あっしの独り言（平成14年3月前半）

3/15（金）
仕事に行く前に教会に立ち寄って少し祈った。職場に昨日から転勤で新しい人が来たのだが、もう今日には、やめてしまっていた。結局あっしは新しい人には会えずじまいだった。

今日仕事で注意されたこと

①「有難うございまーす」ではなくて「有難うございます」と言うこと

②ニンペンとタケペンは分けて入れること。

③レバーは血を抜かないこと。
以上の三点です。（他人にはさっぱりわからない事だ。）

昨日の日記の事だが、後で考えてみると誤解を受けるような箇所がありました。

最後から４行目のあたりで
＞もし自分の成長にとって、キリスト教が足かせになるような日がきたら（そこまで自分が成長するかどうかは分かりませんが・・・）

このような書き方では、キリスト教を信じている人達は、十分成長していない人達だと思われる可能性があります。
あっしは決してそのような考えはもっていません。キリスト教を信じたままでも十分成長はできると思いますし、またそのような人達が教会にもいます。
正しくは（そういう方向に自分が進むかどうかは分かりませんが）と書かなければなりませんでした。誤解を与えたようでしたら、お詫び申し上げます。

今日はもう眠いのでこれで終わりにします。ではオヤスミナサイ・・

2002年03月16日 02時54分14秒

3/14(木）
今日は仕事が休みだった。昼間は床屋に行って髪を切ってきた。妹が来たので家族で外食した。その後カラオケをした。あっしの歌った歌は次のとおりです。（誰も知りたい奴なんぞいないけどね。）
Tommorow never knows(Mr.Childlen)
青春の輝き（カーペンターズ）
異邦人（久保田早紀）
すみれSeptember love(SHAZNA)
ヒーロー（麻倉未希）
巡恋歌（長渕剛）

それでは書くことも無くなったので、漫画の感想文を書きます。
新ゴー宣・第161章「ひとまねこざるは動物園が幸福」
題名にある「ひとまねこざる」とはアメリカの童話「ひとまねこざると　きいろいぼうし」（原題は『知りたがりやのジョージ』）からとったものです。ブッシュ大統領が先月来日した際に、東京の小学校を訪れたローラ夫人が児童に読んで聞かせたのがこの童話だそうです。
内容は次の通りです。
「アメリカに住む小猿のジョージは知りたがりやで、
ある日、アメリカ人のおじさんが罠で置いていた黄色い帽子をかぶって、何も見えなくなった隙に捕まってしまう。
船で、おじさんの町に連れてこられると、近代文明が珍しくて、小猿は人まねをするうちにパニックを巻き起こしていく。
最後にはおじさんに見つけてもらって動物園へ。小猿はその動物園を『なんてすばらしいところ』と喜んで、めでたしめでたしである。」
ひとまねこざるは、本来、彼の住む大地から引き離されて、動物園に入れられたほうが幸福だ!・・・というのが、この童話のメッセージとなっています。
これを読んだ先生ぴゃんの感想は・・
「なっるほどな～～～～～～こんな話をアメリカ人は子供の頃から聞いて育つのか!奴らにとっては大地に根づいた伝統や習慣よりも、近代文明が一番と刷り込まれてるわけね。
だから簡単に文明と野蛮などという図式を描いて、ひとまねこざるが住む他国の主権を平然と侵し、戦争を吹っかけてとことん破壊してから、文明の名の下に自分の都合の良い政権を、こしらえてしまえるわけだ。」
先生ぴゃんのアメリカ批判は今年のオリンピックに絡めて続いています。
「・・愛国心剥き出しのアメリカは、審判が公正さをかなぐり捨てて、次々にでたらめな判定を下した。・・（中略）さすが文明国アメリカは、次々に不正審判によってメダルを獲得!!アメリカのための五輪にしたのだった。

大手新聞やテレビは、次回の五輪の取材が出来なくなるから、五輪批判が出来ず、五輪がアメリカの愛国心の高揚の場に徹底的に利用されたことをIOCは黙認している。オリンピックがアメリカ企業のスポンサーなしで成立しないからだ。

アメリカの「正義」とは、負けそうになるとルールを不正に運用し、それでも勝てない時は、ルールそのものを自国にだけ都合のいいように変更してしまう・・そういう類の野蛮な「正義」である

米国人白人エリートとゴルフをすると、ほぼ例外なく”ずる”をする「勝つためなら何をしてもいい」というのが、彼らの基本的な精神のありようで、その上での自由競争の社会なのだ。」

現在のアメリカの状況については工藤夕貴さんのエッセイを引用しています。
「今、アメリカは怖いくらいに星条旗が溢れかえっています。毎週のように、今週のウィークエンドが危ない、と人々が噂をする。
生物兵器や核、薬物兵器などが心配され、日常が変わってしまった。アメリカは一体、どうなってしまうのだろう？そして世界は？
つい先日は近くのガソリンスタンドでインド人のシーク派の人が間違って殺された。、毎日のようにパールハーバーの話がニュースで流れる。
アメリカは十分広島・長崎で報復を果たしたではないか？と不満が頭をもたげる。
あらゆる街角で星条旗が売られている。私も人種差別をするグループに狙われないように、車に星条旗の旗を立てている。」
[25ans]2001年12月号より

実はこの章の内容はもう一つ柱があるのですが、あっしはそれに関してはあまり意見がないので省きます。
長々と本文からの引用をしましたが、今のアメリカの状況と問題点を知って欲しいがためにそうしました。

