告解の秘蹟についての教会法

教皇さまはECCLESIA DE EUCHARISTIAの中に大罪の状態であれば聖体拝領の前に告解の秘蹟を受けなければなりませんと記されていますし、大罪が無くても、その疑いさえあれば聖体拝領の前に行かなければなりません。大罪と言うのは例えば人に酷い苛めし差別するとか、嘘をつくことで人を酷く傷つけたこと（そうでなければ嘘だけでも軽い罪になります）、御聖体に対して冒涜を犯したか（場合によって破門の対象になります）等があげられます等。何が大罪なのかカトリック教会公共要理と教会法には書いてあります：本当に簡単に知らないうちに大罪を犯しているかもしれないので読む必要があります。

Along these same lines, the Catechism of the Catholic Church rightly stipulates that “anyone conscious of a grave sin must receive the sacrament of Reconciliation before coming to communion”.⁷⁴ I therefore desire to reaffirm that in the Church there remains in force, now and in the future, the rule by which the Council of Trent gave concrete expression to the Apostle Paul's stern warning when it affirmed that, in order to receive the Eucharist in a worthy manner, “one must first confess one's sins, when one is aware of mortal sin”.⁷⁵

Can. 918 It is most strongly recommended that the faithful receive Holy Communion in the course of a Eucharistic celebration. If, however, for good reason they ask for it apart from the Mass, it is to be administered to them, observing the liturgical rites.


教会法ダウンロード

教会法によると告解の秘跡の中で告白された罪は司祭が秘密に守る神に対する重大な義務があり、如何なる理由があっても（悪魔的な解放の神学、人の命、地球が粉々になるとか）告解の秘跡以外の時に告解した本人をも含めて（教会法The Code of Canon Law (1983)のCan.  964 §1などでは告解する人の匿名性の権利が保証されている”はず”なのでは本人が自分から 告解の内容を話しかける以外）告解の秘跡に対する冒涜になるので告解された内容を漏らしてはいけないとなっている、自分の罪を告解したした人の権利を侵し違反した司祭及び盗聴器を仕掛けた人が教皇にしか解ける権限がない自動破門になると思われます（自分の罪を告解した人の権利なので罪人の本人を守る為の教会法であるので誤解しないでください、本人がその希望であれば秘密にする必要がないと思います）、私は専門家ではないので間違っているかもしれませんがその可能性は非常に高いです。
告解する信者に対する匿名性の権利は実際に蔑ろにされつつあり、告解室がどんどん無くなっていき、告解室に司祭が待機しないで多くの司祭と一緒に共同でミサを捧げ、告解に預けたい信者が司祭に直接顔を出して、頼まないと告解することは難しいくなってきています。
妊娠中絶も自動破門にはなりますが、妊娠中絶の場合四旬節の時期に司祭に妊娠中絶の”自動破門”を許す権限が与えられますが、告解の秘跡に対する”自動破門”は教皇にしか許せないのです。


The Code of Canon Law (1983)

Can. 983 §1 The sacramental seal is inviolable. Accordingly, it is absolutely wrong for a confessor in any way to betray the penitent, for any reason whatsoever, whether by word or in any other fashion.

Can. 1388 §1 A confessor who directly violates the sacramental seal, incurs a latae sententiae excommunication reserved to the Apostolic See; he who does so only indirectly is to be punished according to the gravity of the offence.

Can.  964 §1. The proper place to hear sacramental confessions is a church or oratory.

§2. The conference of bishops is to establish norms regarding the confessional; it is to take care, however, that there are always confessionals with a fixed grate between the penitent and the confessor in an open place so that the faithful who wish to can use them freely.

§3. Confessions are not to be heard outside a confessional without a just cause.