○ 十六島紀行
（出典；織田完之寄書「利根治水協會會報第貳號」利根治水協會事務所明治廿八年十月十二日發行　千葉県栄町教育委員会教育総務課蔵）

　　　　　　　　寄　　　　　書

左の一篇は去る一月中、本會賛成員東京大明會の主唱者たる、織田先生が、利根川治水の大勢を觀察せんか爲め、該川の咽喉として、著明なる彼の十六島より、下利根川、霞ヶ浦、北浦會流の景状を、踏査せられたる紀行にして、利根川治水上、補益する所大なりとす、　幸ひ寄送の榮を辱うせしを以て、茲に掲載す、

○ 十六島紀行　　　　　　　　　　　　　　　　　　織　田　完　之　述

　十六島は、下總國香取郡佐原町の前、利根川の中央にあり、昔は、沙洲蘆葦の地十六ありしもの、年所を經るの久き、漸々連亘して一島の沃地となり、周囲七里ありて中に興田浦を包擁し、村々落々田畝大に闢け、居然たる香北の一郡を立つるに足る可き、稻田豐饒のおう（コザト偏＋奥）區なりとす、　余此十六島の地勢をみんことを欲する久し、　是れ印旛沼を開通するに於て、下利根川の關系頗る大なるを以てなり、　又椿海干潟八萬石のことは、印旛沼開鑿の好典例なれば、嘗て印旛沼經緯記に此事を記載せしを以て、共に實地を探らんことを欲するなり、　維歳、明治廿八年一月三日朝六時三十分、東京本所區錦絲堀の一番汽車にて發程す、　繁霜地に滿ち、寒威凛々たり、　中川の鐡橋を渡れば、晴日已に上る、　思ふに、印旛沼開鑿に當りては、検見川に架すべきものは此大サにて足るべしと、　已にして、市川、船橋を經て、幕張を過ぎ、検見川を渡る、　現今の鐡橋甚だ短小なり、　千葉四街道を經て、佐倉に達し汽車を下れば九時なり、　荻山新田の岩井勝太郎氏、來り待つべき約ありしに來らず、　獨歩して間道の阪を攀ち、腕車を雇ひ、中川に至り、印旛沼を一望す、沼水大に枯れ、今は平均二尺なりと里人云へり、　成田に至て更に車を命し、滑川に至る、三里七町四十三間、　爰に、高倉村の櫻井清次郎氏を思ふ、　此人、明治三年以來、居切の開鑿を計晝し、又印旛沼、長沼、のことにも心を用う、　近年予が、印旛沼事業に心を竭すことをきゝ、十六島地方の圖を寄送す、　今之を携へて此を過く意中黙謝する所なり、　高岡に至る廿一町廿九間、神崎に至る一里十五町五十六間、佐原に至る二里六町十六間、　浮島屋に投ず、　直に大須賀庸之助氏を訪ふ、此日香西村に招かれ、今に帰るべしと、　夜に入り、來訪、　予告るに、印旛沼經營の要件と、十六島椿海巡見のことを以てす、　曰く妙也、十六島は案内者を付すべし、然して明五日、戰捷祝賀會を催すを以て、滞留して此地の情勢を觀察せらるゝ如何と、　余諾して別る、　佐原の市街たるや、利根川の南岸に沿て彎形をなし、北に十六島の富饒なるあり、西に伊能、吉岡の林野を控え、用材に富み、南は多古に通じ、東は銚子港北浦霞浦あり船舶の上下する、物貨の輻輳する、千葉縣下第一等の繁華と稱するも可なり、　田野東南に闢け、香取神宮の古社は、經津主命を祭る、創立今茲二千五百四十六年なりと傳ふ、　翌四日、晴天美日、予香取神社に賽し、神官伊藤氏に祠殿に逢ふ、宮司香取氏も來見せり、　伊藤氏の案内にて、後園に至り、岡阜より十六島を眼下に臨瞰し、利根川の長江を嘱目し、遠く水戸地方を雲烟縹渺の際に望む、　明日、祝捷會の餘興準備なりとて、前丘遙に城楼の如きものを造りて、北京城に擬し、後園より大砲を放つと同時に、之を焼くの目的なりと、　櫻の馬場を經て、東畔の杉林中、大樹の朽根ををみる、之を八疊敷と稱す、　往昔八幡太郎義家、人をして此の杉に登り、行軍を望ましむ、故に物見杉の名あり、境内第一の大木なりしが、腐朽して大風の吹折る所となると、　又華表の傍に木母杉あり、水戸義公名を命す、　其當時杉樹に寄生せし柯樹あるを以ての故なりと、今其杉は枯れて、僅に外皮を留め、柯樹大木となりて、兩人拱すべく、翠色空を覆ふに至れり、　祠殿の宏壯なる、貞享の造營なりと、神威の尊厳なる關東の名社たるを知る、　伊藤氏に請て、文庫藏書目録を見る、神道書類多し、農政に參考するもの少なし、若林新七雜録一冊、是は他に貸出、飢年要録を一見し、佐倉風土記を借る、　明日の準備多事なるを察し、辭去、　五日美晴なり、早朝より浮島屋の前を過るもの夥く、白旗を押立群行陸續たり、祝捷の會員四千四百人餘と稱す、歡聲潮の如く香取神社に向て群集せり、　式場に於ては、神官の祝詞を了し、大須賀氏の祝文を朗讀するあり、實用に關するを以て、之を記す、

