紅葉狩り�@ｎ京都２００３

〜泉涌寺と高台寺＆清水寺奥の院夜間拝観〜

バスを降りてから泉涌寺（せんにゅうじ）通りへ入って坂道を上ります

２８０ｍほど歩くと質素な四脚門にたどり着きます

この門は泉涌寺の総門（禅寺でいう表門）

その先に普通の道が続いているので門をくぐって更に歩きます

６００ｍほどの遠く長〜く続く上り坂を見ても脱力しないでがんばりましょう(笑)

坂道の終点は駐車場もあり、広場のようになっています

「御寺（みてら）泉涌寺」の真新しい表札（かな？）を掲げたこの門↓は大門

先に見かけた総門と同じく切妻屋根の四脚門ですが、こちらの造りの方が正門らしく立派(^.^)

大門をくぐると正面に見えるのは仏殿ですが、驚いたことに自分の目の高さにその屋根↑があります

境内が門より低地になっているお寺というのは初めてで、不思議な感動を覚えました

寺院の伽藍は天を仰ぐように観るという常識は、ここで木っ端微塵になります^^;

長い坂道を上ってきた後の下り参道・・・新鮮でした(^-^)

初めは見下ろしていた仏殿も、参道を下りきる頃には見上げるようになっています

現在の伽藍↓は応仁の乱で消失したものを１６６８年に徳川家綱が再建したもの

重層入母屋造り本瓦葺きの屋根を持つ唐様（禅宗様）建築の代表作です

内陣（本尊がある奥の間）には釈迦・阿弥陀・弥勒の三尊仏が安置されています

釈迦は「現在」、阿弥陀は「過去」、弥勒は「未来」

三世に渡って人々の願いを聞き入れ、幸福を守るという仏様です

仏殿入口で市バス路線地図にある「拝観優遇券」を出すと、本のしおり？のようなものを頂きました

拝観優遇券が使えるお寺では引換えで記念品などが貰えるのです♪

しおりの裏にはありがたいお言葉が書かれてありました(^-^)

鴨川に映る月の美しさが地名になったという月輪（つきのわ）山

その麓であるこの地は、天長年間に弘法大師が草庵を結んだ所といわれ、当初は法輪寺と称されていました

後に仙遊寺と改名されましたが、１２１８年、月輪（がちりん）大師が宋の法式を取入れて伽藍を建立

境内に涌き出た清水にちなんで泉涌寺と寺号が改められたと伝えられます

月輪大師は宋に留学して律・天台・禅を兼学した僧

寺は律を基本に天台・真言・禅・浄土の四宗兼学の道場として隆盛しました

そんな泉涌寺が「御寺」と尊称される所以は皇室との強い繋がりによります

その始まりは１２４２年、四条天皇崩御――

この帝（みかど）は、承久の乱で「朝廷に勝利した幕府」が擁立した後堀河天皇の皇子でした

朝廷の味方をした京都奈良の寺院は、幕府への反感から天皇の葬儀を拒否

そんな時勢の中で葬儀を引き受けたのは泉涌寺でした

以来、皇室の帰依は深く、歴代天皇の山陵がこの地に営まれるようになりました

その一方で寺は四条天皇の葬儀以降７００年も門を閉ざしました

天皇ばかりでなく皇后や皇族の葬儀をも行うようになって

皇室の香華院（こうげいん＝菩提寺）という顔を持つようになります

俗世間を拒むように閉ざされた門が開かれたのは２０世紀半ばの終戦後

寺の境内に俗気が感じられないのは、観光客を受け入れて半世紀あまりしか経たないからだろうか・・・

本坊のすぐ隣にある「御座所」

ここを訪れると、この寺が皇室の香華院であることが良くわかります

御座所は隣に建つ霊明殿再建のとき、明治天皇により御所内の御里御殿が移築されたもので

現在も皇室の参拝時には休憩所として使われています

天皇の居間として使われる部屋が御所から移築されてあるお寺なんてないですよね^^;

