ＲＥＣＯＬＬＥＣＴＩＯＮ ＯＦ １３ ＹＥＡＲＳ新風舎刊 「２２歳の地図（ダイアリー）」−−吉村 毅 著 より
関西弁バージョン、ちうわけや
発行年月：1996/05
ＲＥＣＯＬＬＥＣＴＩＯＮ ＯＦ １３ ＹＥＡＲＳ
新風舎刊 「２２歳の地図（ダイアリー）」−−吉村 毅 著 より
関西弁バージョン、ちうわけや
発行年月：1996/05
Ｍａｒｃｈ １９８４
わいのまわりにおる人々のわいに対する忠告は
たいていの忠告がそうであるんやうに
最もリスクのちびっとの生き方を奨励するもんやった。
わいはそのいくつかの忠告に少なからず影響を受け
今日のわいと、明日からの人生があるんや。
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「なあんもでけへんうちに卒業するやなんて、
１８歳のときには想像しとったへんかった」
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卒業式。語学のクラスの仲間と原宿の「キーウエストクラブ」に行く。
Ｄｉｓｃｏパーティで１６年間の学生生活をしめくくったちうわけや。
Ｄｉｓｃｏチャート Ｎｏ．１やった、
ボーイズ・タウン・ギャングの「君の瞳に恋しとる」
ギブソン・ブラザーズの「恋のチックタック」．．．。
そのあと、テニスサークルの女のコを呼んで、
「ラジャコート」、「トキオ」、「クレオパラッツィ」と
朝までお決まりコースのプレイスポットめぐりをしたちうわけや。
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わいには自信があったちうわけや。せやけどダンさん、
巨大へん、ガリバーみたいなやつが
目前に立ちはだかっとることに初めて気づいたちうわけや。
こいつに勝てんねんか？
大きすぎて本日この時までその相手が見えへんかったらしおます。
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「男は孤独やないとやさしくなれへん」
「やさしすぎることは、ときにはあまさになる」
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April 1984
大学時代の遊び仲間と六本木で一杯。
早朝4：00原宿で一人になり、
表参道、青山通りをとおって渋谷駅に出るちうわけや。
まだ夜は明けておらへん。
入社してわずか２週間。
学生時代に見た六本木の街と、
今見る六本木ではネオンサインの色がちごて見えるちうわけや。
「もう戻れへん」
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「気を許してはいけへん。笑顔は戦術でしかいない」
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闘って勝つよりも人を大切にしたい思う
せやけどダンさんそら、人の逃げ道なんやりまひょ。
どちらが正しおまんなんてことは、
――ありえへん。
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「やりたいことをやるのとメシを食うことは別だ」
思うようになってしもた。
たしかに、なってしもた。
人はオノレを正当化していく。
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名画座で『イージーライダー』を観たちうわけや。
――自由を論じ叫んでいても
ホンマに自由な奴を見ると、恐がるちうわけや。
まるっきしそのとおり。
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May 1984
５月になりよった。
「会社は結果で人を評価するちうわけや。――望むトコだ」
「キツネ狩りにゆくんやったら気いつけてお行きよ
〜あんさんと駆けたあんさんの仲間は、
ねえ、あんさんの弓で倒れてたりするさかい」
（中島みゆき「キツネ狩りの歌」より）
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『あんたの企画は学生のおもいつき』
――このセリフ聞きあきたよ。
『一軍に入りたいやったらゼロから出なおせ！ プロ野球と同じだ』
――言いたいことようわかるで。
でもや。
ゼロから、普通のフォーム覚え直したら、
普通の人になってまうかもしれへんちゃうか。
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「会社とはやなんてかたよっていて、
やなんてかたよった人間がようけて、
かつ、正しいんやろう」
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June 1984
“ギブ・アンド・テイク“これが社会の原則らしおます。
いつのまにか、友人に対したかてギブ・アンド・テイクを要求するように
なるちうわけや。
例あげたろか、たとえばやなあ、相互にとり有用な情報の交換、といった具合に。
もらうもんなければ与えへん。
やから、ギブ・アンド・テイクでけへん相手とはつきあいまへん。
もらうもんがなさそうな人には近づかいないちうわけや。
それがあたりまえのことらしおます。
ええ意味でも「利用しあうわ」のが人づきあいか。
．．．やっぱ「一人」や。
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「ギブ・アンド・テイク、
利用するか、されるか、
やるか、やられはるか、
――ずるい奴は強い」
社会人は金を稼いどる。
だまし合いのつらさを知っとる。
ほんで？
それがどうしたちうわけや。
それが貴いことか。
人をだませると偉いんか。
人を裏切ったり裏切られはったりすると一人前なんか。
そう考えとる人を
．．．わいは軽蔑するちうわけや。
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大人は求める何ぞを得るために
超えねばならへん壁の厚さを知っとる。
また、彼らにとっては、求めるもんを得たとしたかて、
それが一瞬にして消えるような性質のもんやのうて、
その得たもん、せやなかったら得たことによって発生する何らかのメリットが、
恒久性なり連続性を持っておらへんと価値があらへん。
それが「生活」、なんや。
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人間はできる限り、やりたいことをやって