　謹て、惟みるに、我神聖叡武なる　天皇陛下は夙に宇内の形勢を達觀し、英斷勇决、以て宣戰の詔勅を下し、爰に、始めて海陸の軍を進め、彼の冥頑にして驕慢なる、支那國を征伐せしむ、　果して連戰連勝、將に四百餘州を席巻せんとす、　豈に祝賀せざるべけんや、　抑、我神州は、皇統一系、臣民忠勇、皆力を國に竭じ、身を忘る、　彼の支那の如きは、政令紊亂、人心皆利の爲めに義を忘る、　爭てか、我正々の王師に抗抵するを得ん、　成歡、牙山の役、平壤、鴨緑の戰ひ、九連城の如き、鳳凰城の如き、又金州旅順の如き、天險の地と、兵器軍資とを擧て、之を我有に歸す、彼奉天、順天二府の如きも、亦我占領に屬する、　蓋し遠きに非るべし、
元來、支那は大國なりと雖も兵に紀律なく、幺麼オウ（几＋王）弱、倨傲自ら許し、廉耻地を掃ふ、　故に毎戰必ず敗る、　固より其所なりと雖も、何そ知らん、昊天上帝、我萬世一系の帝祚を踐みたる　天皇陛下をして、亜細亜大陸の大權を握り、彼の歐米諸州を心服せしめ、宇内を混同して、所謂大地の元首、萬國の綱紀たらしむの時機至れるもの乎、　吾人今日、香取神宮に賽し、爰に戰捷祝賀の意を告るもの、此地方に栖息する臣民の哀情なり、　盖し、神明の照鑒して、享受あるを知るべく、歡聲の四方に湧くが如くなるも、亦宜なりとす、　豈に祝賀の至りならずや、　而して此戰捷を祝すると同時に、又思ふべきは、征清將士の勤勞ならずや、　我將士は號令一途に出で、勇戰奮闘、日に軍旅を進め、土地を占領し、居民も亦恩惠に懐くの報ありと雖も、其戰場の勞苦を思へば内地に在るもの、豈優遊宴樂に安んずる時ならんや、　就て思う、軍須の需用益多く、平定の日未だ期すべからす、内地に在るものは、宜く國費を補充するの思念を凝らし、各殖産を務め、實業を勵み、永遠の長計を立るを以て、國民の義務となすべし、朝旨も亦專ら此に在るなり、　我地方の如きは、治水殖樹の二要あり、　先つ利根川の汎濫を除き、洲渚を拓くは、印旛沼開通を賛助するの要あり、　鐵道の通ずるや、原野の曠漠たる、植樹を勉勵するの要あり、　此二要を堤擧する時は、諸般の遺利隨て起る知るべきなり、　今日此會に於て、幸に諸君と相見るを得、戰捷を祝すると共に、聊か鄙見のある所を陳ぶ、　即是れ報國の一端なるべきを信ず、　諸君請ふ、此を諒せよ、