御殿は６〜８帖くらいの部屋が８つあります

「玉座の間」「皇族の間」「勅使の間」「門跡の間」「侍従の間」「女官の間」「女中の間」「侍の間」

玉座の間には大きさの違う畳が２段に置かれ、その上には「しとね」（＝座布団）が敷いてあり

勅使の間（だと思った）には秋篠宮ご夫妻の写真と、ご参拝の折に使用されたと思われる家具がありました

順路に従って部屋を見て回ったところでいよいよ庭の観賞です

↓御座所より霊明殿を見る縁側にて撮影

素晴らしいお庭です！！！！さすがは御所の御殿

絵のような景色に感動するばかりでした！p(≧▽≦)q

今年は暖かいし、紅葉は満足に見れないと思っていただけに嬉しさ倍増うなぎ上り　(意味不明　笑)

こんな奇麗なお庭を毎日眺めて暮らせたらいいのにな(*^。^*)

作庭は江戸時代と伝えられます

上の縁側から左に回って撮影↑

Y(゜゜)Yおぉ〜、ここからの眺めはパンフレットにもありました♪

夕刻で拝観する人もまばらになっていたので誰にも気兼ねなく撮影できて満足満足(*^^*)

それにしても赤黄緑の楓の色がいいです(o^^o)

さりげなく存在感をアピールしている雪見灯篭も風景に溶け込んでいます(笑)

観るほどに心落ち着く池泉観賞式庭園です

こんなに奇麗なら画像サイズを大きくして壁紙用に撮ってくればよかったなぁ(--ゞ

う〜ん、来年も訪れようかしらん・・・(*^〜^*)

左）↑本坊入口の門　　　　　　右）御座所の門↑

外に出たときには日が暮れて薄暗かったので夜間撮影モードに切り替えて撮影しました

そしたら、こ〜んなに明るい昼間みたいな画像になった(・・;)

フラッシュなしでもここまで撮れる・・・さすがは夜間モードです(笑)

↑舎利殿

御所にあった御殿を重層に改装したもの

内陣の宝塔内に仏舎利を安置し、天井には龍が描かれています

見上げるような伽藍をこうして撮影してみると、ここが森に囲まれたお寺であることがよく判ります

街中にあるお寺と違って境内全体に静寂があるのです

門を閉ざした７００年前と変らないだろうゆっくりとした時間の流れ――

佇んでいると、時をさかのぼっていきそうな感覚になります

お寺の門は俗世間との「隔て」

こんな安らぎの時間も門をくぐって外に出たら終わってしまう

帰りの参道を上りながら後ろを振返り、夕闇に紛れる伽藍を見たとき、ふと思いました

蒼い月に照らされた姿を見てみたいものだと・・・

ここは清少納言も晩年に過ごしたという月輪の地――

門を出る頃には私の中で「また訪れたい寺院」のグループに登録されました(笑)

さて、ここからは夜間拝観

空を見上げると雨が降りそうな感じでしたが、傘は清水の店で買えばいいと思ってバスに乗車

「おしくらまんじゅう」をやったみたいに混雑してギュウギュウでした(+o+)

昨年は入場制限にあってしまい、拝観が出来なかった高台寺

今年はピーク予想より早い時期の観光だし、３分染まりという情報なので制限はなしで大丈夫のハズ(笑)

予想通り入れました♪

高台寺の正式名は鷲峰山高台寿聖禅寺（じゅぶざんこうだいじゅしょうぜんじ）

豊臣秀吉の正室（正妻）ねねが夫の死後に落飾（＝出家）して高台院湖月尼と号するようになり

生母や養父母を弔う寺の建立を決意

徳川家康の支援で１６０６年に完成、ねねの院号がそのまま寺号となりました

それまで住んでいた伏見城から移築された殿舎と

新たに建築された堂宇が建ち並ぶ境内は９．６万坪に及んだといいます

当初の寺は曹洞宗でしたが

１６２４年、ねねの希望で三江紹益（さんこうしょうえき）和尚を招き、後に臨済宗建仁寺派になりました

禅寺らしくない優雅な佇まいを見せる堂宇も度重なる火災で焼失し、現存するものは重要文化財となっています

ねねの道より入った石段を上ると小さな山門↓があります

表門はもっと大通りに面した場所にありますが、そこは通らないで来たので画像はありません(--ゞ

うあ〜、またしてもフラッシュ使用時に広角レンズの影が〜(A^^;)

