あっしの独り言（平成14年4月後半）

4/30（火）
今日は教会で留守番だったので、4/21の聖書学校のビデオを見た。
内容について書きます。
①マルコ、マタイ、ルカの福音書はイエスのガリラヤ地方の伝道について書かれているが、ヨハネの福音書はエルサレムを中心としたユダヤ伝道について書かれている。

②ヨハネの福音書の特徴はたとえ話が無いこと。

③キーワード・・・信じる98回、父122回、栄光33回、愛57回、・・・（こんなの調べてどうするの？）

④キリストの呼び名（全てヨハネの福音書より）
（1）まことのパン（6：35）（2）光（8：12）（3）門（10：9）
（4）羊飼い（どこだか分からん・・）（5）よみがえり（11：25）（6）道・命（14：6）
（7）ぶどうの木（15：1）

⑤奇蹟をしるしと呼ぶ
（1）カナ婚姻のしるし（水を葡萄酒に変えた。）
（2）王室役人の息子の癒し
（3）ベテスタの池での男の癒し
（4）五千人の給食のしるし
（5）湖上歩行のしるし
（6）盲人の目の癒し
（7）死者ラザロの復活
これらのことは自らの神性・権威・能力の証明のため。

このことに関してはあっしは少々意見が違う
イエスは自らの神性を表したのではなく、人間であれば誰もが持ちうることが可能である能力を見せたのであって、決して神しかできないことをやったのではない。ましてや自分が神だなどと言う事をイエスが言うはずは無い。そんな傲慢不遜な考えを起こしたら、決して奇蹟などは行えたはずが無いのだ。イエスが自分の事を「門」とか「いのち」とか言った事になっているのは、おそらく後世の人の都合により勝手に書き加えられたものであろう。

⑥グノーシス的思想に対する教育的意図を持つ。
『グノーシス思想とは「肉なるものは悪、霊なるものが善」と言う善悪二元論を基にした考えで、イエスの受肉（生まれてきた事）を否定する思想の事である。』

最後に宿題が出された
ヨハネの福音書20：31
「しかし、これらの事が書かれたのは、イエスガ神の子キリストである事を、あなた方が信じるため、また、あなた方が信じて、イエスの御名によっていのちを得るためである。」
これを次回まで暗記してくる事だそうだ。

話は変わりますが、このホームページに碁盤を載せようと先週から悪戦苦闘しているのですが、いまだに良く分かりません。五月中には登場させたいと思っています。
では今日の棋譜です。
No.57　昭和五十六年（1981）第7期名人戦三次予選
黒：高川格　名誉本因坊　白：杉内寿子　七段（5目半コミ出し）
280手完　黒2目半勝

No.58　昭和四十九年（1974）第20期女流選手権戦挑戦手合第1局
黒：本田幸子　選手権者　白：伊藤友恵　五段（4目半コミ出し）
169手完　黒中押し勝

No.59　昭和四十九年（1969）第16期女流選手権戦挑戦手合第3局
黒：本田幸子　四段　白：木谷禮子　選手権者
（4目半コミ出し）
179手完　黒中押し勝

2002年05月01日 02時02分34秒

4/28（日）
今日は主日礼拝があった。明日は朝が早いので内容については明日書きます。（最近こればっかりだな。明らかに手抜いてるぜ）

今日の棋譜
No.56　昭和五十八年（1983）七月二十一日　大手合
黒：上村陽生　七段　白：杉内寿子　七段
188手完　白中押し勝

駅のキオスクで「わしズム」を見つけたので、速攻で買いました。内容についての感想は近日中に書きます。ではオヤスミナサイ・・・ZZZ・・・

2002年04月29日 01時26分30秒

4/27（土）
今日も掃除に遅刻してしまった。大体着くはずの時間に蜘蛛男君の電話で起こされているんだもんな。シャキっとせい！シャキっと！！！

明日は主日礼拝で朝が早いので、「正論」の感想は月曜日に書きます。ではGood Night！！

2002年04月28日 01時24分06秒

4/26（金）
今日の棋譜
No.55　昭和四十八年（1973）五月十日　大手合
黒：杉内寿子　六段　白：黒田幸雄　七段
232手完　黒1目勝

今日は午前中病院に行った。
今月から先生が変わったのだが、前の先生と比べ、新しい先生は精気が感じられなかった。ボーとした感じの人で、患者であるあっしが『この人大丈夫なんだろうか』と心配してしまうほどであった。
まあ薬さえくれれば医者なんてどうだっていいんだけどね。
今月から社会保険になったので少々医療費は安くなった。

