2002.9/11-20
無法組織の独裁者と性質の悪い側近。嘘で塗り固めた全体主義国家。極端な秘密主義体制。方々にばらまかれ潜伏活動する工作員。思想洗脳された人民。
同志の相互監視と密告の奨励。絶対服従の強要と言論統制。人民に対する緘口令の発布。異議を唱える者、不従順な者に対する恫喝、見せしめの粛清。
巧みな集金システムとその活動。不透明な資金の流れ。真実の隠匿。圧制に耐えかねた人民の兆散。等々、数え上げれば限がないくらい類似点が多い。
果たして、こんなところに誰が望んで足を運ぶというのだろうか。四国面積僅か約一万八千平方キロ、人口約四百万人の小さな四国。
いくら隠しても、噂は一日で隅々にまで伝達される。
長尾聖母幼稚園ｈｐ - 02/09/20 16:17:38
【長尾聖母幼稚園・沿革】・昭和３９年４月、カトリック幼稚園として開園、岩永千一神父園長に就任。・昭和４０年８月、岩永神父退任、浜寛五郎神父園長就任。
・昭和４２年４月、浜神父退任、田中健一神父園長就任。・昭和４５年４月、田中神父退任、山下悟神父園長就任。
・平成１２年４月、山下神父死去、松永洋司神父園長就任。◆ｈｐの管理人は田井氏？。http://user.shikoku.ne.jp/seibo-na/
胡散臭いＨａｎａｓｉ - 02/09/20 14:18:38
きのう、桜町教会のある役員さんから知らせてもろうた話。
何を考えているのか知りまへんけど、次の高松教区の信徒協議会会長に、長尾聖母幼稚園副園長の田井貞良氏がなると言うてはりますけど、ほんまでっか。
もう決まってしもたんかいな。私はこの話、なんやら胡散臭いと思うてますが、細かな話はちよっと日を置いてからにしましょ。
＠ぷー - 02/09/18 22:11:41 電子メールアドレス:zk007jp@yahoo.co.jp
明日はではありませんでした。あさってですね、２０日は。とにかく本当に約束は守られるのか？またどうゆうものがでてくるのか注目しませう。
＠ぷー - 02/09/18 22:08:36 電子メールアドレス:zk007jp@yahoo.co.jp
中外日報の記事では、深堀司教は「９月２０日までに神学院設立にかかわる経理の全容を文書で法廷に提出、教区内全教会にも送付、公開する」ということでしたよね？
明日ははや９月２０日ですが、教区内全教会に送付、公開されているのでしょうか？
２人のＴ神父 - 02/09/16 13:26:40
高松教区でネオ生まれの「Ｔ神父」は２人いるが、そのどちらも道徳観、倫理観を持ち合わせておらず、言うこと、することの全てにおいて人間失格なんだね。
どこで聞いても、誰に聞いてもいい話が一つも聞かれない。
次から次に問題が出てくる。司祭の風上にも置けない「悪玉」だということが、多くの人たちからの証言で判明した。教区の皆々方、このままにしておいていいのかね。
東京在住 - 02/09/16 11:52:56
この掲示板は、以前から見ています。僕は、ネオ支持者でもなければ、ネオ反対派でもありません。教会の中に、いろいろなグループがあっていいと思っています。
でも、高松教区はちょっとおかしい。最初パソコンを買ったとき、「きょうく」と漢字で入力したら「狂句」の漢字が出てきました。
この掲示板を見ていたらそのことを思い出しました。Ｔ神父のことが書かれていましたが、それは本当です。高松の桜町教会の主任神父のトチオ氏です。
僕も、彼が東京の豊島教会のときに一緒でした。表の顔と裏の顔がある。人に平気でうそをつきます。人をわなにかけるなど・・・。豊島教会から去った人もいます。
自分の中では、その悪という意識がないのではないかと思ったりもします。ひょっとしらら病気かもしれません。
多分、この掲示板は、日本の信者の方、高松の信者の方、そして神父様方が見ているのではないかと思います。本人も見ているかもしれません。
ここに記載したことは事実です。そして、この掲示板で言われていることも事実です。
モーゼ - 02/09/14 11:27:44
通行人Ｃ様、「なるほど」と、しばし考えてみましたが、とても、とても……どんなに仲裁に努力しても無理な話だと思います。聖パウロさんのお考えはいかがでしょうか？
通行人C - 02/09/14 11:08:30 電子メールアドレス:theotokos@mail.goo.ne.jp
