【タイトル】歌舞伎について
06/22 16:01
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| 【名 前】島田 未来 【タイトル】歌舞伎について 06/22 16:01 |
| 【メッセージ】 ７月に学校祭で助六と連獅子をやることになりました。どんなことでもいいので、情報を下さい。特にシナリオのようなものがあると嬉しいです。よろしくお願いします。北海道網走南が丘高校３年Ｂ組代表 島田 (某) 学校祭の出し物で舞踊を出すということなのでしょうか？演奏もご自分達でなさるのですか？それとも録音テープか何かなのでしょうか？どなたかご指導の舞踊の先生などがいらっしゃるのでしょうか？？ 99/06/22 20:25:00 (茨牡丹) まず演目選択の再考をお勧めします。助六：シナリオを入手しても、あの場面の何処をとっても学校祭で披露するには…。連獅子：下手に毛振りを真似すると接骨院通いになります。 99/06/22 20:39:04 (茨牡丹) 『青砥稿花紅彩画（白浪五人男）“勢揃いの場”』あたりが妥当ではないかしら？又は『寿曽我対面』 99/06/22 20:47:15 (toka) なにをやるにしても、歌舞伎の場合、音楽と衣装がまず第一のネックになると思います。稲瀬川勢揃いとかでも衣装と下座がなければかなり寂しいものになってしまう・・。 99/06/23 12:16:37 (toka) それに素人の方がいきなり歌舞伎の所作をやるのも無理だと思います。見得をすることひとつとっても無茶苦茶難しいですよ。「歌舞伎風ショー」にするのならともかくも・・。衣装がまだ誤魔化せそうな生世話ものでもやっぱ下座がないときついでしょうね。下座音楽のＣＤはありますから、それを使う、という手もありますが。 99/06/23 12:20:53 (toka) 新歌舞伎系の演目なら工夫次第でできるかもしれません。下座も大体はいりませんし、独自の演出をする余地も多いですし。真山青果ものとか、長谷川伸ものとかはどうでしょう？ 99/06/23 12:23:16 (某) できる限りの協力を致しましょう！ 頑張って下さい！！ 99/06/23 17:15:56 (某) その後 如何されました？ 応答がないので・・・ 99/06/25 12:28:46 (島田 未来) 今クラスで話あっている途中です。たくさんのご意見ありがとうございます。 99/06/25 16:57:54 (島田 未来) もうすぐテストで今学祭の話ができないのでまた困ったら助けてください。ところで薦めてくださった演目はどのような話なのでしょうか？ 99/06/25 17:05:03 (某) メールアドレスかなにか、お教え下されば 何かしらかお送りしたりできると思うのですが・・・。 99/06/25 21:53:02 (吉左右衛門) 新歌舞伎ではないのですが、「俊寛＠近松門左衛門作」はどうでしょう？ 平家物語の有名なお話ですし、一幕物ですし、大道具を思いっきり簡素化しても可能ですし、服も粗末で良いし・・・・ 99/06/26 13:43:29 (吉左右衛門) 音楽等も、工夫次第では大変面白い劇になると思います。ただし、本格的な歌舞伎からは少々離れていきますが・・・・ 99/06/26 14:03:21 (某) テスト、終わりました？？ 何か お返事をーー！！ 99/07/05 16:58:46 (＊ぎ) もう７月ですな。。。 99/07/06 14:50:38 (琴＊) 話終わったな・・・ こりゃ 99/07/08 06:12:25 (＊ぎ) （やっぱり挫折したんだろうな。。流れたら流れたでレス欲しかったよーな。。＞老婆心なアタシ） 99/08/21 13:48:58 |
| 【名 前】とも 【タイトル】鬘について 06/21 02:00 |
| 【メッセージ】 女形の鬘で、まげ（？）の部分に、細くて白い紐をくるりっと、 巻いてあったり、巻いてなかったりするのは、どうしてですか？ 万野で、最初巻いてあったのに、あとででてきたら、とってありました。 他にもありました。ちょっと、気になったので。 (茨牡丹) ロムラーに床山さん、いらっしゃらないかしら？ 99/06/22 20:56:22 (茨牡丹) そういえば、扇職人の“文の字”さん、お元気かしら？ 99/06/22 20:58:18 |
| 【名 前】まい 【タイトル】宙乗り 06/16 13:52 |