それでは漫画の感想文を書きます。
新ゴー宣・第164章・文明の内なる野蛮とは何か？
この章では、現在イスラエルで起こっているパレスチナ侵攻と自爆テロについて書かれています。
それではいつものごとく引用しちゃいます。
先生ぴゃん曰く「『テロは撲滅すべし。テロリストを匿う国も敵』というブッシュ・ドクトリンは、ついにイスラエルにパレスチナ侵攻制圧の口実を与えてしまった。・・・（中略）
自爆テロを恐れるイスラエル兵は、妊婦を発見するとパンツまで脱がしているという。」
なかなかひどい状態にあるらしいですね。
あっしはイスラエルに住んでいるユダヤ人の友人の方が心配なので、どうもパレスチナ人のことには関心が薄いであります。

次の箇所はあっしが成る程と思ったところであります。
「反米感情はアラブ全域に拡大している。
アラブの多くの国が今、独裁国家だからこそ、支配層とアメリカが利権で結びついて、民衆の声を圧殺することができる。

アラブが次々に民主国家になったら、反米政府が続出して、アメリカの中東政策は破綻してしまうだろう。
アメリカの『対テロ戦争』の口実だった『民主主義を守るため』なんてのは、元々ウソっぱちである。」
これはあっしにとっては目から鱗でした。
アラブ諸国に民主主義があまり浸透してこなかったのは、アメリカの都合であったに過ぎなかったのだ。さすが先生ぴゃん、見方が鋭いですね。あっしも見習いたいものです。

最後のところでは福沢諭吉からの引用になっています。
「文明とは英語にてシヴィリゼイションという。すなわちラテン語のシヴィタスより来りしものにて、国という義なり。
故に文明とは、人間交際の次第に改りて、良き方に赴く有様を形容したる語にて、野蛮無法の独立に反し、一国の体裁をなすという義なり。
文明とは人の安楽と品位の進歩をいうなり。またこの人の安楽と品位とを得せしむるものは人の智徳なるが故に、文明とは結局、人の智徳の進歩というて可なり。」

簡単にいうと文明とは国家の形を持ち、かつ国民の生活と品位を豊かにするものである。ということがいいたいのだと思います。（たぶんこれでいいよね？！）

先生ぴゃんは国家の形をしていないパレスチナは仕方ないとしても、イスラエルやアメリカもとても文明国ではなく野蛮とさえいえると言っています。

ちょっと今回の話題は難しかったですね。あっしも分からないので話が良くまとまっていません。もっと勉強しなけりゃならんと思いました。

ところでこの章では新雑誌「わしズム」の宣伝もあるのですが、昨日（4/25）発売と書いてあるのに、まだ本屋に置いてありません。みんな様子を見ているのですかねえ。早く置いてもらいたいものです。
代わりといってはなんですが、「正論」を買ってきました。先生ぴゃんの論文が書いてありますので、明日はそれの感想文を書きます。
では、オヤスミナサイ・・・ZZZ

2002年04月27日 03時00分21秒

4/25（木）
仕事が休みだったので、昼頃起きて蜘蛛男君の家に行った。K君も来ていたので、三人でパソコンをいじって遊んだ。その後教会の留守番をしに行ったのだが、途中で蜘蛛男君と本屋によって買いたい本を買った。このときにSAPIOを買ったので感想は明日書きます。

今日の棋譜
No.54　昭和二十八年（1953）第二期全日本女流選手権戦挑戦手合第2局
黒：伊藤友恵　選手権者　白：本田寿子　四段（4目半コミ出し）
207手以下不明　白3目半勝

それでは漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第32章・コンドミニアムで虫になった。」
この章では当時話題になっていた、天王洲アイル（東京モノレールで浜松町の次の駅）のシーフォート・スクエアを探索した時の道中記が書かれています。
あっしはここには行ったこと無いので何とも言えないんだよな。だいたい表題に書いてある『コンドミニアム』という言葉の意味すら分からないもんな。
本文を読むと、どうも高級マンションのことらしいが、どうなのかしらん？
蜘蛛男君、今度暇な時にでも行ってみようか？