夜間拝観といえば東山の寺院が主ですが、さすがに人気のお寺だけあって人が多いです

泉涌寺で使用した拝観優遇券はここでも使いました(笑)

引換えでもらえたものは絵葉書です(^_^)v

山門をくぐってすぐ左手に見えるのが庫裏（くり）↓

住職の居間、あるいは寺の台所にあたる建物です

ライトアップされていたしフラッシュも焚いたので、実物の色に近いまともな画像となっています(笑)

ちょっと方角は判りませんが夜景↓が見えたので撮ってみました

人が多かったので三脚持つのをやめたこともあり、手ブレ入ってきれいじゃないですね(~_~;)

フラッシュ使ってみたけど大して出来栄えが変らないうえに電池食うので、これ以降は止めに決めました

↓遺芳庵（いほうあん）

灰屋紹益が妻の吉野太夫を偲んで建てたという茶亭

↓開山堂（重要文化財）

高台寺第一世の住持＠三江紹益禅師を祀る

当初ここは持仏堂と呼ばれ、ねねの養父母の位牌が祀られていました

手前にある偃月池（えんげつち）をまたぐように渡された桜船廊の中ほどに観月台↓（重要文化財）があります

（画像左中央付近のライトアップあたり）

檜皮葺き（ひわだぶき）屋根のこの堂宇が伏見城にあった頃、秀吉はここで月見を楽しんだといいます

開山堂が美しく見えるこの位置から庭を見たとき、紅葉盛りであれば

偃月池のこちら側に植えられた松が、向こうにある臥龍池の周囲に植えられた紅葉と

東山の緑を背景にして引き立つという美しい構図を目の当たりに出来ることでしょう

来年の昼間に訪れてその光景を画像に収めたいものです('-'*)

↓方丈庭園の光の演出（方丈脇にて撮影）

一定の時間を置いてスポットライトが当たる枯山水の砂礫、勅使門を照らす七色の光が幻想的です

夜間拝観ができる寺院の中では前衛的な趣向ではないでしょうか

開山堂に向かう中門をくぐって右手に見えるのは臥龍池（がりょうち）

そこに映る紅葉は妖艶なまでの美しさを見せて参拝者を魅了します

これは↓黒山の人集りを掻き分けて最前列に出て居座って撮影した根性の一枚です(笑)

これが盛りの紅葉であったなら美しさは格別でしょう

うーん、三脚を使いたかったー・・・(^^;;;

↓開山堂側から見た方丈

雨雲が広がってて空が明るくなってました(・・;)

↓開山堂

入って左右の壇上にはねねの兄とその妻の像が安置され、内陣の天井には龍が描かれています

開山堂内部の天井には

↓秀吉の愛用御座船の格天井と、北の政所の御所車の天井が移築されています

↓開山堂から観月台（廊が一段高くなっているあたり）を望む

観月台の向こうに見えるのは書院

↓臥龍池に架かる臥龍廊が開山堂と霊屋（おたまや）を結びます

ねねは現在の円徳院内に移築した伏見城の化粧御殿から茶亭までの境内参りを日課としていました

その道中では秀吉との思い出を垣間見たり、庭園の季節の顔を楽しんだりしたことでしょう

境内の伽藍配置は、ねねが我子のごとく可愛がった武将・加藤清正が決めたといわれています

彼は、ねねが土を踏むことなく雨にも濡れないで境内参りが出来るよう心配りをし

屋根付きの廊で茶亭以外の各堂宇を結んだのでした

家康を初めとしてねねを気遣った多くの家臣が寺院建立を支えた高台寺

観るほどに北の政所の人となりが偲ばれてやみません

↓霊屋（重要文化財）

正面が唐破風の檜皮葺き（ひわだぶき）宝形の屋根をもつ小堂

ねねが自ら廟所（びょうしょ）と定めたところで、朱と黒に塗られた柱には装飾がなされています

内陣には秀吉とねねの坐像が安置され、黒漆塗りの須弥壇（しゅみだん）には華麗な蒔絵が施され

中央にある厨子には秀吉が信仰した随求菩薩（ずいぐぼさつ）が祀られています

↓臥龍廊

屋根が龍の背を連想させることからこの名がついたといわれます

↓柱上部の組物の彩色が奇麗です

混雑していたので霊屋にたどり着く前から大行列で、中を見るまでに１時間くらいはかかりました(~_~;)