| 【メッセージ】 みなさん、こんにちは。 来月歌舞伎座で初めて猿之助さんの歌舞伎を見ようと思うのですが、宙乗りが良く見える席はどのあたりなんでしょうか？ 席によっては全く見えないこともあるときいたのですが。 (某) 歌舞伎座ですと、宙乗りは 花道の上空を 舞台上から三階席へ向かって飛んで行くので、その道筋がみえるところが良く見える所となります。すなわち、一階の前方花道の近くでは 宙乗りしはじめのところはよく見えます。（勿論舞台も良く見えて値段も高い）二階席は舞台自体は全体的にはよく見えますがアップでは見られず、宙乗りも 後半は（三階席の方へと飛んでいってしまうので）全く見えず。三階席はいわずもがな 舞台からは遠いですが 値段は安い（しかし 三階でのいい所（席）をとるのは 至難のわざ・・・前売初日にかなり頑張らねば）。でも 宙乗りの後半は 花道の上方にあたるあたりは それこそ 手が届くほどに近くを飛んでいきます。二階・三階の西側は 大体真中あたりであれば宙乗りは目の前を飛んでいくことになりますが、それ以外の（特に花道での）芝居はは 観るのが大変です。 夏は特に照明具の熱が 熱いのが、二階・三階の前方の席なのです。・・・こんなところで 分かりますかしら？？劇場によっては 客席上空をななめに横切って宙乗りしたりもするのですよ。 99/06/17 21:40:23 (まい) 丁寧に教えて下さって、どうもありがとうございます。消えていくところまで見届けたいので、とりあえず三階席でみたいと思いますが、今からチケット取れるかしら・・・？いろいろな席で何度も見られると最高なんですね・・・。頑張ってみます。 99/06/18 08:39:50 (toka) チケットがもしもとれなかった場合、幕見席からでも宙乗りは一部始終観られますよ。遠いですけど・・。 99/06/23 12:24:37 |
| 【名 前】遊喜丸 【タイトル】いまさら聞けない素朴な疑問−其の壱− 06/16 01:39 |
| 【メッセージ】 はじめまして。遊喜丸(ゆきまる)と申します。 ずっと疑問に思っていて(今更恥ずかしくて)人に尋ねられなかった事があります。 それは『義経千本桜』の道行の忠信の事です。 今までに團十郎さんと菊五郎さん、愛之助さんの忠信しか拝見してないのでハッキリとは分からんのですが鬘や衣装が違う(と思う)のです。 低級な質問で恐縮ですが是非教えて下さい。お願いします。 あと７月の松竹座の演目で、『供奴』が『流星』に変わった理由も教えて下さい。 今年すでに金丸座や日生劇場で『供奴』を上演しているので止めにして『流星』を選んだのでしょうか？それとも季節柄でしょうか？ 個人的には愛之助さんの織姫と進之介さんの牽牛が楽しみではあるのですが・・・。 (某) 鬘・衣裳などは 同じ演目でも 役者衆によって色々と変るのは良くあることなのです。そこが 面白いところといいますか、独自の工夫をしたり、自分自身に合う合わないとか、また 役者の家に伝わる演出とか、その時の振り付け・監督などによって変ったりとか・・・どうぞ 数を重ねて舞台をご覧になっていって下さい。同じ演目で同じ役者衆がなさっていても 、又は 同じ月のうちでも 色々と変ったりするところもあるものです。そんな所を観ていくのも楽しいですよ。 99/06/16 22:52:42 (某) 演目の変更については これは 興業側の都合とか、役者衆の都合とか、色々とあるでしょう。 関係者のみぞ知る・・・といったところでしょう。（ここは 関係者ものぞいている といううわさもあるので ご存知の方 いらしたら 答えてあげて下さいませね。） 99/06/16 22:55:11 (遊喜丸) 教えて下さりありがとうございました。これからもどんどん観に行くぞ、と決意を新たにする私でありあす。 99/06/17 13:47:01 (某) お互いに（？）頑張りましょう！！ 99/06/17 21:29:34 |
| 【名 前】大和屋いのち 【タイトル】出待ち について 06/16 00:48 |
| 【メッセージ】 玉三郎丈が死ぬほど好きなわたくしです。 歌舞伎座で丈の出待ちをしたいと思ったら、どのあたりでお待ち申し上げていれば良いのでしょうか、ご存知の方いらしたら、ぜひわたくしに 教えてください。よろしくお願い致します。 (某) “玉三郎口”があるという噂…（笑） 99/06/17 00:18:10 (とも) ”出待ち禁止”が暗黙の了解になっています。ここに書くと暗黙もなにもないのですが。また、仮にお待ちしていても噂の”玉三郎口”から出られるのか不思議と会えないそうです。私も舞台でのみ、そのお姿を堪能しています。 99/06/17 01:12:20 (大和屋いのち) ”出待ち禁止”が暗黙の了解になっています。>やっぱりすごいことになるからでしょうかねえ、ほんとうに出待ちしていたら。それに目の前で見たらきっとわたくし失神するでしょうし。 99/06/17 19:42:06 (大和屋いのち) どうもありがとうございました。 99/06/17 19:42:48 |