生きたほうが幸せとちゃうかちう気がするちうわけや。
最低限の忍耐は必要やろが、
忍耐と、それにともへん生じる「小さな幸せ」だけで一生終わるやなんて
わいには考えられへん。
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July 1984
人格以上に、その人に付随する「手かせ足かせ」が信用の基礎になるちうわけや。
結婚しとったり、家があったり、ボウズがいたり――。
相手の足もとを見るちうわけや。
足かせがあるんや。
安心するちうわけや。
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「足かせ」を生きていくための武器にするために、
自らはめる人が多いらしおます。
Ｎｏ!!や。
「足かせ」のある者どおしの共同被害者意識が
仕事のつながりをつよするっちうことがあるんとちゃうか？
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『１年なり、３年の忍耐が後の人生の勝利につながる』
『地道に働いて３年、信用を得る』
『会社を２年未満でやめるとキャリアに傷がつく』
『長い先の見通しを考えて働け』
やなんてくだらへん世の中。
みんな歳の功だけで仕事してん。
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August 1984
「大人の世界は一歩距離をおいてみれば
茶番劇。みんな必死の覚悟で
茶番劇を演じるアクター。
――あやつり人形」
学生生活はまさにホイチョイの『見栄講座』の世界やった。
今、「大人の見栄講座」。そのもん。
*『見栄講座〜ミーハーのための戦略と展開〜馬場康夫著（小学館）』
1980年代に流行したホイチョイプロダクションの作品。テニス・スキー・ダイビン
グやらなんやらのアソビで、いかに中身がんでもええかっこして女の子にモテるか
を解説した、シニカル＆アイロニカルなマニュアル本。
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ひらきなおったときのわいの見解
○現代社会に自由はありえへん
○忍耐は幸福の基本
○手かせ足かせは人間の弱さやからに最低限必要な束縛
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管理されとるが、保護もされとる。
それが今の社会体制。
例あげたろか、たとえばやなあ戸籍。
婚姻届で性関係が管理されたとしたかて、
それによって、社会保障や数々の恩恵が得られはる。
生活の保障をしたかてらっとる。サラリーマンも同様。
管理と保護。
飼い犬は安泰やな。
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「言葉」が金のため、処世のために流通するちうわけや。
真実を語る言葉は金にならへん。
表面化されへん。
何のための言葉？
何のためのコミュニケーション？
言葉とコミュニケーションのショーバイ手段化が
人の心を追いつめてゆく。
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「人間の価値は会社の名前で決まる」
無名の広告プロダクション 営業 22歳
社会の底辺はいつくばって生きるしかいないちうわけや。
気が狂いそうや。
「営業は人をだまんねん勝負。男の仕事として誇れんと思う」
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「人間そのもんが汚すぎるちうわけや。
社会体制の問題やない」
「負け犬どうし、傷口なめあうような
みっともへんまねだけは しとうないんや」
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大企業の社員のまわりには、やたらと人が集まる
与えるもんが多い立場の人間に群がるハイエナ。
業務上のコネクション作り、
ほんで、情報収集のために。
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「相互理解が恋愛を生む。
やから、生きる技を身につけるよりどエライ昔の
わいを知っとる女性しか愛せへん」
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仕事やなんてカラオケみたいなもん。
唄っとる本人だけええ気持ち。
まわりの人は内心さめとる。
順番を待つ人はただじれったいだけ。
ピーナツかじりながらじっと待つ。
あいのて入れながらや。
マイクがオノレに回ってくると、
アホクサイ思っとった人もついついノッちゃちう、
「もう一曲――」
なーんてーな。
やみつきになってまうんや。
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September 1984
「人間関係だけで仕事やるのやったら、
仕事やなんてやらしまへん」
「仕事んかけひきだけが人間関係やったら、
人間関係やなんていらしまへん」
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あきらめてしもたヤカラが低レベルの価値基準を作ったちうわけや。
あきらめてしもたことを無意識のうちにごまかして。
労働意欲を支える価値観。
しくまれた共同幻想。
ボウズのころ、「一流のセールスマンになりたい」
やなんて夢を持ったことがあるか。
「大きくなりよったらトンネル掘る人になりたい」
こら自然な発想。
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横浜駅のホームで高校の同級生の女のコとばったり出合ったちうわけや。
デパートの経理部に勤めとるちう。
彼女はこないな話をしたちうわけや。
「わてはお茶をぶちこむのが好きなわ。
オノレの仕事が忙しいとよけいに
意地になってお茶を入れちゃうの」
「なんでやねん？」、とわい。
「わての入れたお茶を飲んどる人を
見るとうれしなるから」
「．．．．．！ そうか。」
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世のため人のためになるような仕事をしたい思っても、
その目的に到るまでの過程は多かれ、少なかれ
不純な行為を犯さねばならへんことが予想されるちうわけや。
