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　　　　　　　　　　メール・マガジン『伝道研究』第２号

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　　　　　　　　　　 ☆　内村鑑三伝道心得　☆

　　　「現今わが国においてキリスト教のふるわざる一大原因」


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　両三回前の紙上において、余輩は明治二十四年度におけるわが国キリスト教新教派
諸教会に関する統計を掲げて、近来わが国におけるキリスト教は、数年前の進歩と比較
する時は非常に衰えたるを示せり。すなわち二十四年度の信徒の増加はわずかに三分
強にして、明治十六年の三割の増加に比する時は実に十分の一なりき。近来キリスト教
のふるわざるは、余輩これを統計によって見るのみならず、これを衆評に問うもまたしか
り。祈祷会に集会する者の少なきこと、日曜礼拝につどう者の熱心ならざること、キリスト
教主義の諸学校の衰えしこと、キリスト信徒の一般に社会の信用に薄きことは著名なる
事実にして、今にいたってこれを矯正（きょうせい）するにあらざれば、またなしがたきの
位置に至るやも計られず。教会のふるわざる原因、一にして足らずといえども、余輩の
見るところをもってすれば、近来キリスト教を説くの人がおもに意をキリスト教の結果に
のみ注いで、キリスト教の原理を世に示すことを怠りしによるならん。今日のわが国の
キリスト教は、社交的のキリスト教、理論的のキリスト教にして、これを福音的のキリスト
教、贖罪的（しょくざいてき）のキリスト教と言うべからざるなり。社会改良はキリスト教の
結果にしてその原因にあらず。キリスト信徒を養成せずして、キリスト教のなし得べきの
事業を遂げんと欲するは、元を軽んじて末に達せんとするの「でき得べからざること（ィン
ポシビリティ）」なり。近来キリスト教伝教に従事する教師の説教ならびに記者の記事を
見るに、教会政治に関するの事、社会改良の事、学生養成の事、文学の事等は、余輩
これを十分に見聞きすることを得るといえども、キリスト教の原理たる、人は神の前に立
ちてはゆるすべからざるの罪人たること、キリストは、この罪悪に沈みたる人を救うにお
いて唯一の救世主たること、キリストの十字架はこの世界に新たなる神の恩恵を招くに
おいて一時期を開きしこと等の福音的の大事項は、余輩まれに聞くのみにして、あるい
は信徒がこれらの事を語るは少しく迷信の疑念をこうむるの恐れあるがごときの観なき
あたわず。いかようにキリスト教を研究するとも、キリストの十字架てふ（ちょう）ことを取
り去る時は、キリスト教の生命を取り去りしなり。心理学上の鍛錬として神学論に従事す
るは全く無益の業にあらざるべし。社会改良事業は信徒の快楽の最も大なるものなれば、
これに従事することはべつに奨励を要すべきにあらず。ただ、人はキリストによらざれば
救われざる者にして、神の限りなき愛は、そのひとり子さえもこの世に下したまえりとの
福音を世に知らせ、人をしてこれを感ぜしむること、これ実にキリスト教徒特別の事業と
考うるなり。今日わが国諸教会において最も要するものは、古き古きキリストの愛の話に
して、もし一歩譲ってこれを愚夫愚婦の迷信と見なし、哲学的社交的キリスト教てふ（ちょう）
ものを伝播（でんば）するに至れば、教会は生命を吸収するの根を失いしものにして、
遠からず枯死するに至らん。（1898年4月『基督教新聞』）

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