| 【名 前】紀伊国屋いのち 【タイトル】澤村藤十郎さまについて 06/11 17:54 |
| 【メッセージ】 はじめて、投稿させていただきます。わたしは澤村藤十郎丈の大ファンです。最近になって、藤十郎丈がご病気になられているといううわさを耳にしました。それは、本当でしょうか？もし、本当であるなら、病状のほうはいかがなのでしょうか？もし知っている方がいらっしゃったら教えてください。まちがったうわさであることを祈っています。 (某) 御病気であるというのは 本当ですよ。 頭関係で倒れられたとかで、現在リハビリ中とのことです。 その際のコメントみたいなものが いつぞやの演劇界に載っていましたから。 当面舞台はお休みされることと思いますが、早く復帰していただきたいものですね。私も結構 ファンなので・・・ 99/06/11 20:12:19 (勘九郎さん大好き！！) やっぱり文七元結は、勘九郎＆藤十郎が一番ですよね。 99/06/22 15:19:43 (紀伊国屋いのち) 早くお元気になられることをお祈り申し上げております。（某）さん、（勘九郎さん大好き！！）さん、ありがとうございました。 99/06/23 15:43:06 |
| 【名 前】たなかりつこ 【タイトル】女定九郎、女自雷也、女鳴神 06/06 21:21 |
| 【メッセージ】 ってなんですか？ (toka) それぞれ、男が主人公の狂言を女性が主人公に書き替えたものです。多分女形の役者が自分もあんな役をやりたい、という願望から生まれたのでは？ 「女暫」あたりはメジャーですね。ほかにも「女車引」「女勧進帳」などなどいろいろあるそうです。 99/06/07 18:24:18 (toka) なんか、上の書き込み微妙に日本語がヘンですね。「女鳴神」なんて鳴神尼さんを優男の雲の絶間之助クンがゆうわく、というなんというかアレなお話らしいです。「切られお冨」なんかもこの系列に入るといえば入りますね。 99/06/07 18:28:00 |
| 【名 前】さやこ 【タイトル】ロビーの出演者受付について 05/30 21:34 |
| 【メッセージ】 初めて書き込みさせていただきます。 前から疑問に思っていたのですが、ロビーにある「出演者受付」って何をするところですか？今月の歌舞伎座では、いつもサトさんが立ってましたが、普段は老紳士やオバサマ（お姉様のことも）が座ってらっしゃることが多いみたいです。チラシとかが置いてあるのは勝手にもらってもいいものなんでしょうか？ (＊＊夫人) （あぶないから近づかんほうがいいです。＞ロビーの出演者受付）／／チラシは、ひとこと断っていただけばよろし。 99/05/31 09:49:18 (さやこ) あぶないってどういうこと？？？ 99/05/31 12:28:31 (某) 出演者に切符を頼んだ人がそれを受け取ったりするところです。他に出演者関連の用事があるときなどもそこに行けばよろしいのです。出演者の番頭さんなど、そういった用事などを引き受けている人がその場所に詰めています。（さやこさんの見た老紳士やオバサマ・お姉様というのはおそらく殆どが番頭さんだと思いますが。）出演者の奥方や母上などもそこに各御贔屓がきたりすることもあってそのあたりにいることも多いのです。各出演者の出演予定や関連チラシなども置いてある事が多いですが、マナーとして「これを頂けますか」の一言くらいを言ってからもらうべきでしょう。大抵は快く頂けるはずです。 99/05/31 15:06:14 (琴菊) 「あぶない」のは 「番頭さん」ではなく 番頭席へ「呼び出される」貴女の事かしら？ （＾＾；）＞夫人 99/06/05 03:57:29 (＊＊夫人) 『最前列復活宣言』 99/06/05 11:44:03 (さやこ) ご回答ありがとうございます。でもますます 99/06/07 20:31:02 (さやこ) ご回答ありがとうございます。でもますます「あぶない」の意味がわからなくなる・・・ 99/06/07 20:31:27 |
| 【名 前】綾花 【タイトル】教えてください。 05/26 19:40 |