さて、アメリカのこの自分勝手な振る舞いは一体どこから来たのでしょうか？果たしてこれはアメリカだけの問題なのでしょうか？
アメリカが台頭してくる前のヨーロッパ諸国はどうだったでしょう？自分勝手な行いで他国から収奪して、あげくの果てには他国の住民達を奴隷としてこき使っていたのではないでしょうか？これらの諸国に対して共通しているのは、いずれもキリスト教国だということです。

これに対してはこう反論する方もいるでしょう。「キリスト教国でない国でも強奪や奴隷制度はあったではないか」と
確かにその通りです。しかし、もしキリスト教の教えが間違っていないのだとしたら、それを国教としていた国は、そうでない国よりもいくらかマシな国が少しはあってもいいとは思いませんか？何故、キリスト教国でない国と大して変わらないのでしょうか？
それは、キリスト教がやはりどこか決定的な所で間違っているからだと、あっしは言わざる得ないのです。決して全てが間違っているとは言っていません。真理も含んでいます。でなければマザーテレサのような人物が出てくるはずはありません。ただしそれは他の宗教と同じレベルぐらいしか真理を含んでいないのだと思います。だからこそ、他国と変わらないのです。

あっしが思うには最大の間違いは一番大切な事が「福音を述べ伝える」というところです。
本当は「汝の敵を愛せよ」でなければならなかったのです。もしキリスト教がそれを一番大切なものと掲げていれば、キリスト教国が主導権を握っている現代社会において、これだけ多くの争いが引き起こされる事はなかったでしょう。
「福音を述べ伝える」ということは、すなわち「自分達の教えは絶対正しい」と思い込まなければできない事であり、それは他の事を信じている人を認めない事でもあります。つまりキリスト教を信じているものは「自分達以外の人は認めない。」という考えに陥りやすく、従って平気で自分達以外の人を抹殺する事ができる危険性をはらんでいるのです。

歴史上の例をあげていけばきりがないので省きますが、全知全能なる神から見た場合キリスト教は完全なる失敗だったと思っているかもしれません。少なくともイエス本人は自分の説いた教えとはまるっきり違ったものになってしまった現在のキリスト教の有様を見て嘆いている事は間違いないでしょう。
現在のアメリカの自分勝手な振る舞いは、キリスト教に原因があると言い切って構わない、とあっしは思います。
では、そうまでしてキリスト教が間違っていると思うこのあっしが教会に通っているのは何故だと皆さんは思いますか？それは、キリスト教にもやはりいくらかの真理は含んでいるからであり、何よりも教会を通して家や仕事場だけでは味わえない体験をして、より自分を成長させていきたいからです。もし自分の成長にとってキリスト教が足かせになるような日が来たら（そこまで自分が成長するかどうかは分かりませんが・・）その時は静かに教会という所から消えます。あっしはあまり自分の考えに他人を巻き込みたくはないからです。いくら自分が正しいと思ったところで、所詮全知全能なる神から見れば間違いだらけに決まっているのですから・・・

2002年03月15日 04時05分56秒

3/13(水）
教会へ向かう途中、駅のキオスクにSAPIOが置いてあったので買った。内容については明日書きます。
勉強会の内容は次の通りです。

①御言葉を聞くだけでなく行うものであれ。
これに関してはあっしも賛成です。ただしそれが正しいものであるならば、という条件付ですが・・

②マタイの福音書（12章31～32）
「人はどんな罪も冒とくも赦していただけます。しかし、聖霊に逆らう冒とくは赦されません。」
ここは、先週の勉強会でもやった所である。多分キリスト教の教えの中でも重要なところなのであろう。今回はここのところで補足説明があった。
「救いを受けた後に聖霊を冒とくした場合。」なのだそうだ。これで疑問に思っていた部分の半分は解決した。しかし、まだ半分は残っている。この言葉を利用して信徒達を、自分の都合のいいように操ってきたという事はないのだろうか？
先生は「御心のままになりますように」と言って口出ししないといっていたけど、やっぱりおかしいものはおかしいと、誰かが言うべきではないかとあっしは思いました。あっしは聖霊様が言っているから従いなさい、というような人には付いていきたいとは思わないし、言うべき時であると判断したならば、そんな言葉に惑わされず言わなければならないと思っています。
出来るかどうかは分かりませんが、そうでありたいとは思っています。

③コリントⅠ（3章15）
「もし誰かの建てた建物が焼ければ、その人は損害を受けますが、自分自身は、火の中をくぐるようにして助かります。」
これは、救いを受けたがそれだけで終わった人の事を指すのだそうです。もっとも大事なことは福音を述べ伝えることなのだそうです。
あっしはこの意見には反対です。福音を述べ伝えるとは言っても、果たして本当に正しいのでしょうか？明日のSAPIOの感想文でも書くことになると思いますが、「聖書に書かれてあることが絶対に正しい」と思って福音を伝えたキリスト教の信者達は、いったい南北アメリカで何をしてきたでしょうか？インドや東南アジア、中国、日本、オーストラリア、アフリカなどでどれだけ野蛮なことをしてきたでしょうか？そう考えると、とてもじゃないけど聖書に書かれていることが絶対に正しいなんてあっしにはとても思えませんし、それを述べ伝えることなんてとても出来はしません。
あっしの目指すことは、欲望の手垢でまみれた聖書の中から、真理だけを選び取って、それを自分で実行できるようにすることです。
だいたい、全知全能なる神を一冊の本で語り尽くせると思うのがゴーマンそのものであり、それこそ神を冒とくするものだと思います。
例えば、人間の遺伝子情報を本にすると、千ページ程度の百科事典千冊分にもなるのだそうです。神より遥かに劣る人間ですらそれだけの情報が必要だというのに、全知全能なる神をたかだか聖書一冊で述べ尽くしている、と思うことこそ馬鹿げた話です。
あっしには神が何であるのか未だに分かりませんし、これからも完璧に分かるという日は来ないでしょう。ただ昨日より今日、今日より明日の自分が少しずつましになるように、一歩ずつ歩んでいきたいと思っています。

