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古今東西の 金言、名言を、 わたしの自筆でお楽しみあれっ？ |
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古今東西の 金言、名言を、 わたしの自筆でお楽しみあれっ？ |
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| 元旦は冥土の旅の一里塚 めでたくもあり、めでたくもなし ―一休宗純― 昨日、お袋の年賀状の宛名をプリントした。 今までの住所録をそのまま使った。 できあがったハガキの中に、ボツが何通も有った。 ボツは、今年、亡くなった友人･知人･親類。 打ち出された故人のハガキを見てなんとも複雑な表情をしていた。 そして、わたしはボツになった住所の更新（＝削除）を命じられた。 少し、ヤだ。 特に、わたしもその葬儀に参加した人のなど、二度葬るようで…。 機械は「削除しますがよろしいですか？」なんて、澄まして聞いてくるが、わたしは複雑な思いに駈られる。 「人の記憶も、クリック一つ（Winユーザーは二つ？）できれいに消えたら楽かもしれない」 とか、 「あっ、でも、消しすぎて全部なくなったら自分は何処行っちゃうんだろう？」 とか、残された側の勝手な感傷に過ぎないと思いつつも、作業がはかどらない。 そもそも、“死”ってのは残された側の想像（＝言葉）でしか語られない。 イタコの口寄せが嘘だとすれば。 世が、ミレニアムだとかで浮かれている今日ただ今の、ＨＡＬ的言葉でコレを少し考えてみよう。 「死とは怖いものなのか？だとしたらその理由は？」 まっ、大抵は“怖い”と考えられているよネ。 理由は、@死に至る苦痛の恐怖、A自分の死後の恐怖、B死後残されたモノに対する不安なんてのが考えられる。 AとBの違いは、Aは自分が死後何処に行くのかってことで、Bは、例えば、死んだ後、ベッドの下のエロ本の行方とか、残された家族の心配なんてコト。 んで、@は厳密に言えば、この“苦痛”は生の範疇の問題で、死とは切り離せる。 Aは、判りません。プチ･グル高橋さんにでも“定説”を聞いて安心してください。 つーコトで―強引と知りつつ―、上の問いは、 「死後残されたモノに対する不安を処理すれば、死は怖くなくなるのか？それにはどうすれば良いのか？」 って、お話になる（する）。 じゃぁ、どうすれば未練が残らないか？ わたし１１月にレーザー・プリンターなるものを買いました。 一度に書く現行の量がハンパじゃないので、実に快適です。Ａ４１００枚なんてタバコ吸っている間に終わります。 んが、前なら１００枚プリントしている間にできた、“ムダ”なことができず、文字通り、“一服”しかできない。 終わらないんです。 いや、前は「あっ(ﾟoﾟ)、ココ直したいけど時間がないや！まっ、適当に諦めとけ(^_^;)！」って、終わらせるコトができたんですけど、今は、ギリギリまで諦めきれずに粘れちゃうンです。 効率化って正しいんでしょうか？ 実は、未練を量産するだけなんではないでしょうか？ まっ、確かに便利になって良い面の方が多いんだとは思いますが…。 つうコトで、無理矢理。 考えすぎるとそれが未練になるといけないから止〜めぇよ！ この道を行けばどうなるものか、危ぶむなかれ 危ぶめば道はなし 踏み出せばその一足が道となる 迷わず行けよ 行けばわかる ―一休宗純― 良いお年をお迎え下さいm(__)m。 ＨＡＬ |