| 【メッセージ】 はじめまして。綾花です。 大学のレポートで市川猿之助さんについて書く予定があり、 「年鑑おもだか」を入手したいのですが、どうしたらいいのでしょう？ どなたか教えてくださいませ。 (茨牡丹) こちらへ行かれたら？＞翔（猿之助ファンの広場）http://www2u.biglobe.ne.jp/~miya_ko/ 99/05/26 20:36:43 (みっちょん) 歌舞伎座でも売っていました。でも、後援会が確実ですねぇ〜 99/05/27 12:08:14 (やや) 確か８０００円で販売していたはず＞年鑑おもだか 99/05/30 16:09:34 (綾花) ありがとうございました 99/05/30 17:45:50 (綾花) ありがとうございました 99/05/30 17:45:51 |
| 【名 前】りん 【タイトル】後援会って？ 05/18 21:06 |
| 【メッセージ】 歌舞伎役者さんの後援会ってやっぱり入っていると お得なのでしょうか？ (染子) ズバリお得です！切符がとりやすいのはもちろん、ＯＯを囲む会といったイベントもあって特にご贔屓のいる方なら･・…ちなみに私はその字組に＊＊＊ 99/05/22 09:07:19 (やや) はい、おもだか会では、猿之助さんを囲む会や旅行会があります。チケットももちろん先行受付があります。月に一度のおもだかニュース（その月の舞台に関する猿之助さんのコメントや、先のスケジュール等満載！）毎年、「年鑑おもだか」が頂けます。 99/05/30 16:12:35 (やや) 笑也さんのファンクラブでは、年二回「笑也通信」（笑也さんのコメント、ファンの声、演目の詳しい紹介など）と毎月お知らせ号が発行されます。観劇会＆チケットの手配（おもに三等）、ほぼ毎年東京、名古屋、大阪で茶話会が開かれてます。（笑也さんのスケジュールにより変動あり） 99/05/30 16:16:00 (＊＊夫人) あれやこれやファンサービスの‘イベント＆情報盛り沢山’のところから、‘チケット斡旋のみ’のアッサリしたところまでいろいろあります。 99/05/31 09:53:20 (＊ぎ) 吉さま後援会はちょっとあっさりかも。。（情報をあまり知らせてくれない(^^;）でも年に一回ご招待日あり。 99/06/01 10:42:45 (琴＊) それって・・・ 年会費の高い方の会員ね ↑ ＞＊ぎ＜ でも御得よね・・・ 99/06/05 04:00:32 (＊ぎ) いえ、吉さま後援会は一律会費でござんす＞琴＊ 99/06/08 10:08:23 (琴＊) あれまぁ・・・ 皆さん「あの金額」納めているのね 素晴らしい 99/06/26 03:59:30 |
| 【名 前】菊花 【タイトル】素朴な疑問、市川左團次について 05/06 19:04 |
| 【メッセージ】 素朴な疑問です。 なぜ、市川左團次さんは高島屋なのに、男寅さんは、 高島屋じゃないのですか？ そして、市川左團次はどう いうつながりで市川宗家の人なのでしょうか？？？ 誰か教えて下さいまし。。。 (吉左右衛門) 左團次と男寅さんの親子は、大変仲が悪くて、現在は絶縁状態だそうです。それゆえ、周りが相談して屋号を別々に変えたそうです。 99/05/13 12:28:38 (吉左右衛門) ↑嘘です。 99/05/13 12:29:07 (吉左右衛門) 左團次になるための一種のルートみたいです。 99/05/13 12:29:29 (吉左右衛門) 男寅(滝野屋：子役・立ち役)→男女蔵(滝野屋)→左團次(高島屋)の流れだそうです。 99/05/13 12:29:43 (吉左右衛門) ちなみに女形は、女寅(滝乃屋)→門之助(滝乃屋)だそうです。 99/05/13 12:30:01 (吉左右衛門) 市川團十郎家との関係は、大相撲で言えば“一門”みたいな関係だそうです。 99/05/13 12:30:14 (吉左右衛門) 左團次・男寅後援会事務所にお尋ねしました。(丁寧な解説ありがとうございました) 99/05/13 12:30:57 (菊花) あぁ、そうなのですか。わかりました。一種のルート、一門。ですね。 99/05/15 12:02:33 (菊花) ありがとうございます。（後援会事務所までお尋ねしてくださるとは） 99/05/15 12:04:19 (吉左右衛門) いえいえ、私も常々疑問に思っていたモノで、ついでに尋ねました。 99/05/15 17:06:26 (琴＊) 現 滝乃屋 は 小米(滝乃屋)→門之助(滝乃屋) でしたね 99/06/05 04:02:54 (吉左右衛門) 読み方は「およね」？＞小米(滝乃屋) 99/06/06 16:44:33 (琴＊) 「こよね」ですよ！ 99/06/26 03:58:31 (吉左右衛門) 門之助丈の小米時代の屋号は高島屋だったそうです。そして女寅の名前の方は現在北陸にいらっしゃるそうです。(話しが余計にややこしくなってきた) 99/07/20 17:53:40 |