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「一人前の社会人って
鬼か公務員だ」
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みんな みんな
殴り合いながら
切り合いながら
刺し合いながら 生きとる。
「許せ」と心に念じながら。
みんな
血まみれ。
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半年や１年でマスターできる仕事を、
５年、10年かけて覚えていく。
例あげたろか、たとえばやなあすし職人。
例あげたろか、たとえばやなあＣＦディレクター
世の中のしくみ。
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近頃のわいはやる気喪失。
与えられはった仕事だけをそつなくこなし、
それ以外の時間は、てきとうにさぼるようになりよった。
不思議なことに社内でのわいの評判は良うなりつつあるんや。
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歳が若いゆうんは大きなハンデや。
20歳代ではなかいなか一人前のビジネスマンとしての扱いを受けられへん。
30歳をこえたら アホでもそれなりの扱いを受け、
それなりの仕事をしきるようになるちうわけや。
30歳まで待つんか――。
30歳になりよったら仕事が楽しなるんかもしれへん。
あと７年もあるんや。
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October 1984
新入社員が５月病を乗り切るのがこの季節やいう。
彼らはどないな自己変革により社会に順応し、目標設定を行きよったんか？
企業の価値体系を受け入れたんか？
無気力になりよったんか？
わいの友ヤカラは前者が８割、後者２割。
わいはタブン...たぶんやで、わいもよー知らんがタブン後者に近いちうわけや。
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『あんたもそのうち笑えななる』
と言われたちうわけや。
何を言いたいんかはわかるちうわけや。
そやけど、わいは思うわ。
苦しくなったらなるほど、
汚さに巻きこまれるほど
笑いたなる機会は増えるやろ。
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他人を裏切ってもかまへんと
思うとるやつは、
きっと他人から裏切られはる。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
他人（ひと）の喜びをオノレの喜びとして
どこまでとらえることができるか。
他人に喜んでもらうのが人の喜びや思うわ。
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「お互いずるいもん同士、
表だけでもまるく収めまひょよ」
仕事をする人が目指すべきは、
オノレの利用価値をどこまで高めるか。
仕事の人間関係は利用し合う関係。
はっきり、わりきらのうてはいけへん。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
仕事で人と会っとるとき
「こいつとは仕事以外の場で知り合いたかった」
思うことがようあるんや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
「己は結果で勝負して
他人の過程は大切にしたる」
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「ウソ」の海。
「真実」のとび石。
……。
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今や 老後、夫婦で最低そやけど、4,000万円必要やいう。
老後のために生まれたわけやないんやけど。
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判断能力を持たへん学生が、
就職先をオノレで決定するちうわけや。
ほんで、その決定はとり返しがつかいないちうわけや。
そないな終身雇用制度は納得しかねるちうわけや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
大学生の頃、マリンヨットクラブに所属してん友人が
「メジャーやったらなきゃ、やっぱりダメなんや。ダメなんやねんで」
とぬかした。
思い出して「なるほど」，思うわ。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
November 1984
大きな大山。
小さな小山。
ボウズの頃は大きな大山ばっかり見つめとった。
オノレが大きくなって
大人になると、小さな小山のてっぺんばっかり見つめやし、
ついには大山の存在さえ忘れてまう。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
瞳の輝きがななるんは
夢がななるから
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
植村直己夫人は、
「主人はひとの10倍生きましたのや」
と語ったゆう。
*植村直己――冒険家。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
『みんながあんたをつぶそうとしてんし、
わしもあんたをつぶそうとしてん』
――と彼はぬかした。
勝手にしたら。
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企業と社員の関係は
男に対する女の関係に似とる。
オノレに力があれば
独立性が保たれるちうわけや。
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見栄っぱりの女と結婚せんほうがよいちうわけや。
ちう考え方は、
ゴチャゴチャゆうとる場合やあれへん
要は、亭主が見栄をはらせてやれるだけの経済力を持たへんちうこと。
金があれば幸せになれるんかもしれへん。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
営業部Ｎ先輩の営業トーク。
「○○はん、たよりにしてまんがな。