2002年04月26日 01時45分21秒

4/24（水）
今日の棋譜
No.53　昭和三十一年（1956）　第5期全日本女流選手権戦挑戦手合第2局
黒：杉内寿子　選手権者　白：伊藤友恵　五段（4目半コミ出し）
143手完　黒中押し勝

今日は勉強会があった。内容について書きます。
①互いに愛し合いなさい→互いの霊魂を救うこと→イエスを証しすること
福音を述べ伝えることが愛することだと先生は言うが、無理に相手に押し付けてもしょうがないような気があっしはしてしまう。それに聖書の言葉がすべて真実だとはあっしは思ってないしな。なるべくまがい物を取り除いた真実だけを伝えたいとあっしは思っています。それが愛することの一つの方法ではないかと思います。

他にも書いてあるのだが、いまいちノートの取り方が悪くまとまっていないので、今日はこれくらいにしておきます。

それでは漫画の感想文を書きます。
コー宣・第１巻「第31章・小沢一郎的こころ」
この章では10年前当時の政界で色々批判されていた小沢一郎への応援コールが書かれています。
先生ぴゃんは小沢氏なら日本の政界を二大政党にしてくれると書いています。
確かに途中まではそうなりましたが、結局今ではいくつかにまた分裂してしまいました。
あまり政界については詳しく知らないのですが、今小沢氏は自由党という小政党の党首だと思います。もう彼の時代は終わったんですかねえ・・・

2002年04月25日 02時20分06秒

4/23（火）
まずは今日の棋譜から
No.49　昭和四十五年（1970）八月二十七日　第19期王座戦予選
黒：杉内寿子　六段　白：石田芳夫　日本棋院選手権者
175手完　黒中押し勝

No.50 昭和三十一年（1956）五月九日・十日　大手合
黒：杉内寿子　五段　白：田中三七一　五段
167手完　黒中押し勝

No.51　昭和三十一年（1956）七月四日・五日　呉九段対新進戦　第1局
黒：杉内寿子　六段　白：呉清源　九段（二目半コミもらい）
166手完　白中押し勝

No.52　昭和二十三年（1948）三段昇進記念
二子：本田寿子　三段　白：呉清源　九段
131手以下不明　黒７目勝

それではおとといの主日礼拝の内容です。とはいっても二日も空けたから大分忘れてしまっていますが・・・
①クリスチャンである前に日本人として、日本を託されたものの一人という自覚を持たなければならない。
これはその通りだと思う。日本人としての自覚が無ければ日本人やっている意味なんてないもんね。韓国でもなくアメリカでもなく、またアフガニスタンでもなく日本に生まれてきたって事はそれなりに意味があるからだからね。これはクリスチャンだけでなく、創価学会員でも、浄土信仰者でも、オウム信者でも、無神論者でも変わらずに通用する言葉だね。

②旧約だけの世界では「目には目を」のような報復が繰り返され、新約だけの世界ではカウンセラーと同じになる。両方が揃うことによって正しい道が歩める。
言っていることは何となく分かったが、中身自体をあっしはまだ把握してないので、これからの課題としていかなければならない。

話がちょっとそれますが、先ほど（今日のこと）蜘蛛男君から電話がありちょっと話をした。蜘蛛男君はあっしとは違うことを考えながら、主日礼拝の話を聞いていたようだ。なかなか冷静な判断ができるなあ、とあっしは思いました。

午後の主日礼拝が終わった後、聖書学校の講義があった。途中であっしは仕事に出たので、ビデオで全部見ることができたときに、内容については書きます。

あっしが勤務している時、お客さんから声がかかった。見ると教会にきているOさんと、Hさんだった。二人はビールを結構注文していたらしく、店長から「あの人達本当にクリスチャンなの？とてもそんな風に見えないなあ。」と言われた。
店を出た後、再びOさんがレジに来て、何事か店長と話していた。どうやら店の前に止めてあった車のバッテリーが上がったらしかった。
店長曰く「駐車違反なんかするから天罰が下ったんだ！」

日曜日の日記はこれくらいにして、今日の分を書きます。
教会に行くまえに床屋に行って頭をスッキリしてきた。留守番中にTさんが教会に顔を出して、差し入れしてもらった。感謝します。
帰りにはIさんとHさんに焼き鳥をおごってもらった。いい一日だった。

それでは漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第１巻「第30章・幻想美人論」
この章は前回にも書いた
「ブスのくせに美人と思う幻想力」
「ブスを美人と思う幻想力」
について先生ぴゃんのエピソードを上げて具体的に説明しています。

