので、いっそうテクストというものに注意が向けられるようになった。