2002年03月14日 03時03分12秒

3/12（火）
今日は仕事が休みだったので、のんびりと過ごした。
昨日の日記で書き忘れたのだが、マザーテレサの伝記の第1章で次のような言葉がありました。
「人間にとって一番悲しいことは『自分はこの世で無駄な人間だ』と思ってしまうことです。」
あっしも以前はこのように考えていました。と言うよりも今でも時々そう考えることがあります。一度根づいた考えはなかなか変わらないものです。自分のことを無駄だと考えるということは、他人に対しても『この人は無駄だ』と考えてしまうかもしてません。神様を信じることによって一日でも早く、この考えを払拭できるようにしたいと思います。

今日は天気も良かったので、教会の最寄駅の一つ手前の駅からぶらぶらと歩いて教会へ向かった。途中の道に「大神宮」という所があったので、境内に入ってみた。意外と広く、いくつもの社（やしろ）があった。この「大神宮」は平安時代からあるのだそうで、結構古くからあるようだ。

教会に着いてしばらく祈った後、しばらくボーとして過ごした。その後本屋に行き、何気なく手にした「世界の宗教　どの教えが優れているのか？」という本を買うことにした。「シャフィック・ケシャヴジー」というケニア生まれのプロテスタントの牧師が書いた本である。これから電車の中などの暇な時に、少しずつ読んでいこうと思う。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第１巻「第15章・健全なる肉体の腐敗」
この章ではオリンピックの腐敗の状況と、先生ぴゃんの子供時代のエピソードを題材にしています。内容について触れますと・・
「かつてわしは体育の教師にいつもこー言われたものだ。
『健全なる魂は健全なる肉体に宿る!!』」
こういわれた先生ぴゃんはある日、図書館でこの言葉は誰が言ったのかという事を調べました。すると・・
「古代ローマの風刺詩人ユウェ・ナリスの創作で、正確には・・
『健全なる魂は健全なる肉体に宿れかし』
なんと最後に希望・願望の終助詞『・・かし』がついているのだ！！！
つまり『せめて健全なる魂が健全なる肉体に宿ればよいのだが・・なかなかそうはならんもんだなあ・・』という、皮肉の言葉だったのである！」
このことを知った先生ぴゃんは「健全なる肉体を誇るものどもにこそ、不健全なる魂よ宿れかし！！」と呪ったので、オリンピックが金まみれ、クスリまみれ、SEXまみれになったというオチで締めくくってます。
あっしもこの章を読むまでは「健全なる魂は健全なる肉体に宿る」という言葉だと思っていました。言葉というものは使うものの勝手な考えで、ねじ曲げられる事が多いのでよくよく気を付けなければならないと思いました。
あっしの知っているゆがめられた話はイソップ童話の中に一つあります。ここで内容を書き出すと長くなるので省きますが、いずれどこかで機会があったら書こうと思います。
ではもう眠いので寝ます。オヤスミナサイ・・

2002年03月13日 01時40分33秒

3/11（月）
仕事に行く前に教会へ寄って、以前から読みたかった「マザーテレサ」の伝記漫画を読んだ。漫画としては先生ぴゃんのものには及ばないものの、マザーテレサの一生を知る上での基本的なことは網羅されてはいるのだろう。参考にはなった。彼女は数ある貧しい国の中で、何故インドを選んだのだろう？そこまでこの本では、触れていなかった。
あっしの場合は、大阪へ行きたい、台湾へ行きたいという希望はあるが、では何をするか？ということについては未定である。人それぞれ神から与えられている課題が違うから、あっしにマザーテレサと同じことはとても出来そうにない。彼女とあっしとでは器の大きさが違うのだ。ただ何か人の役には立ちたいとあっしは思っている。何か役に立つために、今ある日常の小さな事柄を、一つ一つやりこなして道を切り開くしかないと思っている。些細なことを大事にしていかなければならない。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第１巻「第14章・血迷える子羊たち」
この章では先生ぴゃんの知人が「統一○理」に入信していることを題材にして、「統一○理」の批判をしています。
「統一○理」に関しては後の章で、もっと突っ込んだ事を書いているので、今日はあっしと「統一○理」との出会いについて書きます。

あっしがまだ学生だった頃、学校の食堂で一人飯を食っていた時、一人のむさい男があっしの前の席に座り、「CARP」と書かれていたパンフレットを手にしながら何事かを話し始めました。
あっしはこの人をてっきり「広島カープ」のまわし者だと思ったので、ヤクルトファンのあっしは「興味ありませんから。」とあっさり断り、その人はそそくさと退席した。
後で友達にそのことを話したところ、「CARP」とはキリスト(Christ)なんたらこんたら・・　の頭文字を取ったものだそうで、「統一○理」のことなのだそうだ。もし、むさい男ではなくカワイイ女の子だったら、あるいはパンフレットに書いてあったのが「Swallows」だったら・・あっしはのこのこついて行ったかも知れない。今思えば、実に危ないところだった。
あっしがのこのこついていかないよう守ってくれた、目には見えない方達に感謝いたします。