内容について書きます。
「・・冷静に考えると、確かに一ヶ月前までは例えばこの女は単なるブタと思っていたはずだった・・・

それが学園祭でクラスの奴らの似顔絵を描くという仕事を押し付けられて頭にきてた時・・
『くそーーっ　何でわしだけ残ってこんな仕事やらせるんじゃーーーっ　パレットはどこじゃ？　パレットがなくて絵が書けるかこのーーーーー！』

その時だった一匹のブタが・・
『ハイ小林君』
ブタは手のひらに絵の具を乗せて差し出していた！
わしは黙ってその手のひらのパレットに筆をつけ絵を描き続けた。
その時からブタは『聖なるぽっちゃり美人』に変身してしまったのである。」

振り返ってみればあっしにも似たようなことはあった。財布を拾ってくれた女の子や、テストで答えを教えてくれた女の子、注射の上手かった看護婦さん・・・みんな可愛く見えたもんだった。そういえば最近はそんなことほとんど感じたことがないなあ。ドーパミンの放出量が減ってきたのかな？それとも単に年をとっただけなのか・・・

2002年04月24日 01時52分25秒

4/22（月）
今日仕事の時間に洗浄機が壊れてしまったので、洗い物は全て手洗いとなってしまった。とてもハードだった。
そのためとても疲れたので、今日の日記はここまでです。昨日の主日礼拝の感想は明日書きます。（どんどん間延びしていくな、ここの日記は。）
では、オヤスミナサイ。

2002年04月23日 00時49分11秒

4/20（土）
今日も寝坊して教会の掃除に遅れてしまった。もっともあっしは30分の遅刻だったが、蜘蛛男君は1時間半の遅刻だからな、あっしのほうがマシである。

今日の仕事のポイント
①月曜日以外シャールは焼き場に持っていくこと。

②割ってない卵が最後にあったら、外へ出しておくこと。（関係者以外は全く意味不明なことだ。）

それでは漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第29章・整形は包茎か？」
この章では美容整形に関して書かれています。
先生ぴゃん曰く
「ブスの悩みは包茎の悩みと同じである。
仮性ブスは清潔にしておけばいいが、真性ブスは手術せねばならぬ。」

これに対して担当が「先生～～～真性ブスなんているんですか？」と聞くと
先生ぴゃん「それは自己診断じゃないのか？手術せねば生きていけないと言うのなら真性ブスでホントは心の病なんじゃろう。」

あっしの場合顔にはそれほどこだわらないから、手術なんてそんなに必要だとは思わないんだがなあ。
最近では、会社の面接のために男も整形手術をするというのをテレビで見たことあったしな。
世の中外見だけで判断するようにどんどんなっているのかな、それとも自分の中にある劣等感の裏返しで整形手術をするのかな。あっしには良く分からない。

先生ぴゃんはこう言っています。
「とにかくこの世は想像力が無くなってて、
女は『ブスのくせに美人と思い込む精神力』も無く、
男は『ブスを美人と思い込む幻想力』も無くしてしまっているからしゃーないんやろ。
見たまんまで判断する世の中だから、整形バンバンザイじゃ！！」

あっしが今まで好きになった人って、そんなにルックスいい人じゃないんだよね。（渡辺満理奈は除くけど）
あっしは結構『ブスを美人と思う幻想力』があるのかも知れんね。
蜘蛛男君はどうだい？『ブスを美人と思い込む幻想力』はあるかい？

2002年04月21日 02時24分44秒

4/19（金）
ネットサーフィンやってて疲れたので今日の棋譜だけ書きます。（最近こういうパターンが多いな。今度は日記を書いてからにしよっと。）

今日の棋譜
No.48　昭和二十八年（1953）大手合
黒：本田寿子　四段　白：梶原武雄　六段
256手完　黒1目勝

2002年04月20日 03時35分01秒

4/18（木）
今日は朝９時半から仕事だったので、眠い目をこすりながら仕事場へ向かった。
仕事が終わった後、以前蜘蛛男君に教えてもらった教会の近くの碁会所へ立ち寄った。
強い人と2局打った。その後教会に行ったら蜘蛛男君が留守番をしていた。
ひと時の語らいをした後、家路についた。