| 【名 前】Llama 【タイトル】梨園について 05/03 13:49 |
| 【メッセージ】 何故歌舞伎界の事を 特に｢梨園｣と呼ぶのでしょう。 また、その語源は？ (吉左右衛門) 江戸時代、初世市川團十郎の生家は、現在の成田市周辺で、観光ナシ園をやっていて、その名残で本来は團十郎家だけを指して梨園と言うが、現在は広い意味で歌舞伎界全体を指すことが多い。 99/05/03 15:12:33 (吉左右衛門) ↑嘘です。 99/05/03 15:13:05 (吉左右衛門) 良くは分かりませんが、中国の古い故事で、唐の玄宗皇帝が宮廷楽団の子弟を集めて、宮廷内のナシ園で音楽を学ばせたという事からきていると思います。ただ、何故ナシ園で学ばせたか？(イチゴ園でも良かったのに、その時は歌舞伎界を指して「イチゴ園」と呼んだのに・・・)、楽団の世界を指した言葉が演劇の世界を指すようになったかは分かりません(楽団の中に舞踊の子弟もいたのかも？) 99/05/03 15:33:39 (吉左右衛門) 話しは変わりますが、歌舞伎座の大向こうで、やたら「リェンッ」「リェン！」と叫んでいる人がいるが、本人は何と言っているのだろうか？ 99/05/03 15:37:42 (吉左右衛門) どんな場面でも、誰に向かっても、いつも「リェンッ」「リェン！」と言っているが・・ 99/05/03 15:38:45 |
| 【名 前】みっちー 【タイトル】名古屋は？ 05/01 00:09 |
| 【メッセージ】 すみません、初心者丸出しの質問です。 歌舞伎のパンフレットのことを東京では筋書き、 関西では番付（附？）と呼ぶことはわかったんですが、 間にある名古屋ではなんと呼ぶんでしょうか？ この間から妙に気になってしょうがないのです。 どうか教えてくださいませ〜。 (吉左右衛門) 「番書き」だったような気がする 99/05/01 08:40:31 (吉左右衛門) ↑嘘です。ただ単に「パンフレット」と言っていたような気がする。(少なくとも「筋書き」「番付」とも言っていなかったような気がする) 99/05/01 08:50:36 (菊花) そうそうパンフレットっていっとったわ。 99/05/01 10:33:32 (菊花) すいません、名古屋弁使ってみました。。。 99/05/01 10:34:28 (吉左右衛門) または「プログラム」とも言っていたような・・・ 99/05/01 10:35:12 (菊花) あ〜あ〜、プログラムガイドって、そういえばいっとったいっとった。 99/05/01 14:42:05 (みっちー) お答えくださった、吉左右衛門さん、菊花さんどうもありがとうございました。 99/05/01 22:42:29 (みっちー) そうか・・・特に呼び名があるわけではないんですね〜。それにしても「番書き」って。（笑）かなりツボはいってます。 99/05/01 22:45:48 (iwasaki) 名古屋在住のうちの母は「番付」と言っていました。いろいろあるのかもしれません。 99/05/19 11:41:30 (尾張) 伯父や母は 「番付」だと思うよ・・・ 99/05/26 04:25:08 (みっちー) 番付なのか・・・どこから筋書きに変わるんでしょうね？やっぱ関が原かなぁ。 99/05/27 02:41:38 |
| 【名 前】ゴルビー 【タイトル】ＬＯＶＥ染 04/30 17:44 |
| 【メッセージ】 染五郎丈を愛すること、はやイツトセ。近頃の染五郎丈の活躍は眩しいばかり・・・・・。皆様は軽蔑なさるかもしれませんが、奥菜Ｏぐみさん、特に有力視されている菊五郎丈のお嬢さんでいらっしゃる寺島Ｏのぶさん、某女性週刊誌で取り沙汰された医師令嬢、やはり気になります。歌舞伎にお詳しい皆様、どうかお教えくださいまし。 (まさ) 「今は恋してない」２月発売の婦人公論より←本当ですかねぇ〜？？若旦那モテますからね。本人のみぞ知るその胸の内 99/05/02 07:44:48 (パトリシア) やはり「隠し子」事件が尾を引いているのかしら。ご本人曰く、「20代は舞台」。でも、周りがほっておかないでしょう。 99/05/03 23:40:21 (菊花) なんかの本でで、「遊びはけっこう派手」ってかいてありましたけど・・・・ 99/05/06 18:58:46 |
