○ 倒木更新
（ 出典 ； 平成20年6月10日 朝日新聞（夕刊） 窓 論説委員室から ）
幸田文（こうだあや）の随筆集（ずいひつしゅう） 「 木 」 の冒頭（ぼうとう）に、えぞ松の倒木更新（とうぼくこうしん）のことが書かれている。
「 北海道の自然林では、えぞ松は倒木のうえに育つ。 むろん林のなかのえぞ松が年々地上におくりつける種の数は、かず知れぬ沢山（たくさん）なものである。 が、北海道の自然はきびしい。 発芽はしても育たない。 しかし、倒木のうえに着床（ちゃくしょう）発芽したものは、しあわせなのだ。 生育にらくな条件がかなえられているからだ。 」
次の世代を生かし残すために、親や祖父母の世代が犠牲（ぎせい）になる。 そうでなくては、自然の猛威（もうい）の前に、一個の生命など芥子粒（けしつぶ）に等しい。 そうした宿命に負けまいと必死に立ち向かう姿を、作者はえぞ松のありように見たのだろう。 無論、人間界も同じはずである。
しかし、企業や政界、あるいは学界などでは、長老や大先生が君臨し、子や孫の世代を長らく引き従えているようなケースも少なくない。
本人は、まだまだやり残したことがあるから、というのだろうが、そういう組織に限って左前になったり、無理がたたって立ち往生したり、という話もよくあることだ。
こういう長老たちは、えぞ松に学ばねばなるまい。 先人の最大の役目は後継者（こうけいしゃ）を残すことにあるのだ。 そのことを忘れて、いつまでも自分が組織に必要だと信じ込んでいるとしたら、すでに毒気に侵されていると思って間違（まちが）いない。
だれのことかって？ それは、各人が胸に手を当てて判断を。
＜駒野剛＞
<トップページに戻る> <資料のインデックスに戻る>