それでは漫画の感想文を書きます。
ゴー宣・第1巻「第28章・男の手料理と、女のカップめん」
内容について書きます。

先生ぴゃんの下で働いている男性スタッフの作る手料理と、雑誌の女性担当者が作るカップめんのどちらが良いか、先生ぴゃんが必死に悩む姿が書き出されています。

最終的に出された先生ぴゃんの答えは、「女のカップめん」でした。
先生ぴゃんの頭の中では
男の手料理→自然・不潔・健康・不便
女のカップめん→科学・清潔・薬害・便利
と言う図式が成り立っていたようです。

先生ぴゃんにとっては女は清潔なのかもしれません。
でもあっしがこの前電車の中で立ち聞きした話では、キャバクラか何かの仕事をしていると思われた男の人が「女は店のトイレを汚くして少しも片付けようとしないから不潔だ。」と言っていました。
人によって見方は変わるようです。
あっしの場合はどっちかがより汚い、とかは特に思いません。女であろうが男であろうがきれいにしている人は清潔にしているし、汚い人は不潔にしていると思っています。
年齢・性別は問わないと思っています。

2002年04月19日 02時15分47秒

4/17（水）
明日は朝早いので、今日の棋譜だけ書きます。

No.47　昭和二十四年（1949）　二十四年度前期大手合優勝者対局
二子：本田寿子　四段　白：藤沢庫之助　九段
140手完　黒中押勝

2002年04月18日 00時56分02秒

4/16（火）
今日は仕事が休みだった。松戸駅の近くに開店サービスとして、4月いっぱい無料の碁会所があったので寄ってみた。何局か打った後、教会へ向かった。
教会にいる間の訪問者は一人だけであった。留守番と言うのは結構暇なものである。

昨日の日記に書き忘れたのだが、日曜日に教会で蜘蛛男君から借りていたビデオ『知ってるつもり、イエス＝キリスト』をみんなで見た。
公共の放送だからだろうか、イエス＝キリストが最後に復活したことに関しては、字幕を流しただけでお茶を濁していた。
キリスト教にとっては重要なことなのだが、イエス本人の生涯がこの放送のメインテーマだから、これはこれでいいのかもしれない。
そういえばこの前の勉強会で先生が
『イエスを裏切ったイスカリオテのユダはサタンに魂を売ったのであって、学者達が言うような「ユダは捕らえられたイエスが奇跡を起こして、ローマ帝国を打ち倒してくれると信じていた」というような事は決してない。』
と言っていたのを思い出した。
まあ、本当のことは本人しか知らないのだから、あっしは死んだ後あの世で、イスカリオテのユダ本人に問いただそうと思っています。

今日の棋譜
No.46　昭和二十四年　前期大手合
黒：本田寿子　三段　白：山辺俊郎　四段
153手完　黒中押し勝

それでは漫画の感想文を書きます。
新・ゴー宣・第163章「純粋まっすぐ詐欺子（さぎこ）ちゃん」
この章では最近話題になっている、ピンハネ国会議員・辻本氏のことを批判しています。
自分の犯罪を「ミス」といい、騙し取った税金の配分を「ワーク・シェアリング」のようなことをいけしゃあしゃあと言うこの人には、あっしもあきれてしまいます。
あっしは次に上げる先生ぴゃんのエピソードが印象に残っています。

先生ぴゃんが高校生の頃、上履きを盗む奴がいっぱいいて、自分のが盗まれた時、必死で探しついに先生ぴゃんの名前が書いてある上履きを発見した時、履いてた人があっさり謝って返したので、それ以上咎めることができなくなったそうです。
要するにみんながやっているから、罪の意識が全く無いのです。

また、4年前にある人の葬儀に行った先生ぴゃんは雨が降りそうだったので恩人の葬式であったこともあり、とっておきの傘を持っていきました。
しかし式が終わって傘立てを見たとき、すでに先生ぴゃんの傘はなかったそうです。
先生ぴゃんはずぶぬれになりながら、空車のタクシーを捜したそうです。

先生ぴゃんはこう書いています。
「辻本とその支持者よ！誰もがやってる犯罪なら、やっちゃったほうが得なのか？
わしも上履きを盗むべきだったし、人の傘を盗むべきだったのか？」

こういう人が国会議員に限らず、日本人全体に多くなっているような気がします。
みんながやっているから大丈夫、みんながやっているからいいじゃん・・・
あっし自身もこういう考えに陥っていないか、と常に自分の心に目を光らせなければいけないと思っています。

2002年04月17日 01時21分10秒

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