| 【名 前】とも 【タイトル】鬘について 04/26 23:09 |
| 【メッセージ】 鬘の部分の名前を知りたいのですが・・・ １．お姫様のかつらで、襟足から前に垂らしているふさふさのところ （あれってよく自分で前に来るように直してますよね） ２．忠信のかつらで、同じ様な部分で、襟足から後ろに跳ねてる部分 ３． 〃 こめかみから、ぱらっと前にたれている何とも色っぽい髪の毛 すみませんが、教えて下さい。 (かな) お答えします・・・といっても 本などで得た知識ゆえ 他に何かおっしゃるむきがあればご指摘していただければ幸いです。まず、名称は、１・糸じけ ２・棒じけ ３・しけ です。 「しけ」はこめかみあたりの鬢の毛がはらっと下がっているもので、女形には大体多く見られますが男役では和事･和実の一部のかつらで色気や憂いたかんじを持ったものだけにあるもの。「棒じけ」は耳の裏あたりから短い毛が油で太く固められて出ているもので大時代･時代の油付のかつらで特に若衆･和事のものに限り使われる色気を現したもの。「糸じけ」は長く ふさふさについているものは 凄みなどを現しているのだそうですが（入鹿 とか あとは 鬼や獅子など） お姫様についている糸じけは それらのよりはずっと短く量も少ないですし そういう訳ではないと思いますが 名称は同じ様です。 こんなところですが、かつらも本などを調べてみると大変楽しいものです。お勧めの本：「かつら」全三巻 文化振興会 発行 木村雄之助 著 但し昭和４９年発行で 限定２０００部のため 図書館や古本屋あたりでお探しになるとよろしいかと思います。 99/04/28 17:08:03 (とも) 丁寧な説明、ありがとうございました。 99/04/28 23:45:17 (とも) ということは、忠信の鬘は色気だらけなんですね。そういえば、去年の仁左衛門さん襲名公演も色気いっぱいの鬘がたくさんありました。 99/04/28 23:51:17 (とも) それらの、「しけ」の語源って何なんでしょうか。三つとも全部ついてます。どなたか知ってらっしゃいますか？ 99/04/28 23:54:12 (緑川夫人) 今回の忠信は“油付本毛八枚鬢の前茶筅”昨年2月の時のは“油付車鬢（簑）前茶筅”（←テレカの姿） 99/04/29 01:25:14 (とも) 今回の方が、好きです。前のはどうも”カニ”にみえるんです。（ごめんなさい・・・） 99/04/30 01:36:12 (とも) 今回のテレカは・・・もう、二回もでませんよねぇ〜。 99/04/30 01:37:45 (緑川夫人) エイリアン＞前のはどうも”カニ”にみえるんです 99/05/01 21:20:07 (緑川夫人) メイクも今回の方が良い。 99/05/01 21:21:01 (ひよこ) 文楽のかしら担当の方から聞いた話＜巡業公演中にあるかしらのしけがどっかに飛んで無くなってしまい、巡業中なのでスペアが調達できず、やむなく自分の髪を一房切ってしけを作り、急遽間に合わせたことがあるそうです(^^;; 99/05/02 08:30:38 (とも) 役者根性ならぬ、裏方根性・・・・すごいっ！！文楽のかしらだったからまだ、良かったですね。歌舞伎のだったらかなり量が。 99/05/03 20:59:12 |
| 【名 前】Llama 【タイトル】義経千本桜について 04/17 00:53 |
| 【メッセージ】 卒論で 平家物語（諸本）と義経千本桜を とり上げるのですが なにかいい文献などご存知でしたら 教えてください。 両書における 知盛・惟盛・教経の違いから 書き始める予定です。 (経験者は語る) “知盛・惟盛・教経”の中のひとり（複数なら尚よろし）に“恋”をすれば“いい文献”は、あちらから飛び込んで来ます。 99/04/17 14:28:15 (ふわ) 渡辺保「千本桜〜花のない神話〜」東京書籍 99/04/19 12:12:39 (吉左右衛門) 前回のＮＨＫの「日本の伝統芸能鑑賞入門」のテキストなどはどうでしょう？ 99/04/20 01:32:12 (toka) 淡交社から出てる淡交ムックの「歌舞伎の名舞台 義経千本桜」はいかがでしょう。歌舞伎舞台に関しては全段網羅してますし、文楽についてもふれてます。卒論向けなら巻末の参考文献一覧が役に立ちそうですね。 99/04/20 22:07:05 (Llama) 色々と教えてくださった方々、本当に有難うございます。それぞれ参考にさせていただきます。 99/04/26 00:07:12 |