↓傘亭と時雨亭を過ぎて撮影した竹林

茶亭は霊屋の拝観が長引いて疲れたのもあり通過してしまいました(--ゞ

↓書院から方丈に渡る廊を歩いて方丈の縁側の角で足を止めて開山堂と庭園を撮影

スポットライトが当たった分だけ庭の雰囲気がつかめるでしょうか(A^-^;)

開山堂周りにある二つの池を配した庭は小堀遠州の作

遠州は近江の人で豊臣家と徳川家に仕えた茶人＆造園家

遠江の守（かみ）であったため遠州と名乗った

↓方丈の前庭と勅使門

七色の光は、手前の池に傘状に束ねて立てられたストローみたいなガラス管？を通しての光の演出でした

勅使門右側には枝垂桜の木があります

春の夜間拝観ではどんな演出があるのか楽しみですね

方丈は秀吉が大名との宴に使用した伏見城の建物を移築したもの

現在の建物は大正元年の再建

↓鐘楼（重要文化財）

ねねの兄が１６０６年に鋳造させたもの

撮影している最中に人の往来がけっこうあったのですが

シャッターが開いている時間が長いので映らないというか、幽霊みたいにぼんやりと映ります^^;

↓忠魂堂（ちゅうこんどう）

日清、日露戦争で戦死した将兵を慰霊するために立てられたもの

ようやく拝観が一つ終わり、おながが空いたためお茶屋で抹茶と団子を食しました(^.^)

空腹と疲れによる子供達のうだうだは何とか収まり、次へと向かったのでした(笑)

円徳院

かつて高台寺の境内に含まれていたここには伏見城から移築した化粧御殿が建っていました

御殿は火災により消失しましたが、当時の庭園は今も残っています

秀吉の死後に終焉を迎えるまでを過ごした御殿には、大名から禅僧、文化人に至るまで多くの人が訪れたといいます

ねねの道から長屋門をくぐると小さな唐門が見えます

円徳院正門↓

門をくぐっても寺院という感覚は全くなく

寺というよりは格の高い旅館とか個人の邸宅といった雰囲気があります

唐門をくぐって道なりに歩いていくと方丈にたどり着きます

ここは方丈の庭（南庭）↓

こちらの光の演出は高台寺ほど派手ではありません(笑)

砂礫を撫でるように差し込むライトの光で砂紋が闇から浮かび上がり、周りの木々へとライトが照らし出されます

落ち着いた女性的な雰囲気がある庭です

ここは北書院の庭（北庭）↓

楓の裏側からライトが当たって葉を透かす様に光が抜けていきます

石や岩が多く、雄雄しい印象があるところは南庭と対照的です

ごつごつした石たちを包むような楓の存在は秀吉とねねの夫婦像を思わせます

紅葉は２〜３分染まりで、葉っぱは枯れかかったものも結構ありました

でも誰も口にしないで静かに眺めてた・・・(A^^;)

石組というのが枯山水庭園にはありますが、どれがそうなのかはよく判りません^^;

ですが、紫っぽい光が当たっている付近に橋が造ってあるのを見て、やっとこの庭園が枯山水だと気づきました

円徳院を出てすぐ近くに高台寺掌美術館があります

寺の拝観とセットでチケット購入したこともあり、見学しました

手の平（掌）のような小さな美術館・・・とパンフレットにありましたが、なるほど狭い所ではありました(笑)

ここには高台寺の宝物として主に桃山時代の蒔絵の美術品があります

蒔絵というのは漆を塗った物に金粉・銀粉・色粉を蒔きつけて絵柄を表現する工芸のことです

奈良時代に始まったもので、平蒔絵、高蒔絵、研ぎ出し蒔絵の３種類あります

高台寺の蒔絵は平蒔絵で、漆の上に金粉を蒔いて文様を浮かび上がらせる技法

一見の価値がありますよd(￣.￣*)