2002年03月12日 02時04分48秒

3/10（日）
今日の主日礼拝は先生が沖縄に奉仕へ行ってるので、代わりにK先生がメッセージをした。
テーマは「笑い」で、K先生の体験談では、不登校の生徒に笑いを与える事で、徐々に良くなっていくと言っていた。不登校の生徒とK先生の家族とで食事を一緒にとっている時に、わざと生徒の前でK先生は奥さんの事を誉めるのだ。そうすると、生徒も奥さんと一緒に照れ始めて、雰囲気が和むのだそうだ。参考になったので、今度機会があったらやってみようと思う。（その前に、まず女捜せよな！）

今日働いてた時にづいたのだが、あっしは男性から何か指示を受けたり、注意された時には素直に聞けるのに、女性に注意を受けた時には、表には出さないが反発感を持つようである。理由はわからないが、どうやらあっしの心の癖として結構染み付いてるようである。気づいた時に反省して、直していくように心がけたい。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第１巻「第13章・あんたらその体、卑怯やなかですか？」
この章では先生ぴゃんの小学生時代のことを回想しています。小児喘息を患っていた先生ぴゃんは、村の相撲大会で何度も土俵に叩きつけられた経験をもっていて、そのため「体力のある奴は敵だ」と思う歪んだ性格の持ち主になったのだそうだ。
あっしも腎臓病を患い、小学生時代は体力0だったため、運動はまるで駄目だった。先生ぴゃんほど敵視はしなかったものの、体力のある奴とはあまり関わりあいにはなりたくなかった、という事を覚えています。運動系の遊びでは彼らに全くかなわなかったからです。
この先生ぴゃんの相撲大会でのエピソードは、この先のゴー宣でも時々出てくるので、先生ぴゃんにとっては苦い思い出であると同時に、いろいろな事をつちかう経験でもあったのでしょう。あっしにはこういう経験がありません。そういう催しには、一切関わらないようにして逃げてきたからです。だからこんな軟弱な人間になったんですねえ・・・

2002年03月11日 02時15分26秒

3/9（土）
今日は教会の掃除をやった。掃除が終わった後、交わりの時を持った。その時出た話で、日本語と韓国語の違いについて話した。日本語は一つの漢字に複数の音があるのに対し、韓国語は一つの漢字に一つの音しかないのだそうだ。チプサンニムからその歴史的背景について教わった。とてもためになった。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第１巻「第12章・愚民の逆襲」
この章では、当時西部氏ら知識人の間でよく使われていた「愚民」と言う言葉に対して、先生ぴゃんなりの反論をしています。
ただ、文庫本では欄外のコメントに「まだまだ、わしの中にサヨク気分あり。」と反省しています。

またこの章では、カンボジアについてもかかれてあります。現在のカンボジアがどうなっているのか、あっしには良く分かりません。ニュースで流れることなど最近ではほとんどないと思います。同時テロが起こる前のアフガニスタンと同じなのかもしれません。世界から忘れられているカンボジアは、果たして今どうなっているのでしょう？ひょっとしてカンボジアが復興するためには、アフガニスタンと同じようにアメリカに対してテロでも起こすしかないのかもしれません。
先生ぴゃんは文庫本の欄外でこうコメントしています。
「カンボジアには一応、選挙をさせ、民主主義国家の体制は整えさせたものの、内紛は続いているし、国際貢献というものも、国家の自力の統一を阻んだ、余計なお世話と言う評価だって待ち受けているかもしれない。」
正直言ってあっしには難しすぎてよく分からない。もっと色々な事を学ぶ必要がある。

2002年03月10日 00時42分20秒

3/8(金）
今日は祈祷会の日だった。午後6時ぐらいに教会に着いた。蜘蛛男君にこの前あった勉強会の復習をしたいと言われていたのだが、ノートを忘れてしまった。蜘蛛男君ゴメンナサイ。
蜘蛛男君に今日言われたのだが、あっしは行動は優しいが、考えてることはきついのだそうだ。自分ではそんな風に感じたことはないんだがなあ。

今日の祈祷会には、一ヶ月ぶりにK君が来た。祈祷会が終わった後、色々みんなと話した中でK君の話も少し聞いたのだが、彼にも色々なことがあるようだ。話したことで吹っ切れて、次のステップに進んでくれたらなあ、と思った。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第１巻「第11章・金・・それは人の命のかつおぶし」
この章は湾岸戦争の頃に書かれたもので、当時「金だけ出して、人は出さない日本はずるい」と諸外国からたたかれたことに対する、先生ぴゃんの反論が書かれています。

文庫本（平成１１年発売）の欄外では先生ぴゃんはこう語っています。
「わしは今でも金的貢献は尊いと思っている。しかし兵士の命はそれ以上に尊い。ただし、わしはアメリカと戦うイラクのプライドの強さを、どこか尊敬してしまうのだ。昔の日本のようで憎めんのだ。
別にイラク国民が独裁者フセインに騙されていると思えんのだ。湾岸戦争が日本にとって大義のある戦争と思えんから、日本の兵士の命を懸けるまでのことは、やっぱりせんでよかったのだ。」

あっしはあまりこの問題に関しては、当時考えてはいなかったので、自分なりの答えというものを持っていません。
ただ、戦争に関連付けて言えば、アメリカが自分達の勝手な考えを、これからも諸外国に押し付けていくようであれば、第2、第3のフセインやビンラディンはこれからも出て来るだろうと思います。自分達の考えを基準にして、他国の文化や価値観を認めない「グローバリジェーション」はやがて破綻するでしょう。
聖書の言葉で「蒔いた種は、自らが刈り取る。」と言うのがあります。アメリカもやがて自らが蒔いた種を刈り取らねばならぬ日が必ずきます。その時になって悲嘆に暮れるものもいるでしょう。しかしそれは、アメリカという国が自由意志を誤ったことに使った報いであり、受けなければいけないカルマなのだと思います。わが日本は、果たしてどうでしょうか？アメリカという国と同じく歩調を合わせてしまうのでしょうか？そうならないように、精一杯の事をあっしはしていきたいと思っています。

