**********************「般若心経」（参考）********************** 摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩：観世音菩薩=観音様
行深般若波羅蜜多時：般若=知恵。波羅蜜多=彼岸に至る。・・・知恵の完成。
照見五蘊皆空：照見=徹して見る。五蘊=五つの集まり（色,受,想,行,識）。
度一切苦厄：・・・すべての苦や災いを救う。
舎利子：舎利子=釈迦の10人弟子の1人。ｼｬｰﾘﾌﾟﾄﾗ（ｼｬｰﾘ＝母。ﾌﾟﾄﾗ=息子）。
色不異空：色=形あるもの。事物。空=無。無常。ふくれる。・・・すべては滅する。
苦不異色：・・・無（泡=バブル）が事物である。
色即是空：・・・すべては実体がない。
空即是色：・・・すべては無常である。
受想行識：受想行識=五蘊のうち心に関わる受、想、行、識。
亦復如是：・・・心も同じで、ものごとにこだわらないように。
舎利子：
是諸法空相：・・・すべては実体がない。
不生不滅：・・・生があって死があり、死のない生はない。
不垢不浄：・・・きれいだとか汚いだとか、ものごとに執着しない。
不増不減：・・・増えれば減るし、減れば増える。
是故空中無色：・・・実体がないということは物質的現象もない。
無受想行識：・・・心も無く
無眼耳鼻舌身意：六根=感覚器官（眼耳鼻舌身意）・・・身（体）も無く
無色声香味触法：六境=感覚作用（色声香味触法）。法=感情・・・感覚も無く
無眼界：界（十八界）=人の要素。宇宙。十二処（六根+六境）+六識（眼耳鼻舌身意識） 　　　　・・・見て認識することも無く
乃至無意識界：・・・そして知ることまでも無である。
無無明：明=さとり。無明=まよい。無知。・・・無知も無く
亦無明尽：無明尽=無知やまよいのつきること。さとり。・・・さとりも無く
乃至無老死：乃至無老死=十二縁起の無明から老死までの12項目。・・・老死も無く
亦無老死尽：老死尽=老死の苦の尽きること。・・・老死苦も無く
無苦集滅道：四諦（したい）=苦についての真理（苦集滅道）・・・苦なども無く
無智亦無得：・・・知恵も無く、得るものも無い。
以無所得故：・・・なにも得ることが無いのだから
菩提薩捶：菩提薩捶=求道者。修行者。菩薩。
依般若波羅蜜多故：・・・知恵を完成し、すべてを見通す見識を備えることにより
心無罫礙：罫礙=こだわり。さまたげ。・・・心にこだわりのないように。
無罫礙故：・・・こだわりのないことにより。
無有恐怖：恐れおののきは無い。
遠離一切顛倒夢想：顛倒=転倒=本末転倒。是と非が逆。
　　　　　　　　　・・・夢のような考えは遠ざける
究竟涅槃：究竟=きわめつくす。至る。涅槃=永遠の安らぎ。・・・安らぎに達する。
三世諸佛：三世=前世、現世、来世。・・・もろもろの仏達。
依般若波羅蜜多故：
得阿耨多羅三藐三菩提：阿耨多羅=無上。三藐三菩提=正しいさとり。
　　　　　　　　　　　・・・この上ない正しいさとりを得ている。
故知般若波羅蜜多：・・・ゆえに知るべし知恵の完成。
是大神咒：咒=呪文。のろい。まじない。真言。大神=偉大で神聖。
　　　　　・・・これが偉大で神聖な真言である。
是大明咒：・・・これが偉大なさとりの真言である。
是無上咒：・・・これがこの上ない真言である。
是無等等咒：・・・これが比類ない真言である。
能除一切苦：・・・一切の苦をよく取り除く。
真実不虚：・・・真実（真理）は虚ではない。
故説般若波羅蜜多咒：・・・ゆえに知恵の完成の真言を説く。
即説咒曰：・・・すなわち真言を説いていわく。
羯諦：羯諦=往ける者。さとりをひらいた人。
羯諦：
波羅羯諦：・・・彼岸に往ける者。
波羅僧羯諦：・・・彼岸によく往ける者。
菩提薩婆訶：菩提=成仏。さとり。薩婆訶=願いの呪文の最後に唱える秘密の言葉。
般若心経