よりかかりはしまへんけどや。
よりかかりはしまへんが
○○はんはたよりにしてまんがな」
うまいな――。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
頭の中で考えとるときには
何の価値もへんことが、
実際やってみると
新しい何ぞが見つかることがあるんや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
一流の打者はオノレのストライクゾーンを持つ。
同様に人も善悪の判断基準を持つべきなんや。
くさい球はファウルするちうわけや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
人はオノレにうしろめたさがあると
他人を説得するパワーがそがれるちうわけや。
やから、普通の悪党はかえって底がみえすいてしまい性交...ひひひ,ウソや,
成功しにくいちうわけや。
が、悪を犯してんにもかかわらへんし、ずうずうしくオノレを正義の味方やと
思いこめる人間は強いちうわけや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
ホンマに観念的に通念上の「善」だけでビジネスできるか？
ややこしい思うわ。
ビジネスの世界では一般の社会通念と
ある程度、善・悪の判断基準のライン異なるゆう気がするちうわけや。
商習慣の中では通念上の「悪」そやけど、必要悪として許容される部分があるんや
。
あきんどとして商習慣のルールをギリギリ越えんところまで「悪」？を
駆使するちうわけや。
それがビジネスマンや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
December 1984
学生の世界とはもう別世界。
うらやましいとも
くやしいとも
思いまへん。
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「負けたことを誇る
人間にだけはなるまい」
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
街の風景は刻々と変身し
物理的にも原形をとどめなくなってもうていく。
そないな流転の中でも
わいと過去の共通体験を持つ人々だけは
わいに対して変わらへんでいてくれるちうわけや。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
May 1985
「学生？ 正しいよ。
そやけど、正しいさかいって通用せん。
あまいよ。
通用せんもんに価値へんさ」
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
５月26日、六本木のDisco「ナバーナ」が閉店したちうわけや。
ホール＆オーツ「マン・イーター」
ウェザー・ガールズ「ハレルヤ・ハリケーン」
トロピカルドリンク。
レイヤードのＪＪ．Girl。
この店でわいは生きたちうわけや。
「ファイナル・ナバーナ」と印刷されたパーティチケットを手に
わいより５歳は歳下の世代が集うわ。
「昔、栄華をきわめた、時代おくれのDiscoが閉店する」から。
彼らは西麻布フ常連らしい。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
オノレの意思に反して
やらなならへん「悪」が多すぎるちうわけや。
――できるか。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
事はできるだけようけの人に、メリットがある方向に運ぶのがセオリー。
そやけど、ずぅぇえええぇぇええんぶの人にメリットがあることやなんて
へんんや．．．．．。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
「生きることの悲しさを知ったヤカラが街にあふれ
生きることの悲しさを知ったヤカラを、傷つけとる」
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
オノレに「なあんもでけへん」ことがわかっても、
漠然とした虚しさがあるだけで
むかしのように追いつめられはった気持ちになることはなくなりよった。
目先の充実を求めて生きとる。
本日この時までひきずってきた 数々の夢、意地、
もういつのまにか遠くに
おいてきてもうておる。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
「なあんもでけへん」ことに慣れてまえば
大人になれるちうわけや。
「なあんもでけへん」ことに慣れてまえば
楽になれるちうわけや。
……慣れてまえば。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
わいは東京がきらいや。
かけひきの匂いちうわけや。
策略の予感。
おびえながら生きる人々。
そないなことにも無感心になってしもた人々。
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November 1995
ボーイズ・タウン・ギャングの「君の瞳に恋しとる」のイントロの瞬間！
Discoの表情は一変するちうわけや。
あの季節をともに駆け抜けたちうわけや。
ケツに君と会ったんは、
1989、夏、渋谷。
君は25歳やった。
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Can't take my eyes-off you.
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１９９６に書いたあとがき
「時代と刺し違えたい」そないな気持ちがあのころにおました。
今もその気持ちは変わってへんねん。やから本にしましたわ。
わいは今、３４歳や。２２歳のわいに戻ってペンを走らせたんや。
「２２歳のわい ＶＳ ３４歳のわい」、どちらが正しいんでしょう？
ようわからしまへん。
なんぼなんでもこの二人は、お互いを良う理解してるんや。
ほんで考え方の違いをいつでも熱く闘わせることができる
親友でもおます。
やから「２２歳のわい」は、
これからも今のわいといっしょに成長していてくれはります。
１９９６年１月 Ｔａｋｅｓｈｉ,Ｙｏｓｈｉｍｕｒａ.
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博多弁はこっち