モーゼさん、たとえば、オプス・デイ属人区への集団移籍と言うのはどうでしょうか。
モーゼ - 02/09/14 07:45:16
聖パウロさん、あなたがいま、兄弟を仲裁する『知恵ある者』になってみたらいかがですか？この問題が仲裁出来ると思いますか？
出来るなら、まづＦ司教をはじめ、三本松のＴ、小豆島のＩ神父たちと話してみて下さい。忠告しておきますが、嘘の話だけは気をつけて下さい。
しょうゆ豆 - 02/09/12 15:55:49
通行人Ｃさま、ありがとうございます。気の強いしょうゆ豆も、ときに胸にこみ上げてくるものに、涙がボロボロと堰を切ってしまうことがあります。
下の通行人Ｃさんが書きこまれているコメントの一つ一つ納得できます。 すさみ、ささくれてしまいそうでした。ありがとうございました。
通行人Ｃ - 02/09/12 13:38:02 電子メールアドレス:theotokos@mail.goo.ne.jp
しょうゆ豆さん、権力は堕落する。至上の権力は、最大に堕落する、と言う現実を前提としなければなりません。特に宗教界において。
だからこそ実効的な歯止めが必要なのです。叙階の秘跡は、人間本性を変革するものではありません。
ついでに。従順の徳とは、命令を実行すればよいと言うことではありません。
或る具体的な命令が、可能な限り神の意志を最大限に実現するものとなるように、上下「共に」協働する事を義務付けるものです。
だからこそ従順の徳には「反抗権」をも含んでいるのです。
聖パウロ - 02/09/12 11:13:36
『あなたがたの中には、兄弟を仲裁できるような知恵のある者が、一人もいないのですか。』コリントの信徒への手紙に書いた言葉ですが、そのまま日本の信徒に送ります。
教区事務所分離 - 02/09/12 06:29:53
これはネオとは関係ない話題ですが、高松教区と桜町教会はいままで同じ事務所で教区と小教区の事務をしていたのですが、小教区主任司祭の強い希望でこのたび正式に小教区事務所を分離しました。
そのため教区事務所では永年働いてこられた事務員さん一名が退職されることになりました。
小教区の事務といってもいろいろと事務量が多いそうで、なかなか大変な様子です。
＠ぷー - 02/09/11 23:05:01 電子メールアドレス:zk007jp@yahoo.co.jp
ことあるごとに、司牧者への従順を教区当局は強調します。
しかしながら「従順であれ」というのは司牧者がすべての羊（信徒）のことを気に掛けているという前提があってのことではないでしょうか？
少なくとも、ネオの羊（信徒）たちだけを大切にし、ネオに反対する羊（信徒）やなじめない羊（信徒）をないがしろにし、場合によっては、名誉を毀損したり、共同体の交わりから排除したりするのであれば、司牧者の果たすべき責務を果たしてないといってよく、従順である必要はないと思います。
しょうゆ豆 - 02/09/11 22:38:21
高松教区の問題は始めから終わりまで、司牧者の問題です。
信仰の表現とか、制度としてのなんとかなんてむずかしく考えなくたって責任者としての指導者たちが、賢明で本当のキリスト者でありさえしてれば問題は起きなかったでしょうに。
信者は、司祭・神父だというだけで尊敬し、信頼してるんですから。
そういえば - 02/09/11 22:31:16
織田無道とＴ神父、どことなく似てませんか？
＠ぷー - 02/09/11 22:00:35
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20020911-00001024-mai-soci 責任役員会の議事録を偽造するということは、この人と同じことをしているのです。
関係者はよく肝に銘じていただきたい。
通行人Ｃ - 02/09/11 21:03:01 電子メールアドレス:theotokos@mail.goo.ne.jp
高松教区、そして恐らく今後の日本の教会の一番の問題は、親ネオか、反ネオか、と言うような論議ではなく、どうすれば、教会内での信仰表現の自由を個人としても、共同体としても現実に守っていけるか。
又、制度としての教会をどのようにして経済的に維持し続けていけるか。このような問題を処理する客観的機関を設立することではないでしょうか。