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奉仕活動の義務化に関しての懸念

管理人 - 2002年10月02日 02時55分00秒

中央教育審議会の報告のなかで、「奉仕活動」の義務化が提言されています。
このことは２年ぐらい前から関心をもって見続け、チャンスがあれば雑誌などに発信してきましたが、
今の政策同様、言葉は一般受けの良いものだが、よくその内容を自ら調べてみると、一般の人々が縛られるというものの一つです。
調べないと・・ということが肝心ですが、この報告では、中身を読んでみても、子どもにとって良いものか、悪いものか解り難いものです。
なぜなら、まとめた中央教育審議会自体が奉仕とボランティアの区別ができていないようだからです。
各委員の「子どもによき体験ができる環境を整える、その一つとしてボランティアがいいのでは」ぐらいの善意からの感覚だと推測できる意見が議事録に多いのです。

「奉仕」はどちらかというと上位の人間に対して、与えられた役割をすること、義務。
「ボランティア」は対等な立場の相手に対し自分の自由意志によって選択した役割をすること。
義務ではなく自らかした責任をまっとうする。
という違いがどうも、理解されていません。

同じ体験でも、先生や大人から「これをやれ、やったら入試や就職で有利にしてやる。」と言われて奉仕をするのと
「自分は前からこの事をやってみたいと思っていた、何がやれるか、どこまでできるかわからないが、やってみたい」と自分からやるのとは
その結果が違ってくるはずです。

ましてや奉仕活動のある体験が「ある目的」を含んでいた場合、
例えば集団主義やある思想であれば、どういう結果になるか・・・
現に地方で体験そのものは子どもが地域の一員として納得できる内容でも、自衛隊と一緒に活動した学校が多数あるのです。

今日は先生、次は地域のご老人、その次は役所の人、その次は保護者、パン屋さん、お魚屋さんと毎回、いろんな大人と接し、その一つに自衛隊というのがあっても問題は少ないですが、毎回あるいは長期に自衛隊と一緒にというのは子どもへの影響を考えると、偏りがあるのではないか・・と懸念するのです。

新聞社も同じ記事を「奉仕活動」と書いた社と「ボランティア」と書いた社があり
多くの人が二つを混同して理解して当然かもしれませんが
奉仕は英語では「サービス」です。
またキリスト教では神への奉仕として隣人にサービスすることをしますが日本での奉仕の相手はいったい誰に対してでしょう？
戦前は国家神道の天皇でした。今は国家になるのでしょうか？
わたしは別にあるイデオロギーや政党に偏っていません。
「日本」も大事だし、日本文化を大事にしたい、特にひなまつりやたなばたお月見など自然と一体の日本文化は次世代にも伝えていきたいとおもいます。
そして、平和も伝えていきたいのです。

義務ではなくても、人間同士支えあう、人間の傲慢さで痛めつけてしまった自然
を大事にする、弱った人に自分が自発的に自分ができることで手をさしのべる
その結果自分のほうが多くを気づかされるという人間愛を信じていたいだけです
そして、そういう素朴な人間愛は子ども、若者のほうが麻痺していないと感じているのです。

やる場所、やる時間、またその情報さえ、きちんと子ども、若者に与えれば
かれらは自ら各自にあった「ボランティア」を選択できます。
「義務じゃなければしない」と頭から疑い、決め付ける大人の発想自体が貧弱
に思えてならないのです。

どうぞ、皆さんも自分の問題として考えてください。
今回の報告には大人も奉仕活動をすることが含まれているのです。

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