2002年03月09日 01時42分36秒

3/7（木）
先日、日本の昔話を英訳した本を買ったので、今日少し読んでみた。
「七夕様」の話が載っており、女主人公の名前が「たなばた」で、男主人公の名前が「みけらん」となっていた。最初、途中から読んだので名前を見ても何の話か分からなかった。おい訳者よ、七夕の話の女主人公の名前は「織姫」で、男主人公の名前は「彦星」だろうが！！
「たなばた」はともかく、「みけらん」て何じゃい！外人の名前じゃねーか！これは「日本」昔話だぞ！勝手に固有名詞を改竄するんじゃねー！！！

とまあ、こんなつまらない事で怒って書いたのも、今日は特筆することが何にもなかった一日だったからです。
それでは、漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第10章・『国内ペニス優秀論』にゴーマンかまされた！？」
この章はおととい書いた感想文で書いた章への読者からの反論文です。これもそのまま載せた方が、皆さんにとってためになりそうなのでそうします。
文面は、先生ぴゃんとこの読者との会話形式で進めています。

読者「こんにちは、SPA!（当時この漫画が掲載されていた雑誌）は会社のラックに置いてあるので必ず読みます。小林さん（先生ぴゃんのこと）の考えは、典型的な日本人の代表ですね。

先生ぴゃん「は！そーでありますか？」

読者「女性にとってSEXは『前戯こそがSEX』なの。ソーニューはあくまでおまけなのよ！固さと持久力を誇る、日本男、バカ!!!」

先生ぴゃん「これはワレながら大人げなく国内ペニス優秀論なんぞ発表して、ハジかいてしまったようであります！」

読者「確かに外人はふにゃふにゃ、白人はしろーい、黒人は大きいけれどフラフラ・・・
それに比べて日本人は固さを誇る!やわらかくても女の子に優しく接するほうがずーっと大切だと思うけど・・・」

先生ぴゃん『ばんざーい、やっぱり日本人は固いんだなーっ　あっ・・・すまんであります。思わず嬉しいと思ってしまうのは、単純だからでありましょうか?」

読者「日本の男性は『デートのときはべたべたすんな』って手を払ったり、一人でレストランへ入っていってイスを引いてくれたボーイさんのほうへドスンと座る・・」

先生ぴゃん「あの・・・そんな無神経な男今時おりますか?」

読者「日本男性はSEXの時『まじめにやらないからぬれてないぞ』ってぶつし『感じてる?』ってうるさく聞くし・・・」

先生ぴゃん「あのちょっと読者さん」

読者「『いい』って言うと『商売女みたいなこと言うな』ってぶつし・・・『じーとガマンしてるって顔しろ』って言うし・・」

先生ぴゃん「か・・かなりでたらめな男とつきあってたようでありますね・・同情するであります・・」

読者「外人男は「君はきれいだよ』とか『花のようだ』とか、香水つけてると『いいニオイですっかりよってしまったよ、どうしてくれるの?』とか、映画みたいなセリフがバンバンでてくるわけだ！」

先生ぴゃん「それは日本語で言うと笑っちゃいませんかねえ?」

読者「外人男は口をあけて間抜けな顔でするから、あれだけはかんべんしてよねってカンジだけどね！」

先生ぴゃん「うわははは・・理性のひとかけらも残ってないんだろーな～っ」

読者「女性が喜ぶことはひとつしかないの。『優しいこと』これにかぎるねえ。」

先生ぴゃん「はっ!それは勉強になるであります！」

読者「カワイイ日本女性の流出を防ぎたかったら女性のメンタルな欲求を満たしてあげればGood! That's enough! Very easy!でしょ！本当！！」

まあ、この内容が正しければ女はマメな男に弱いと言うことだろうが、この章の締めくくりはこうなっています。

担当女性編集者「しょせん一部の女性でしょ。結局現実的・理性的な女性は『頼りがいのある男性』『収入が多い男性』を選びますから!」

あっしはどっちの女性からも選ばれないようですね・・

2002年03月08日 02時32分03秒

3/6(水)
今日は勉強会があった。内容は次の通りです。
①愛しやすい人を愛するのは簡単。愛せない人を愛することこそ本当の愛。
確かに正しいことではある。あっしも「汝の敵を愛せよ」と言う言葉は真理だと思っているし、実践できるようになりたいと思っている。
しかし、今のあっしでは一足飛びには無理だとも思っている。あっしの場合、やっぱり自分に対して好意的に思っている人に対しては優しく接したいと思っている。だから、反日的な人が多い韓国や中国よりも、親日的な人が多い台湾の方にどうしても肩入れしてしまう。
あっしは無理に自分の心に反することはしたくない。無理に好きでもない国を好きになろうとすると、必ず後で反動が起こるだろう。今はとりあえず心の赴くままにしていこうと思う。