　　　　　明治廿八年一月五日、　衆議院議員　大須賀庸之助

　此日盛宴を張り、人心狂の如し、　佐原町の肩摩轂撃、古來未曾有にして、無慮一萬餘人、湊會せりと云ふ、　予亦香取神祠に賽する、　祝捷の一律を賦す、

　老樹森々覆殿楹。　萬人賽捷湧歡聲。　學軍巨コウ（石＋貢）響東海。
　擬敵層城焼北京。　衆庶相慶崇奮武。　威靈自是有神明。
　植林治水當須勵。　放眼長江一帯横。

　先是大須賀氏は、篠崎治左衛門氏を伴ひ、來り、　曰く此人利根川治水の事に精く、印旛沼開鑿の大賛成者なり、故に十六島の案内を托せりと、　此人、舊政府水行制度の大繪圖を寫して所持せり、　其圖をみるに、下利根川沿岸、各村の地先、眞菰を刈るの間數を細示するものにして、標木分界の記載尤も精確周到なるものなり、　其他治水に關する圖書を所持せり、　篠崎は佐原新田のひと、十六島の中に住す、佐原町千三百六十四番戸に寓せり、　六日朝篠崎氏船を艤して予を迎ふ、　船中火燵を設け茶菓を載す、　佐原市中の小野川を掉し下る、篠崎氏曰く、此川天保二年、利根川の變遷により、水路を替へて之を浚鑿せりと、　川上に材木の堆積するをみる、其價を問ふ、篠崎云く、松材貳間半末口三寸凡貳拾錢、三間もの貳拾五錢、杉材は貳分五厘なりと、　既にして利根川に出ず、　川幅甚だ廣からず、水は頗る深きを覺ふ、　前岸の堤を望む、　曰く近年水刎を作り、てい（コザト偏＋是）防漸く固まれり、佐原新田村即ち我住する所此てい（コザト偏＋是）内にありと、　又告て曰く十六島は、延寳六年戊午の高受にして、千六百石餘、此町歩二百七町と稱せり、　而して流域の變遷は、驚くべきものにして、年々洪水の爲めに南畔の缺壊したるもの、粉名口の洲と稱し、斯く前頭に夥き葦生地をなせり、今新田中凡八十町、其他多く沼地となれり、　又曰く川の深さを測るに、佐原の前にて三十尺より四十僅尺を平水とす、　五十年前迄は、六十尺以上なりとす、
　已にして順風に帆を上げ、横利根川に入り、左の岸は飯島新田、西代村、右は西代村の内笄島と稱す、　人家のある地盤は、船舷より稍高く、平水をでる四五尺、此邊三尺の高水あれば忽ち困難なり、　暴水の此川より北流して、霞浦に入るの勢ひ實に悍摯なりとす、　右に八筋川村左にト抗村をみて、舟行三里牛堀に至り、船を艤し清水屋に午餐し、一盃を擧ぐ、　篠崎曰く、佐原は人家凡二千戸あり、十六島より年々米を輸する凡十二萬俵とす、十六島の米産實に夥し、　牛堀より、霞浦の口を望む、　篠崎云く霞浦周廻は六郡に跨れり、區域亦大なる哉、處々蘆葦の地多く、てい（コザト偏＋是）とう（土偏＋唐）亦屡變遷の状あり、　旗店を出つ舟を棹し、北利根川を下り、潮來を過ぎ、浪逆浦に出んとす、　方に十六島七里を一周し了らんとする頃、斜日已に水にあり、寒風淅々たり、　篠崎曰く、此東浪逆浦、内浪逆浦の間は、僅々たる一道の流れなり、此間にてい（コザト偏＋是）防を築けば千町歩の田地を得るの目的あり、此事を果たさん事を希望する人民、二十七年洪水の時、縣廳の意見に服せず、終に抗扞して拘留せらるゝもの數人ありたり云々、　烟波様々眉月天にあり、浪逆の浪を碎きて、舟進み、息栖華表の前に達し、柏屋々々と連呼す、　女奴迎へ來る、即此樓に投ず八時なり、　舟子に酒を飲ましむ、　篠崎予に印旛沼検見川間の高低を問ふ、　予之に答て曰く、平戸検見川間四里十二町餘、勾配七尺六寸二分、検見川と安食の間、十一里餘勾配凡十尺九寸、　又曰く印旛沼の開鑿は、先ず、平戸検見川間を浚渫し、沼底を堀下る數尺、沼水を内洋に放ち、川敷六間、上口十間の川を作り、左右に杭羽口を施し、平水六尺を保たしめて舟行の便を開くべし、　又川の上左右に五十間幅の土手を築き、利根川最大洪水の節は、例により一秒時間二万五千立方尺長門川より五十間幅の川路にて、内海に排出するの見込なりと　圖を出して之を示す、　篠崎云く妙々、　予試に問ふ、利根川の平水、安食口より内海に出れば、下利根川の水を減じ、舟行の不便を生ずべしとの説をなすものあり、如何ん、　