西条祭りの歴史

歴史
伊曾乃神社の御神輿を改修中に寛永2（1749）年再興の銘が発見され、寛永3（1750）年には、藩より「午お書きだし」とよばれる倹約令が出され、その中に祭礼の事も細かく制限されだんじりの事も記されている。寛延年間前後の屋台形成は不明。天保年間（1830〜）になると「西条花見事」に詳しく記され、刺繍、彫刻、染色、漆塗等で飾られた二重、三重の高欄（欄干）付きの精巧なだんじりであったことがわかる。
天明6（1786）年には中野村、福武村、大町北組、大町河原町、北町、魚屋町、中野町、大師町、東町、紺屋町、横町の屋躰、北川町の傘鉢、本町の御供養屋躰の13台が「御渡行列式」として記録されている。天保13（1842）年の西條誌には屋台23基、うち台尻19、みこし太鼓4とある。西條絵巻に描かれたたものは、中野村、福武村、北の町、川原町、永易、常心、喜多川、神拝、北町、横黒、栄町、魚屋町、中の町、大師町、新地、東町、紺屋町、上横町に本町の御供を加えてだんじり19台、みこしは中西、朔日市、喜多浜、喜多川、新町の5台、更に船だんじり1台と、ほぼ天保期の台数と一致する。

『雨夜（あまよ）の伽草（とぎぐさ）』「西条花見事」より
（嘉永元1848年）
15日には壬生子（うじこ）18カ村、大町、神拝、北川、樋之口、明屋敷、朔日市、永易、明神木、福武、千町、藤之石、荒川、中野、古川、安知生、洲之内、西田、その他、枝村御城下の町々より楽車、様々な造物に金銀を鏤めたるを出し…とある。

西条藩のだんじりのルーツ
西条にだんじりが登場したのは江戸中期。1700年の古文書が残る。京都の町衆が祇園祭を支えたのと同様に、西条地方の町衆や豪農が上方の祭礼にならって競いあって新しい風流が取り入れられたという流れ。
新居浜が初見。正徳元（1711）年、正徳3（1713）年、亨保元（1716）年、亨保2（1717）年の一宮神社文書等にだんじり（台車）の記録がある。元禄4（1691）年の別子銅山開抗から上方との交流が盛んになったため、だんじりも伝播したのではと考えられている。現在、新居浜には五台のだんじりが残っている。

日にち
藩政時代　旧暦の九月14.15日、明治時代になって十月31日、11月1日という記録がある。昭和初期には10月22.23日昭和15年に国弊中社に昇格してから10月15.16日となった。だんじりを引く時、御簾もおろしていた。