②マタイの福音書「12章・31～32」より
「人は罪も冒とくも許していただけます。しかし、聖霊に逆らう冒とくは許されません。」
実は、あっしはこの部分が良く理解できません。あっし自身は聖霊を冒とくする気は全くありませんが、「聖霊に対する冒とくが許されない」という理由が良く飲み込めないのです。
と言うよりも、この言葉本当にイエス様が言ったのかどうか、と言うことからしてあっしは疑問を抱いています。
ひょっとしてこの言葉、後の時代の人が自分達の身勝手な思いを成し遂げようとしたときに、自分の言葉に逆らう人が出ないように付け加えたものかもしれません。
すなわち「今自分が語ったのは聖霊様が語らせた言葉だから、逆らってはいけませんよ。」と宣教師達が言って、当時の無学な信徒達を従えるために利用したものではないか？と勘繰りたくなります。
このことについては、すぐに答えは出ないでしょう。これから生きていく中で、調べなければいけない課題だと思っています。

勉強会が終わった後、本屋へ寄り、その後仕事場へ行った。仕事が終わって終礼の時間になり店長がある人に前で挨拶の練習をさせようとしたのだが、その人はかたくなに嫌がって終礼が長引いてしまった。終礼が長くなったことには別になんとも思わなかったが、その人の駄々っ子振りを見て、なんだか昔の自分を見ているかのようで恥ずかしくなった。
この人も、生きていく中で自分の至らなさを気づいてほしいなと思った。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第9章・エイズにゴーマンかますとは、こういうことだ！」
この章は、ある日先生ぴゃんが乗ったタクシーの運転手がエイズだと告白してきたときに、検査するように言えなかった事を題材にしています。
今日教会に来た人で、長い間ある病気を患っている人がいました。あっしも生まれつき腎臓の働きが弱く、何回か入院したことがあります。
世間一般でも、また教会内でも病気は良くないもの、あってはならないもののように言われています。あってはならないものがどうしてあるのでしょうか？これはあくまでも私見ですが、あっしは病気とはあってはならないものではなく、なくてはならないものと思います。
病気になると言うことを通してでなければ学べないことはたくさんあります。生まれてこのかたカゼも怪我もなく、五体満足の人が体の不自由な人の気持ちが分かるでしょうか？
エイズ、腎臓病、ガン、精神病・・これら色々な病気があるのは、その病気を通して何かを学びなさい、という神の御心なのではないか、と最近になって思うようになってきました。
今日教会に来た人の病も、その病気を通して神様が何かをその人に学ばせようとしているのだ、とあっしは思います。
病気は決してサタンが引き起こすものではないとあっしは思います。学ぶものがなくなれば、自然と病気は治るものだと思います。病気とは心の成長を助ける促進剤である、とあっしは思っています。

2002年03月07日 03時56分14秒

3/5（火）
今日は手話サークルの日だったのだが、月の第一週目は話し合いの日なので、めんどくさいのでサボった。こんなんじゃいつまでたっても手話が出来ねえな。何か次の手を考えなければならない・・

サークルサボったために時間が出来たので、イスラエルにいる友人へのメールの下書きを書くことにした。3時間かけてノートに4行書いた。このペースだとまた2ヶ月ぐらいかかっちまうな。
大体なんでこの世に英語なんて言葉があるのだ？地球人全員日本語話せばすむことじゃないか！そうすればメールなんぞ楽に書けるものを・・
イエス様にお願いしよっと「イエス様、どうか地球人全員が日本語を話すようになる日が、一刻も早く来ますように・・・」

冗談はさておき、漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第8章・国内ペニスこそ優秀なのだ！」
あっしはこの章に書かれてあることに全面賛成です。あっしの拙い感想を読むよりも、先生ぴゃんの意見をそのまま載せたほうが、皆さんにとっても有益でしょう。（誰か見てるのかね？この日記）
それにしても、あんまり引用しすぎて「著作権法違反」なんて事になりはしないかね？（絵の引用までしてないから、多分大丈夫じゃないかなあ・・まあ素人考えなので万が一引っ掛かるようでしたらご一報を。）

では始めます。
『国内ペニス優秀論』
白人や黒人はもともと狩猟民族である。
太古、獣に襲われるのを警戒してSEXを出来るだけ早く済ませる習性が遺伝子に組み込まれている種族なのだ。
ところが、日本人は農耕民族である。
SEXに時間をかけられるだけの持久力が、遺伝子に備わっているのだ。

その上、現代でもむこーは肉類中心の高脂肪・高たんぱくばかり摂っているから、瞬発力だけのペニスになっているが・・・
我が国内ペニスは魚介類・穀物・海藻類などの摂取で持久力抜群の性能を誇れる「性品」となっている。

無論大きさでは少々劣っているのは事実だが、固さで遥かに勝っているのも明白である。
SEXの快楽は、ある一人と2～3度しかしないならば大きいだけのペニスで十分だろうが、
5度以上のSEXを楽しむとなるとがぜん（固さ）＋（持久力）を備えた国内ペニスの方が、圧倒的に大きな快楽を味わえることになる。

ましてや、SEXというものは回を重ねて精神的な結びつきを深めねばエクスタシーの境地に出来るものではないから・・
国内ペニスを用いなければエクスタシーは味わえないと言っても過言ではない！

さらに驚くべきことに国内ペニスはストレスに強い！
日本の会社に派遣された外人が働きバチにされることに耐え切れずに、心身症からインポテンツになったという実例もあるという。

膨大な仕事量にも負けずストレスをはねのけ、最近世界一好色と言われる日本女性のSEXを引き受けている国内ペニスは、史上最強ペニスと断言してもいいだろう！

そういう意味で言えば、国内に留まっている女性こそ真の好色、SEXの何たるかを知り尽くしている完成した女なのであり・・・
海外でリゾラバっている（懐かしい言葉・・）ギャルどもはまだまだ性の未熟児、女としては未完成と言わざるを得ない。