篠崎云く咄何條さることのあるべき、是安食以下利根川の水深きを知らざる者の言のみ、本より齒牙にかくべきものに非ずと嗤笑せり、　篠崎予に問ふ　開鑿成功すれば得る所如何、　予曰く沼中の沃田三千八百町歩、内洋の鹽田五千餘町歩、下利根川の中洲及び蘆葦の地を開く三千町餘なるべく、素地壹萬町餘、代價二百萬圓以上ならん、　其工費は印旛沼七十六萬圓、内洋四十二萬二千餘と假定せり、　手賀沼を平戸に通じ、他日は木下より舊溝を浚渫して直に利根川を内洋に導くの便を得るに至らん、　北浦を那珂湊に通ずるの擧も亦隨て起らんとす、夫れ下利根川の分合は、名を異にして皆平生に多水を苦む、　况や洪水の時をや、　枝利根川、新利根川、横利根川、北利根川の別稱あるも、亦區域關係の大なるを見るに足る、　之が治水の法を得るは、只印旛沼開疏の一擧にありとす、豈に勉めざるべけんや、　篠崎云く、大に然り、
　七日朝八時柏屋を出で舟に乘り、烟霧を破て進み、洲渚遠近に移り、蘆葦の間を過ぐ、　篠崎曰く、一ノ分目村相馬源右衛門なるもの、安政の頃、蘆洲を開き、家を作りたることあり、　新田大に起り、今や三十戸もあらん、　今の主人は金太郎と云ると思ふ、近况詳ならず云々、　前岸に小見川町を望む　此地は舊幕府時代内田豐前守一萬石の城下にてありたり、　船は洲渚の間を盤旋して、須賀山の岸に達せんとす、　菰蒲の茂生する爲めに、澪筋を尋ぬるに因み、　漸くにして、須賀山下の笹川に着し、舟を出て篠崎と共に松山の巓に上り、下方を臨眺す、　所謂中洲五百廿餘町と稱する御料局所管の島眼下にあり、　近年沙洲の堆積連亘して起る二里餘、石出村の前を過るに至る、　實に此沙洲の漠々たる幾千町歩に上るや限界限りなきを覺えるなり、　小見川の前なる洲渚も中に一沼を擁し、蘆葦の地を以て圍繞し、布帆の出入するを見る、　佐原より東なる里程は小見川に至る三里餘、須賀山に至る一里十八町、石出に至る一里九町、野尻に至る二里十二町、松岸に至る一里十町、今宮に至る三十五町、飯沼、銚子に至る七町餘、印旛沼の下利根川に入る處より銚子に至る十八里餘あり、此に至りて、利根川は海か、海が利根川か、判すべからず、　茫々漫々流域變遷し、年々の水害に洲渚を増倍し、菰蒲蘆荻の叢生する、人力の到底刈り盡すべきものに非るを知る、　河身改修工の如きは、其ある一部に止るのみと思惟せり、　印旛沼を内洋に開疏するに非るよりは、爭てか此水害を除きして洪益の擧るを得ん、　篠崎云く大に然り、　十一時山を下り篠崎に別る、
　夫れより東に向て獨歩、笹川村の行松間に憩ひ車を雇ひ、小南村に向ふ、　田間の路をとり青馬小座を經て峻阪を上り小南村に至る、　此地昔し上總介平忠常の據る處、東六郎も之に居れりと、千葉氏の豪族たるを想ひ見る、　德川氏の時に松平定勝を封ずと、城山は南方の岬にあり、　山上に福聚寺ありて鐡牛師禪の開基なり、　門前は菜畝あり、堂宇荒れに就きて寂寥たり、　童子予が至るを訝る、已にして一婦出迎ふ、云く住僧不在なりと、　予鐡牛和尚の遺物をみることを望む、　婦人首肯して出し示す、　鐡牛和尚の書幅及び松平綱村の詩を贈りたるもの、　隠元木庵即非三僧の合幅等あり、　又鐡牛所用の杖あり、　鐡牛禪師の木像あり、　一拜して香華料を供し、堂後にある墓を吊ふ、　顔して鐡牛機老和尚墓と云ふ、側に偈文あるも佛語のみ徴する所なし、石陰に元録庚辰八月二十日辰刻寂すと記せり、　此僧寛文中江戸白銀瑞聖寺にあり、辻内善右衛門等が、椿海開鑿の事業を賛助し、稻葉美濃守に慫よう（臾ノ下ニ心）して此工事を擧けしむ、　美濃守は之を酒井閣老に稟請裁可を得、寛文八年井戸野川を浚渫して九十九里に决す、　田園忽ち開け、遂に椿海干潟八萬石十八村を立るに至ると云ふ、　予此事を印旛沼經緯記の外篇に詳記し、以て印旛沼開鑿の的例となせり、　而して實地を觀るは今日を始めとなす、眞に百聞一見に如かざる也、　寺門を出て南方を下瞰すれば、漠々たる水田數里に連亘し、村落遠近に散在し、洵に豐沃のおう（コザト偏＋奥）區たるを知る、　尚椿海の形勢を回顧するに足るべく斯る名僧の偉績を問ふ者、予を舍て誰ぞや、　絶句二首を作る、

