歴史
不動禅少林寺流拳法の歴史は古く中国は河南省嵩山少林寺に始まる。
話はインドカピラ城におられた釈尊は武芸の達人であった。クシャンチ＝デーバについて武芸十八般を修められ駿馬を叱咤し鉄腕を鍛練して国中勇健の第一位の名を得てなお弓は競射のおり鉄鼓数個を射抜いて拝観の民衆に舌を巻かせた程の達人であった。
デーヴァダハ城主の姫を妃に迎える時は、王や姫の前で各種の武芸を披露した事が書かれている。仏門に入られてからは主旨が変って宗門の心身鍛練の法、正法護持練胆護身破邪顕正の大力徳としてまた提婆の経脈秘法に基づく医療衆生済度不傷不殺の経行即ち動禅行として伝えられた法である。
達磨大師（ダーマ＝パーラ）釈迦から二十八代目・・は、東方に誠の正統仏教を広めようと、インドから中国へ数々の苦難を味わいながら渡られた。海路三年の月日を費やされ、ようやくにして南朝の梁の国の武帝に会って淡々と真の教えを説かれたが、国の違いは遺憾ともしがたく武帝を教導する事が出来なかった。遂に諦め揚子江を渡って北の国（魏の国）に入られた。
（西暦475年頃）魏の国の嵩山にある少林寺に入って正統仏教の講義をされ多くの学僧達に説かれたが、厳しい毎日の修坐に弱りさすがに求道の志堅固な門弟達も一人倒れ、二人倒れ下山も止むなき有り様になったので大師は、「もともと法（真理に近づく為の教え）というものは心を育てるものであるが体が弱っては仏心を修める務めはおぼつかない。私が修めた易筋経によってまず体を丈夫にせよ仏心を一杯に詰め込む袋が弱くては、皆こぼれてしまうではないか！」と身体袋を丈夫にする為に拳法（養い育て悟りの法）を導入され禅の教えと拳法を一つ（拳禅一如霊肉一体）にした動禅行として伝授された。
その教禅の新風は理論に明け暮れる教義にものたりなくなっていた若い修行僧達にとって我が意を充たす仏勇としてうけいれられ、たちまちにして万波の如く広まった。そして少林の拳法と俗間の口端にのりだしたのは今から千三十年位前達磨大師が教えられてからは、なんと九十一年程も後のことである。唐のはじめ頃（西暦618年）に起きた戦乱の秦王後の宗を頭とする数人が助勢して戦陣に潜入し王世充の姪、仁則を捕縛し功績をあげたのが始まりとされている。その頃から教外別伝門外不出がたてまえの法も一般民衆の中に溶け込んで心の拠り所となり鍛練護身の術として広く知られるようになった。そしてその名を伝法の寺名をとって少林寺拳法と呼ばれるようになったのである。
総本山
不動禅の始祖となられた大智禅師は曹洞（曹洞宗のこと）の蛍山禅師に師事苦禅練行八年の務めをしたひとである。その後中国行脚を師に申し出て許された。当時の中国は南宋が滅びた混沌とした時代であったにもかかわらず正和三年（1314年）に中国に渡り霊山少林寺の真風にあたり在元十有余年（11年～12年）の間あらゆる教えを体得して帰国された後、永平六代（曹洞宗の六祖）を継承され永平寺（福井県曹洞宗大本山）に留?された禅師は宇蛇寺を開山され後に菊池の心身共の師範となられた。その後意あって長崎に体休され、そこで忽然として動禅による「教行証」の霊肉一体を説かれたのである。
と法脈を持続し、伝法された。三十二代霊雲臥龍宗家は七歳の時、虚弱な体質を心配した両親に先師西雲天光和尚のもとへ体を鍛えるのが第一と預けられた。師と共に山中の草ぶきの小屋に住み始めた。厳しさの中に慈愛溢れる指導を受け自然の立木を相手に武技の稽古を積み現在の人が想像も出来ない修練を重ねた。昭和十六年継承行に入りついに奥義の総ての秘伝を受け不動禅少林寺拳法三十二世を名乗ることを許された。そして三十二世霊雲臥龍宗家から不動禅少林寺拳法連盟総本部（会長 堀後康龍）に法脈は禅譲され現在では三十三世少林康龍（堀後康龍）宗家に至る。
尚、釈迦牟尼仏大和尚を初祖として菩提達磨大和尚は二十八代目にあたり、日本に於ける曹洞宗の初祖道元大和尚（禅師）は、菩提達磨大和尚を初祖として二十四代目にあたり、不動禅少林寺拳法の初祖大智大和尚（禅師）は道元大和尚（禅師）から数えて六代目を継がれた方である。故に我々不動禅少林寺拳法を修行するものは禅学を学び人一倍丈夫な体をつくらねばならない。何故ならば禅学とは悟り（真理）に至る道であり、悟りとは総てが正しく理解出来るという事である。総てが理解出来るという事は悩み苦しみが無くなると言うことである。自分を信じ自分の一生をより有意義な物にするためにも少しでも真理にちかづく努力を怠ってはならない。
日々これ修行なり。 （合掌）
※少林寺流拳法とは中国の少林寺の流れを汲むと言う意味である。
1941年に、第31代西雲天光より第32代霊雲臥龍に引き継がれる際に名称を不動禅少林寺拳法と変更する。
この名称について、金剛禅少林寺拳法側から不正競争防止法に基づいた訴えを起こされ、1985年最高裁で、金剛禅側の請求が却下されるが、双方和解のうえ名称に『流』を挟むようになった。