日本男児の皆さん、自信がつきましたか？
あなた方のペニスは人類最強のいちもつですよ！

2002年03月06日 02時29分21秒

3/4（月）
途中まで日記を書いたのだが、間違って全部消してしまいました。めんどくさいので今日の出来事だけ書いて、漫画の感想文は明日書きます。

今日はいつもより早起きして、朝11時に蜘蛛男君との待ち合わせの駅に着きました。駅のコンビニで『ヒカルの碁』を立ち読みしようとしたら、蜘蛛男君の美しいお母様と会った。お母様に「まだ寝てるかもしれないから、電話かけてみたら」と言われたので電話をすると、蜘蛛男君は家でくつろいでいたようだ。まったく！自分から呼び出しといて、約束をほっぽり出すとは・・なんて奴だ！
とまあ、なんだかんだとありながら、2時頃まで蜘蛛男君とまじわりの時を持った。（「まぐわい』じゃないからね！）

仕事に行く前に教会によって少し祈っていたら、Tさんが来て『聖書を忘れたかもしれない』というので、探してみた。しかし見つからず、また家に戻って探してみるとのことだった。果たして見つかったのだろうか？

仕事の帰りに途中のコンビニに寄り、「oricon」を立ち読みする。ヒットチャートを見てみると、90年代に比べてシングルも、アルバムも全体的に売上げが落ちているようだった。音楽業界のバブルもようやく弾けたように思えた。これからこのぐらいの売上げで推移するのか、あるいは80年代後半のように全然売れない時代が来るのかは分からんが、これからも時々雑誌などを立ち読みして、経過を見ていこうと思った。

2002年03月05日 02時42分48秒

3/3（日）
今日は主日礼拝があった。10時に着いたのだが、S.T君は渋滞で遅れるとのことだったので、代わりにS.Kさんが子供たちにフィジー語の歌を教えて、みんなで合唱した。
チースー♪　サボレカマイ♪　チースー♪　サボレカマイ♪
ハレルーヤ♪　ハレルーヤ♪　チースー♪　サボレカマイ♪
（チースー＝イエス・キリスト　ハレルヤ＝神を信じます　サボレカマイ＝すぐに来る）

CSが終わってから礼拝に参加し、メッセージを聞いた。フィジーでの奉仕活動での出来事を織り交ぜた話だった。フィジーでは去年クーデターがあったのだが失敗し、優秀な軍の兵士達が反逆罪で捕らえられ、監獄に収容されているのだ。そんな場所で伝道集会が行われたのだが、囚人達は信仰心の厚い人たちで、今まで聞いたどんな賛美よりもすばらしかった、と先生は語ってくれた。先生は彼らを見て信仰の原点に帰れたと言った。

午後の賛美の時間では、今回のフィジーでの伝道について行ったHさんの証しがあった。フィジーでは通訳の人がつくはずだったのだが、結局来ることはなくHさんが全部の講演の通訳をやったのだそうだ。Hさんは自分の小さな考えを捨て、全てを聖霊様に委ねたからこそ、出来るはずのない講演での同時通訳が出来た、と話した。
しかしあっしは思うのだが、同時通訳が出来たのもHさんが英語を話せると言う土台を持っていたからこそ、出来たのであって、土台のないあっしにいくら聖霊様が働きかけても同時通訳などできるはずもない。土台を作るには、普段の小さな心がけを一つ一つ積み重ねてしか出来ないものである。あっしも聖霊様が働きかけてくれた時に、何かが出来る何者かになる努力を普段からしていかなければならないと思いました。

午後の賛美が終わった後、聖書勉強会があった。内容を書きます。
起：アブラハム契約・・の続きから
結：メシヤの型・・・ヨセフ
ヨセフは自分の見た夢を兄達に話したために（内容は兄達がヨセフの前にひれ伏すというもの）兄達から奴隷商人に売られる。
エジプトに連れていかれたヨセフは、主人ポテファルの元で重用され、執事にまで抜擢される。
しかし、ポテファルの妻に濡れ衣を着せられ、囚人となる。
その後、パロ（エジプトの王）の夢を解き明かし宰相に抜擢され、エジプトの危機を救う。
その頃兄達は非常に生活が苦しくなり、エジプトに食料を買いだしに行くが、そこで宰相となったヨセフと再会して、イスラエルの民たちは危機から救われた。（創世記35章～47章）

承：神のリトマス試験紙としてのイスラエル
a.イスラエル国家の誕生
b.全ての解放の型
c.新約聖書の救いの型
出エジプトは救いの型
エジプトを出るとき、ユダヤの民は金銀財宝を持っていく。
神は公平な方なのでこれを許す。
なぜなら、パロはユダヤの民に生まれた長子は殺せと命令していたから。
まあ、このような内容でした。

聖書学校が終わってから、蜘蛛男君の家によって、前回同様パソコンをいじりながら時を過ごした。夕食おいしかったです、ごちそうさまでした。（これだけで終わりにしたら、蜘蛛男君からまたクレームが来るかな？）

もう疲れたので寝ます。ではオヤスミ。

2002年03月04日 01時50分51秒

3/2（土）
今日は教会の掃除があった。掃除の途中で先生が来て、洗車をし始めた。あっしは掃除が終わってから先生のお手伝いをした。その後みんなで交わりの時を持った。最近恒例となっている、蜘蛛男君出題の韓国語連想ゲームをした。まあ、暇つぶしのようなものである。