| 【名 前】緑川夫人 【タイトル】どなたが決めてらっしゃるの？ 04/16 16:53 |
| 【メッセージ】 七月松竹座配役発表〜〜！ さてさて昼は？ ［賀の祝］長男の嫁に……。 （祝い膳の支度した後、あの人何やったっけ？） ［お祭り］幹部総出演ってことは“若い者”のなり手はいっぱい いるし“手古舞”か………。 “とさかの男髷”かぶるのね。 （大勢だもの…振り覚えるの3分もかからないわね…） 夜は？ ［幡随長兵衛］“子分・C”……。 “割り”だか“渡り”とかいう台詞を順に言うアレね。 席番、気をつけないと長兵衛の影になって見えないわ。 三月も大詰で『由良之助様、申し訳ないですけど、ちょっとどちら かに寄っていただけません？愛しい方の御姿が… 見えませんの！！！！！（怒）』 （…って舞台に合図を送りたかった。） で、それからそれから？ えっ！？これだけ？『……………………………………。』 近鉄の割引き切符（定期にしようかとも思ってたのに） 買わずに済みそうね…。 6月は『お月さまも寝やしゃんした』の“お里”でしょ…。 8月・中之芝居のお稽古も女形…。 私はね！ “立役”の“お姿”と“お声”を た〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っぷり楽しみたいのよ！！！ （百倍千倍万倍、素敵なのに……。） 以前から、一度お聞きしたいと思っていたんですけれど、 松竹のいったい何方が、この演目や配役を決めてらっしゃるの？ やっぱり“カ＊＊＊”の愛称で有名な“あの方”なの？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (ゆきべえ) やる気なくして腐ってしまう前に頼みますよぉ、 Ｓ社さんよぉ。 99/04/16 14:06:58 (ふわ) 若の南与兵衛、伊左衛門、桜丸、十次郎（太十）．． ．．みたいものは山ほどある 99/04/16 14:47:16 (緑川夫人) ‘ゆきべえ’さま‘ふわ’さま申し訳ございません。書き込みの訂正をしましたものでレスをコピーさせていただきました。 99/04/16 16:56:13 (まさ) お邪魔します。染五郎丈贔屓です。松竹座の演目がっかりだー。この頃、舞踊ばっかり。。。 99/04/17 07:33:23 (緑川夫人) （何度見ても、あの演目＆配役。。。納得できん。） 99/05/01 21:30:06 |
| 【名 前】みー 【タイトル】ちょっと、質問♪ 04/16 16:20 |
| 【メッセージ】 ‘お里’は、どの辺りで拝するのが、 最適ですか？ 上？ 下？ 正面で、観れたら良いのですが、鑑賞教室だから どの辺りが、あいているか、分かりませんので。 観たことあるはずなんですが、記憶が薄くって。 宜しくお願いいたします。 (緑川夫人) お里は中央から下手（といっても玄関のあたりまで）が動きのほとんどです。 99/04/16 16:58:02 (緑川夫人) 後半は権太の後ろでズ〜〜っと下向いてます。 99/04/16 16:59:55 (みー) ありがとうございます。明日頑張ります。＞緑川夫人 99/04/16 18:01:25 (みー) がんばりました?♪ 99/04/18 00:11:55 (緑川夫人) 早く梅雨に入らないかな。。 99/05/01 21:28:42 (みー) もう少しで、始まりますね〜 99/05/18 23:24:22 (＊＊＊＊) 素顔のお里…。早く観たいっ！（ビデオが届くのを首を長くして待つ） 99/05/26 20:41:59 (みー) 観ました♪素顔のお里♪（^_^） （注：TVで、です。会場へは行けませんでした…） 99/05/26 22:22:22 (みー) ちょっとした、ハプニングもありで。 99/05/26 22:23:17 (みー) ♪♪♪ 99/05/26 22:24:01 (＊＊夫人) （お里、お里、お里、お里、お里、・・・・・・・・・・・・・・・） 99/05/30 12:55:29 (＊＊夫人) （お稽古中やなぁ…） 99/05/30 12:56:31 (＊＊夫人) （・・・・・・・・・・・・・・・） 99/05/30 12:57:18 (＊ー(↑上にならって)) （もうすぐ、もうすぐ・・・・・♪） 99/05/31 23:50:00 (＊ー) おーさーとー！！ 99/05/31 23:55:25 (＊ー) （Q&Aから離れていってしまった。失礼m(__)m） 99/06/12 00:34:55 |
| 【名 前】茨牡丹 【タイトル】“紫帽子” 04/16 13:42 |
