岩間寺･石山寺･三井寺･今熊野観音寺

	いつものように、8時に、明石を出発し、三宮で、10名近くの方と先達さんが乗られ、バスは、ほぼ満員です。　生田川ランプから、再び、阪神高速に乗り、今日、最初の目的地、岩間寺に向かいます。　岩間寺は、泰澄（たいちょう)が、岩間山中の、桂の大樹から、千手陀羅尼を感得し、その桂の木で、等身の千手観音像を刻み、元正天皇の念持仏を、胎内に納め、祀ったのが、その初めとされています。
泰澄は、722年（養老6年）、元正天皇の病気平癒を祈願し、その功により、神融禅師の号を賜りました。　江戸時代の俳聖、松尾芭蕉は、この岩間寺に参籠し、ご本尊の霊験を得て、その俳風を確立したそうです。　芭蕉が「古池や蛙とびこむ水のおと｣を詠んだと伝える、「芭蕉の池｣が、本堂東側に、残っています。　ところで、泰澄が、この地に、伽藍を建立したとき、たびたび、雷が落ち、法力で、雷を封じ込めたそうです。
	雷に、その訳を尋ねたところ、泰澄の弟子になりたいからだと申し出たので、弟子にし、その代わりに、岩間寺に参詣した、善男善女には、一切、雷害を及ぼさないことを約束させたそうです。　また、この地は、水の乏しい所であったため、雷は、自の爪で、井戸を掘ったそうで、「雷神爪堀湧泉｣と呼ばれています。　残念ながら、工事中で、見ることができませんでしたが、先達さんの先導で、般若心経を唱え、岩間寺を後にしました。
次に、参拝したのは、石山寺です。　「石山寺縁起｣によると、聖武天皇の発願により、天平19年（747年）、良弁（ろうべん）が、聖徳太子の念持仏であった、如意輪観音を、この地に、祀ったのが初めとされています。　瀬田川に面して建てられた、この山門は、「東大門」と呼ばれ、建久元年(1190年)、源頼朝の寄進により、建てられたとされています。
	本堂は、天然記念物の珪灰石（けいかいせき）という、この巨大な岩盤の上に建っていて、寺名の由来となっています。　ところで、なぜか、今日は、失敗続きで、今度は、参拝用の、蝋燭や線香を入れた袋を、バスに置き忘れています。　本堂から、駐車場まで引換えしましたが、もう、それだけで、汗、びっしょりです^_^;
寛弘元年（1004年）、紫式部が、石山寺に参篭した、八月十五夜の名月の晩、「須磨」「明石」の巻の発想を得たといわれ、本堂には、「紫式部の間」が造られています。　また、「蜻蛉日記｣や「更級日記｣、「枕草子｣などの文学作品にも登場し、「紫式部供養塔」や「紫式部像」、「紫式部縁の遺品」など、紫式部に関する品々も、数多く残されています。
	本堂は、滋賀県最古の木造建築物です。　内陣は、平安時代中期の建築で、外陣は、慶長7年(1602年)に、淀君の寄進により、増築されたといわれています。　雨で、足元が滑りそうな、駐車場と本堂の間を、大急ぎで、往復することになりましたが、無事、間に合い、先達さんの先導で、皆さん方と、ご一緒に、般若心経を唱えることができました。
次にやってきたのは、長等山（ながらさん）園城寺（おんじょうじ）です。　「三井寺」の通称は、この寺に涌く霊泉が、天智・天武・持統の、3代の天皇の産湯として使われ、「御井（みい）」の寺と言われていたものが、転じたのだそうです。　この三井寺中院の表門は、元は、天台宗の古刹、常楽寺（湖南市石部町）の山門で、秀吉によって、伏見に移され、慶長6年（1601）、家康によって、現在地に建てられたと言われています。
	これは、近江八景のひとつ、三井の晩鐘で有名な、巨大な梵鐘を吊る鐘楼で、金堂の南東に建てられています。　周囲には、下に腰板を廻らし、上は連子をはめています。　近年まで、屋根は、瓦葺でしたが、修理時における調査の結果、建立当初は、桧皮葺であったことが判明し、現在は、桧皮葺に改められています。
この金堂は、豊臣秀吉の正室、北政所によって再建されたもので、三井寺境内でも、ひときわ、大きく威容を誇っています。　本尊弥勒菩薩も、ここに安置されていますが、現在、修理中で、この写真は、工事壁面に掲載されていたものです。　内部は外陣・中陣・後陣に別れ、中陣は、中心となる内陣の両側に、脇陣を設けています。　内陣は、土間のままで、内陣以外の床は、全て板敷の、伝統的な、天台系本堂の形式を伝えています。
	これが、貞享3年（1686）に火災にあい、元禄2年に再建された、観音堂です。　礼堂・合の間・正堂からなり、内部には、多くの絵馬が奉納されています。　その中には、観音堂再建の様子を描いた「石突きの図」や、その「落慶図」も残されています。　先達さんの先導で、般若心経を唱え、三井寺を後にしました。
こちらは、駐車場へ向かう途中で見かけた、護法善神堂です。　本尊は、護法善神として、鬼子母神が祀られていますが、この橋が、とても、印象的でした。　鬼子母神は、従来、人間の児を奪い食する悪鬼だったそうです。　釈尊がこれを聞き、母神の子を鉢で隠したところ、狂髪・啼哭して悲しみましたので、慈愛を垂れたところ、仏教に帰依し、以後、善女神になったのだそうです。
	今日、最後は、この今熊野観音寺ですが、以前、ここから、清水寺、六波羅蜜寺、六角堂と革堂の五ヶ寺を、徒歩で、お参りしたことがあります。　大同2年(807)、弘法大師が、熊野権現のご霊示を受けて、庵をむすばれ、弘仁3年（812)、嵯峨天皇から官財を賜わり、勅旨を奉じて、諸堂を造営されたのが、今熊野観音寺のはじまりです。
こちらは、子護大師ですが、この周りを廻ると、三十三ヵ所を廻った、ご利益があるそうです。　次回は、第16番札所　清水寺、第17番札所　六波羅蜜時、第18番札所　頂法寺(六角堂)、第19番札所　行願寺(革堂)と番外　元慶寺です。　最後まで、ご覧いただき、ありがとうございました。ご感想は、「旅の情報板」へ、どうぞ！　楽しい旅のレポートは、こちらにも、あります。