創刊のことば

「＜たぬき＞たちのインターネット」
開設にあたって

旧「喫茶たぬき」マスター
岩見和彦

  ゼミ有志による『週刊たぬき』が休刊になって２年がたつ。この『たぬ  
き』にはいろいろな作品や記事が寄せられた。ずいぶんとにぎやかな独り  
言が飛び交い、ときには舌戦が展開され、また荒唐無稽なリレー小説も登  
場した。今の僕にとっては、どれもみななつかしい。そうしたゼミ生たち  
のパワーに接することができたことを、このうえなく嬉しく思う。僕にと  
って『たぬき』は、大きな自慢のタネでもあったのだ。                  
  今回、メディア革命の流れにのって、そのＯＢ版がインターネット上で  
再開されるという。２年の休刊の後だけに、その再刊は僕にとっても大き  
な喜びである。しかし、そこには重大なウソが隠れている。僕はまだ旧メ  
ディアの人間のままだからである。本当の喜びとするためには、その国の  
住人にならなければならないのだろう。いささか歳をとって面倒くさがり  
屋になっているので、渡航手続きに手間取るかもしれないが、今しばらく  
猶予を与えてほしいと思う。                                          
  歳をとった、と言った。むろんこの言葉には若干の弱気も含まれている  
のは事実だが、別の色合いもある。最近、僕は「成熟」「熟成」「年輪」  
といった言葉にすごくリアリティを感じている。青年社会学を看板にして  
きた者としては、転向と受け取られるような気分を軽々に口にだしてはい  
けないのかもしれないが、正直なところなのだからいたしかたない。若者  
文化がもてはやされ、オジンやオバハン、老人は価値低き者、もはや輝け  
ない者と見なされる時代が続いた。今もそうだろう。けれど、自分がそこ  
そこの歳になってみて、やっと気がついた。それはどう見ても不当であり、
人間の「生」に対する冒涜だという気がしてきたのだ。「青二才」という  
言葉を復権させ、若者の奢りを静かに諭し、人間的生の深淵さを説くよう  
な「老練な人間」として、若者と対峙しよう。その時の根拠となるのが、  
さきの言葉どもなのである。その思いの核心は、バーチャル・リアリティ  
といった人工「感味」料で促成栽培される＜デジタルな感性＞ではなく、  
あくまでも「意味」にこだわり「私という文化」を熟成させる＜アナログ  
の思想＞の構築なのである。                                          
  −−と、まあ、こんなことを力んで呟くことができるのも、『たぬき』  
再開という朗報が僕を元気づけてくれている証拠である。たまり場、アジ  
ール（避難所・駆け込み寺）、癒しの場などと言われる「居場所」が注目  
されている。それだけ「居場所がない」という感覚が蔓延しているのかも  
しれない。しかし、それを現実世界とは別個に確保しようというだけでは、
あまりにも志が低いし、展望がなさ過ぎる。社会にうって出て、世界を組  
みかえ、そして何よりも自分を革新するような力を与えてくれる場こそが、
本当の居場所というにふさわしいはずだ。だから、この「季刊たぬき」も  
それがたぬきたちの単なる「癒しの場」であるにとどまらず、われわれ一  
人ひとりにとっての「肥やしの場」とならんことを願いたいのである。フ  
レー、フレー、たぬき！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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