| 【メッセージ】 三月松竹座、六段目お軽（扇雀）登場。 『な〜んか違うなぁ〜（お軽の雰囲気）どうしてかな？』 『あっ！“紫帽子”が付いてない！アレアレ？』 （やぁ〜違うバージョンじゃ〜！とひとり騒ぐ） が、帰宅して過去の上演写真、ビデオ数本見てみたら、 どのお軽も“紫帽子”を付けておらん。 『なんで？』 六段目お軽の姿を初めて見たのが 坂東玉三郎さまの写真集のもの（いっちゃん最初の） 細い“うなじ”が印象的なアノ“お軽”です。 最初の“刷り込み”が帽子付でしたから、 てっきり皆同じだと思っていたら違うんですね。 玉さま御出演のビデオや読み物をチェックすれば どこかで理由を（玉さまが）お話されているかもしれませんが、 何か拵えの決まりがあるのかしら？ それとも、やっぱり姫さま（玉三郎さま）のお好みなの？ ※イヤホンガイド利用したことないので分かりませんが、 こういったこと説明されてましたか？ (茨牡丹) 何方も御存知ないのか…。しゃぁない。‘玉さん好み’っちゅうことにしとこう。 99/05/01 21:23:45 (妹（生霊）) 全然、話は変わりますがこの間兄に岩波から出ている”夜叉ヶ池・天守物語”の本を見せたところ・・・ 99/05/04 00:03:16 (妹（生霊）) １人で本を見ながらブツブツと奇妙な声で独語ありました。私はやはりとうとうおかしくなったかと心配し、「何してるん？」と恐る恐る訪ねてみました。 99/05/04 00:11:24 (妹（生霊）) すると兄は玉三郎の真似と平然と言い、再び富姫の科白のところを玉三郎さんらしきつもり？で抑揚をつけながら独りでブツブツ読み続けていました。妹少し安堵。 99/05/04 00:23:52 (ひーのだんな) うちではドビュッシーの夜想曲をかけると、ひーが富姫になってしまいます、、、 99/05/13 14:44:47 (茨牡丹) （爆笑）＞ひーが富姫になってしまいます 99/05/14 01:16:32 |
| 【名 前】茨牡丹 【タイトル】照明の違い？ 04/14 11:57 |
| 【メッセージ】 二月「寺小屋」の戸浪（菊之助）のお顔、頬のあたりが異様に ピンクに染まって見えておかしかったので、あの拵えで良いの かいろいろ聞いてみましたら、メイクそのものは、あれで正しい とのこと。でも、3階席から見た印象は“変”でした。 酔っぱらってるみたいでした。 舞台の通し稽古の時、客席からどう見えているかチェックする のはどのあたりからなんでしょう？ 松竹座の照明って歌舞伎座に比べるとかなり明るく感じますね。 (ゆきべえ) 絨毯の色も松竹座の方が赤赤してて照明が反射しそうですよね。 99/04/14 13:45:16 (華翠) 稽古で照明を最終的に決めるのは、一階の客席の後の場所で舞台を見ながら行います。「寺子屋」の場合は通常、カラーフィルターを使用しないはずです。（時代物の定式と言う事です。）どの場面で見えたのかが良く判りませんが、幕開きからそう見えたので有れば、プランナーの好みでわずかにピンク系を入れていたかもしれません。（私が見たときはそれ程気にはなりませんでした。）歌舞伎座に比べると、新しい分照明の機材も充実していますので、明るくなっていると思います。具体的にどの位という数値は判りませんが。 99/04/14 13:49:35 (茨牡丹) TV観劇する時は、松竹座収録の方が嬉しい。 99/04/14 14:57:31 (茨牡丹) （あっ忘れてる…）丁寧なお答えありがとうございました。＞華翠さん 99/05/05 00:08:23 |
| 【名 前】きのしや 【タイトル】赤紐の黒衣さん 04/13 15:39 |
| 【メッセージ】 法界坊と櫓のお七で見た事のある朱赤の紐が着いている黒衣さんに 特別の名前はあるのですか？どういう時に出られるのでしょうか？ (toka) うーん、お七のときは足踏みどんどん、双面（法界坊）のときは野分姫のせりふなので、音響担当の後見？？？ 99/04/20 22:01:51 (かな) 「人形遣い」というのでは？ 黒衣と同じ格好ながら 通常の黒衣は 見えないつもりであるもの、ですが これは 舞台で人形振り等のときに 人形遣いの一団（？）として それも役の一部というか、そんなかんじで 普通の黒衣と区別しているのだと・・・ 言葉にすると上手くいえないが・・・ 99/04/22 19:15:22 |
歌舞伎に拘らず、自由に質問して下さい。
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