　　　登小南福聚寺、俯瞰椿海干潟八萬石

　登臨福聚寺門前。椿海變二成黄稻田一。平氏古城山寂々。
　名僧偉績百千年。　寺在城山上總介平忠常所據東六郎居亦此云

　鐡牛高躅獨相尋。蕭（？）寺寒山夕日沈。十有八村齊飽食。
　誰知萬古一僧心。

　十一時城山を西に下り、夏目を經て萬歳に至る、是椿海干潟中の村落なり、　關戸に午食をなし車を雇ひ、新町より太田成田を經るものは、椿海の中央を通過して村落の形勢をみるが爲なり、　土性黒ろ（土偏＋盧）にして軟沙交はる、林野も亦少なしとせず、但し概ね水田なり、
　薄暮匝瑳郡福岡町字八日市場の土屋正司を訪ふ、此家の亡祖土屋信は、嘗て印旛沼開鑿を賛成し、老實にして書算あり故に、開鑿經費豫算書を作ることを托し、已に成て後物故す、　今や再度此家に至る、懐舊の感に堪へざるなり、　正司の母菊女、予を待つ慇懃親戚の如き情あり、　正司と相竝で話舊深夜に至て臥す、　翌八日辭去、車行崎嶇或は散歩三里にして多古町に至る、　此地古城あり山に據る松平相模守一萬二千石の城下なり、町は低窪の地にあり小市街をなす、　小憩更に車を命じ北に登る左に五十嵐敬止氏の門を認む、喬木青々たり、是印旛沼賛成の一人なりと聞く、未だ面識に非るを以て訪問せず、　飯笹を經て林野を過ぐ、野逕甚だ艱む、　御料牧場を經過して十余三の増田氏に至る、岡田留吉來訪、十余三以南三里北一里の村落山林反別表を示す、五千七百十四町六反九畝十七歩あり、鐡道線路此地を通過すれば成田佐原間の里程滑川線に比し四哩餘近く、年中の車輛に載する用材ありと、　増田勇三郎尤十余三線路に熱心者なり、予此林野平遠荒漠の地、廣く且御料牧場の僻在するを見、又總武鐡道線路停車場を設くる處の八街其距離六里以上なることをきゝ、此十余三線は實に下總の一要線路なることを認めたり、　翌九日早發成田に來る、繁霜如雪車を馳せ佐倉に來り武藤宗彬氏を訪ふ、　この人印旛沼開鑿賛成人にして利根治水協會副會頭なり、　之を米新樓に招飲し、印旛沼開鑿請願人の三千以上に至れる次第をきゝ、又一簡を馳せ岩井氏を招ぐ十二時に來る、　曰く九日（三日？）は郵便遅着を以て迎へ得ず遺憾なりと、即ち萩原村印旛沼近き泥中に土手を築く實地の仕譯書の寫を示す、太に參考の要を得たり、　午后四時後の汽車にて歸れば年賀状は几上に堆をなす、　静に云に之を思う、利根川治水の要は印旛沼開鑿にあり、安食口より入る水は枝利根川の幅凡五十間、此川より長門川に闖入するものにして、平水は印旛沼より利根川に流れ出る微々にして殆んと止水かと訝かる程のものなり、今度安食より川下の地形常に水深くして平水尚多水に苦むを觀察したるは實に得る所の益少なしとせす、　大須賀氏來り云く、此紀行を利根治水協會々報に記載せられんことを望むと、是に於て乎寄送す

　　明治廿八年二月

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