ホームページ上の「妖狐」説明（抜粋）です。
http://www.net-ibaraki.ne.jp/hiro97/fusigi2.html
（注１）「ドクロを頭にのせ・・・」とは最初に載せた「道家書（中国の道家書で
不老長生の術を説明している） 抱朴子（ほうぼくし）」に載っております。本当は、
「狐狸、齢３００年を経るに妖狐と化し、”人化の術”を会得する。その術法とは、
人ドクロを頭に置き、北斗七星を礼拝するものなり」となります。
なお、きっと「白虎」（びゃっこ）は「白狐」（びゃっこ）の間違いでしょう。
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世の中の摩訶不思議現象や、不思議スポットの紹介コーナー その第二章です。
●妖狐
妖狐・・・妖狐と言ってもかなりの種類があると言われている。
まず、野狐と善狐に分けられさらに善狐の中には金狐・銀狐・白虎・黒狐・天狐の
種類に分かれる。
野狐とは俗に言う「化け狐」のことで人をだまし人に危害を加える狐で、ドクロを
頭にのせ北斗の星を礼拝してそれが落ちなくなるまで鍛錬すると妖術が使えるよう
になると言ういわば悪玉狐のことを指す。（注１）
人に危害を与えた野狐の代表格があの「九尾の狐」である。
善狐は「福の狐」と言われ決して人間には危害を加えず、むしろ幸運をもたらし時と
して人を笑わせたり子どもの遊び相手になったりしているという。
稲荷神社に祀られている狐はその典型で、ある地方の伝説では「狛犬」の代わりに置
かれた狐が病人の枕元に現れ世間話やいろいろな話をして看病をしたとされている。
さて、善狐の中でも「白狐」・・・
この狐にはいろいろないわれが伝わっている。
かの「陰陽師」（おんみょうじ）安倍晴明（あべのせいめい
）の母親は「白狐」だと言うのだ・・・
事実「安倍晴明」を祀る大阪安部神社には「白狐」の像が
締め縄を巻いて鎮座しているのだ。
●安倍 晴明
平安時代の（日本式陰陽道の）陰陽師（おんみょうじ）であり天文学者でもあった。
晴明の母親は葛葉姫（くずのはひめ）といわれ、葛葉姫は白狐の化身であるという・・・
晴明の父親「保名」が山で一匹の狐を助けた。
やがてこの狐は女に化け保名の元へと現れる・・・
二人は夫婦となり生まれてきたのが「晴明」であるというのだ。
ところが幼少の晴明に母親である葛葉姫が
白狐であることを見破られてしまう・・・
その時晴明はなんの驚きもしなかったという。
見破られた葛葉姫は泣く泣く信田（しのだ）の
森へと帰って行くのである・・・
しかし、母親に会いたいと父保名と息子晴明は
信田の森の中を探し歩くのだ。
そしてついに再会・・・
母親は「もう会うことはない・・・」と息子晴明に霊力を授けたという。
ここから「安倍晴明」の陰陽師としての活躍が始まるのだ・・・
安倍晴明の伝説は日本各地にあり出生地も明らかではない。
茨城県明野町にも出生の地の碑があり、
産湯に使ったという井戸も「晴明井」として残っている。
昔はこの井戸の水を飲むと乳の出が良くなると信仰の対象になっていた。
写真は明野町にある安倍晴明の記念碑で
猫島の細い道路沿いにひっそりと建っている。
続く・・・
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安倍晴明は今、若い女性方の間でブームを起こしているそうです。
ある小説家や漫画家が、超美形に超格好良く書いたものだから・・・・
さて、狛狐の中には笑い狐があるのだそうです。
これはにやけた表情をした狛狐だそうで、
まるで自分のプライドを捨ててまで相手を笑わせる、
芸人の様であるという。
いわゆる、福キツネ（狛狐）の精神は笑いにあり！
実際に写真を見たら本当に笑えます。ちょっと気持ち悪いかも(^^;
以降はキツネ話第２弾
うりづらの伝説（四匹の狐） h
ttp://www.jnc.go.jp/xtokai/ittemipe/urizura/fox.html
昔むかし、丘のうえのこんもりとした森に、
四匹の兄弟狐が仲良くすんでおりました。
この森を人々は静の森と呼んでいました。静の森の北側に久慈川が
、西側に那珂川がゆるやかに流れておりました。
四匹のうち、一番上の狐を源太郎といいます。二番目は甚次郎、
三番目は紋三郎、四番目は四郎介といいました。
ある日、四匹は森のなかでこんな相談をしました。
「ぼくたちのなかまで、ちかごろ悪知恵を働かせて、
人間やほかの動物たちをだましたり、困らしたりしているやつ
らが いる。ぼくら兄弟でこうした悪い狐の罪滅ぼしをしようよ。
ホラ、ぼくたちには人間にない神通力があるだろう。
これで人 間の手助けをしてやろうよ。ね、
四匹の力をあわせればきっとできるよ」
と、狐たちはこんな誓いをたてました。
源太郎狐がまず口をきりました。
「ぼくは長男だから、この里に残って大きな川を守るよ」
次に甚次郎狐が野を守るといえば、三男の紋三郎は山を
、一番年下の四郎介狐は海を守る、ということになり、
四匹は それぞれの場所へと散ってゆきました。
こうして、源太郎が瓜連、甚次郎は那珂、紋三郎は笠間、
四郎介は那珂湊で人間を助けて大活躍しました。
人の数がふえて、豪族が大きな館やお城を建ててからは、
狐たちはそこの守り神として、まつられるようになりました。
土地の人々は、四匹の狐を稲荷神社として、長い間崇敬
したいうことです。めでたし、めでたし。
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