さてさて、夜間拝観も大いに賑わって路地は人だらけ

次は最後の目的地・清水寺へと向かいました

二年坂〜三年坂〜清水坂と石段や坂道を上るのは大変ですが、お土産屋さんをのぞきながら到着

坂を上りきって最初に見るのはライトアップで朱に輝く仁王門（重要文化財）↓

修復作業が終わったと聞いていたので見たいと思っていました(^-^)

ここには京都で最大の仁王像が左右にあります

サーチライトの演出とは大胆ですね・・・方向的に西を射しているのかな(゜.゜)

仁王門の右側には西門（重要文化財）↓と三重塔が重なるように見える所があります

ここからの撮影も清水に訪れると定番です

仁王門の先に続く石段を上っていくと西門の後ろに三重塔が見えてきます

西門の反対側を振り向くと鐘楼（重要文化財）↓があります

１６０７年の建造ですが、破風や蛙股という部分に桃山時代の装飾がされています

三重塔（重要文化財）↓

本堂と共に１６３３年に再建、内部は非公開

国内では最大の三重塔で、大日如来像を安置する

西門から京の夜景を見るとこんな感じ↓

天上界から下界を見ているような気分になりませんか？(笑)

経堂（重要文化財）↓

釈迦三尊像を安置し、一切経を納めているところ

清水の夜間拝観メインは「奥の院御本尊御開帳」でした

たしか２６０年ぶりだったかな(・・?　忘れちゃった(^^ゞ

そのせいか人が多くて長蛇の列・・・あまつさえ雨が本格的に降り出して傘も無く、屋根の軒下で凌ぐハメに・・・

三年坂でお土産屋をのぞいたときには傘のことなんぞすっかり忘れてたわ(*--*)

おかげで子供達は再びうだうだ言い始めた^^;

ご機嫌を取りながら１時間ほど並んでようやく中に入ると子供達も静かになった(笑)

当然ながら写真撮影禁止なのでカメラは電源を切りましたが、周囲を見回していると外国人向けなのか

絵によって撮影禁止が表現されているのを見つけました

その中に携帯電話禁止というのがあった(笑)

最初はピンとこなかったけど、そういえば携帯にもカメラ付いてるんだった^^;

奥の院というのは本堂の中にある内々陣

本尊である十一面千手観音像のほか３３体の像を安置しています

本堂は檜皮葺き寄棟造の屋根で寝殿造り風な建物

内部は内々陣、内陣、外陣とに分かれています

江戸時代、徳川家光による再建ですが、もとは坂上田村麻呂が長岡京の紫宸殿を賜ったものといわれています

本堂を出て釈迦堂、阿弥陀堂、奥の千手堂へと歩いて京の夜景↓など撮ってみました

大雨でなければレンズに雨がつかないで撮れたんですが・・・

音羽の滝に向かって下りていく石段の途中で撮影↓

「舞台」を支える１３９本の丸柱・・・釘を使わずに組まれたといいます

建築関係の人間が組物を見るために京都に訪れるわけですね

寺院建築は素人が見てもすごい技術だと感じますもん・・・(゜゜)

滝を通ってさらに下りていくとお茶屋があります

そこの近くでカメラマンが三脚で写真を撮っていたので同じところ↓で私も一枚(笑)

ここは桜の季節にもいい写真が撮れそうです(^-^)

こうして夜間拝観は終わりました

清水坂を下っていると店じまいをする店ばかり・・・奥の院拝観がこれほど遅くなっていたんですね(・・;)

お土産を見ることを楽しみにしていた姪っ子は残念そうでしたが、明日に期待したようで安心^^;

夕食を買っていなかったので空いていた店で串焼きを買ったのですが、子供達の大食いなこと

引っ張りまわしておなか空いていたんですね(~_~;)

大人の都合でひもじい思いをさせてしまった・・・(*--*)反省

食後は子供が眠くならないうちにと近くでタクシーを拾って駅まで行ってホテルへ直行でした

駅にあるクリスマスツリーは毎年撮影していましたが、今回は画像なしです(+o+)

【つづく】