教会を3時頃出て仕事場へ向かった。職場に着くと、店長は風邪でダウンして、代わりに他店から応援の人が来ていた。この人の仕事ぶりが結構気合い入っていたので、あっしも見習おうと思った。

漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第7章・新・社会人を応援する。」
あらすじ
先生ぴゃんがある会社で講演をして、その時その講演を聞いていた一人の新入社員が自殺した、という事を話題の一つとしてあげています。
その人は先生ぴゃんの漫画のファンで、「東大快進撃」（読んだことない人は古本屋で探してみよう！）の現役勝というキャラクターに思い入れを持っていたようだ。
その人は講演後の感想文でこう書いています。
『東大通はフリークス（奇人・変人）だからこを超人になりえて、東大に受かったのだからどうでもいい。現役勝こそ冥界に行くことによって初めてフリークスにしてやってほしい』
先生ぴゃんはこれに対してこう分析しています。
『つまり、自殺した彼はただの秀才である自分にコンプレックスを持っていたらしい。
死ぬしか超人になる手段がないと考えたのかも知れん・・
一流校→一流大→一流企業の受験勉強エリートコースを歩んできたものに多い、エリート・コンプレックス・・
[自分はエリートになりたかったのに、社会に出たら単なる秀才に過ぎなかった！]
・・・と言う失望感で自殺したわけだ・・・』

あっしの場合はそれほど頭良くなかったから、こういうレールからは早々と脱落したが、うちの両親はこういうレールの上にあっしを乗せようと必死だった。まあ、今にして思えば出来の悪い頭にしてくださった、神様に感謝しています。でなければ、あっしもこの人みたいに社会人として順応できず自殺したかもしれないからだ。(もっとも今だって社会人とは言えないかも知れないが・・・)
今現在、この人があの世でどうしているかは知る由もないが、後悔していることだけは確実であろう。自分がただの凡人であるということをまず認めて、凡人は凡人なりに精一杯生きていくことが、人生の意義のひとつであるとあっしは思います。少なくとも自分が受ける苦しみから逃れるために自殺するのでは、現実逃避であり、生まれてくるために色々尽力してくださった人たちの期待を裏切ることとなります。
少なくとも、あっしは現実逃避のためだけの自殺だけはしないようにしたいと思っております。

2002年03月03日 02時51分06秒

3/1（金）
今日は蜘蛛男君とK君とあっしの3人でホワイトデーに贈るものを買いに行った。御茶ノ水にあるクリスチャンブックセンターへ向かった。途中で色々な話をした。その中の話題のひとつを上げます。

最近、駅のゴミ箱が変わったことが話題に上りました。雑誌専用のゴミ箱には鍵がついていて、ゴミ箱の口から中に手を入れることが出来ないように変わったのです。早い話が、ホームレスの人たちが雑誌を持っていって売る事が出来ないようにしたのです。何でこんなことをするんですかねえ。ホームレスの人が安く雑誌を売ることで、キオスクの売上げが減ったとかでも言うのですかねえ。聞いた話ですが、とあるパン屋では余りのパンをホームレスの人が持っていかないようにするため、わざわざ油を流してパンを食べられない状態にしてから捨てるのだそうです。
どうもあっしにはこういうことが理解できません。何でそんなにホームレスの人を目の敵にするのでしょうか。まあ、あっしも以前勤めていた飲食店で店長にホームレスの人を追っぱらうようにと命令されたので、渋々お引取り願ったことはありましたが、どうもあんまり気分のよいものではありませんでした。今現在、平和に暮らしている人たちでも、明日になればどうなるかは分かりません。ひょっとして家を追われて、食べる物も無く、物乞いする可能性だってあるのです。明日はわが身という事を考えたら、ホームレスの人に無慈悲なことが簡単に出来るとはとても思えないのですが・・・ホームレスの人だって仕方なくそうなっているのですから。（まあ中には、やりたくてやっている人もいるかもしれませんが・・）
あっしはどうもこういう風潮が好きになれません。

この他にも3人で色々話しながら目的地に向かった。ブックセンターに着いて、めいめいにプレゼントを選んだ。絵葉書には個人個人で御言葉を書いて渡すことにした。
買い物が終わった後、ブックセンターのあるビルの中を巡ることにした。放送局などもあり、中を見学させてもらった。
その後、ぶらぶら寄り道しながら、秋葉原へ向かった。秋葉原で色々な店に入ったが、その中の一つをあげると、ブルセラショップなる所に
入った。あっしはこのような店に入るのは初めてだったのでどんなものなのかと思っていたら、店の中は制服や、ブルマーや、下着などが所狭しと置いてあった。値段を見ると3万とか5万とかであった。何でこんなものがこんな高い値段で売れるのか、あっしにはさっぱり分からなかった。
大体シミのついた下着なんて買ってどうするのだろう？匂いでも嗅ぐのか？だったら、便器に首突っ込んで嗅げばいいじゃないか？とあっしは思ってしまった。
あっしから見ればこんなのただの布切れにしか見えない。そんなのに金を出すなら、ソープへ行って中身に抱きつくほうがよっぽどましだと思うがねえ。
そんなことを考えながら時は過ぎ、仕事の時間になったのであっしは二人と別れた。

仕事が終わって家に着き、先月分の日記のアドレスを書き換え、今月分のを新しく作った。どうやって過去の日記にアクセスするのかわからないので、次の休みのときに本を見ながら考えることにしよう。

明日は4時出勤なので1時間早く教会を出ます。
蜘蛛男君、後をよろしく頼みます。

2002年03月02日 02時22分05秒

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