平磯町の懐かしい時代・・・旧那珂湊市平磯町/中村彝(つね)の遺した名画「平磯海岸」が描かれた場所を特定

貴方は今、ふるさとに住んでいますか?
そのふるさとは昔の姿を留めているでしょうか?
私のふるさとは今では何の変哲もない詰まらない姿をしています。
でも本当のふるさとの姿はこんなものではないと思い立ち、
ふるさとの真の姿を探求してホームページを造ってみました。
　調べてみて気づいたことは、自分のふるさとはすばらしい歴史を持った町だったと言うことです。

　アイヌ語の由来を持つであろう地名、1千年の昔の八幡太郎義家の伝説。
　鹿島神宮の灯明料を担っていた地域であること。
　ほんの100年前までは関東有数の潮湯治の場所として二十数件の海水浴旅館が立ち並んでいたこと。
　明治４３年３月１２日に、平磯沖で発生した大海難事故で
　犠牲者供養のため、十九代横綱「常陸山谷右衛門」が遺族の為に相撲の興行を行なって浄財を集めたこと。
　明治維新の魁となった天狗党＜元治元年の乱＞で藤田小四郎らが立て篭もり、幕府軍およそ1万人の軍勢との争いの中で平磯の町中が灰燼に喫した事。
　血盟団事件で三井財閥の団琢磨、元大蔵大臣の井上準之助を殺害した小沼正の出身地でもある。
　そのためか茨城県、延いては平磯、大洗は「右翼の聖地」と称され日本船舶振興会から多額の援助を受けた施設もある。

　水戸出身の芸術家、中村彝(なかむらつね)が養生の為に水戸の煙草業者の広瀬惣八の別荘に滞在した折に描いた「平磯海岸」は中村彝の名作のひとつである。
　平磯随一の名勝地「高磯」、水戸出身の作家「菊池幽芳」は明治36年に平磯海岸を描写した名作『乳姉妹』を発表し高磯海岸も登場する。大映ドラマ「乳姉妹」の元となった小説である

　隣接する殿山(東塚原)には攘夷強硬派の水戸藩主徳川斉昭公（烈公）の命により
　和田と並んで旭が丘の砲台(台場)が建設された黒船(外国船)を牽制していた。

　江戸時代、湊村(那珂湊・中湊・常陸湊・水戸湊)に立ち寄る廻船により、商人は大いに潤い水戸藩の財政を支え蝦夷地探検の折には帆船を造り那珂湊港より出向させたのだ。其の当時の湊村の繁栄は水戸城下を軽く凌いでいたと言う。そして水戸城下の胃袋を支えていたのが、藩内水揚げ一位の平磯村であった。

　海岸線の優美さは水戸藩内随一とされ、観涛所が水戸藩主徳川斉昭公（烈公）により制定され「水戸八景」の番外の九景目となった。そのすぐ沖合いには親鸞聖人が祈祷をしたと言う伝説の残る護摩壇岩が有る。しかし神道と仏教の融合を嫌った徳川光圀(水戸黄門)の命により清浄石と改名させられた。護摩壇岩の呼び名は他にも「阿字石」、「はこ磯」などと呼ばれたこともあった。

　また那珂地方の村々が集って行なった草競馬祭り「ヤンサマチ」では酒列磯前神社の鎮座する平磯は、祭りの主要な位置を勤めた。

　現在は「茨城県ひたちなか市平磯町」と称されるが旧那珂湊市と昭和29年に合併するまでは1つの独立行政区であり、磯崎地区と合わせて平磯町であった。町役場は現在の「平磯学習センター」のところに在り、江戸時代には「札場」があった。ここは「高札」が立てられた場所であり、水戸藩内でも数箇所の限られた場所でしか高札は立てられなかった。湊町と合併して「那珂湊市」となった後には「青年の家」が建てられ、公民館的な利用のされ方をした。

　近年になってはテレビ撮影などのロケ地となり、今はやりの「フィルム・コミッション」さきがけとなった。
　主な作品は森田健作主演「おれは男だ」や、中村雅俊の出世作「俺たちの旅」などがある。
　成功した作品ばかりではなく途中放映打ち切りとなった「俺たちのオーレ」も平磯や磯崎での撮影だった。
　不思議なことに3作品共に「俺」がキーワードになっているのは単なる偶然なのだろうか・・・・・

　まだまだ色んな平磯に関する「薀蓄(うんちく)」を語ってゆくので愉しみにしていてほしい。
　

　平磯と殿山の境、清水町沢メキ交差点の角に建っているこの石碑を平磯町の住民の方なら必ず目にしたことがあると思う。
　ただ、くじらの大ちゃんの影に隠れていて石碑に刻まれた文字を読まれた方は極、少数だと思われる。

　碑文は「中村彝静養之地」と刻まれ、書は「自治大臣　梶山静六」とある。
　この碑は結核を患い殿山の地での静養中に彼の代表作「平磯海岸」を描いた事を、彼の門弟たちが昭和63年、縁の地に建立したものなのです。
＜中村彝の経歴＞
　テレビ東京「美の巨人たち」でも取り上げられていますが、
　私が説明するよりも詳細なHPが存在しますので、下記を参照してください。
　　●中村彝 - Wikipedia
　　●中村彝アトリエ保存会
　　●ぶらり重兵衛の歴史探訪

＜注釈＞
　　杓子定規に考えれば平磯町ではなく当時の湊町東塚原に静養されていた訳ですが、当時、東塚原(殿山)は「平磯口」とも呼ばれ美術書等では中村彝は平磯町に静養したと記述される。
　　碑文の名の読み方は「中村彝(つね)」
　

平磯町静養先「広瀬惣八家別荘」
昭和６１年刊行　那珂湊市刊　「那珂湊の地名」より　　　　TOP頁へ　　　　次頁へ	＜中村彝が静養をする経緯＞　明治40（1907）年、祖母が死に、唯一生き残った2番目の姉が嫁いでからは天涯孤独の身となり、一人暮らしを余儀なくされる。　この頃、彝自身も結核を病み、療養のため学校（陸軍中央幼年学校）を中退し、軍人を挫折したが幼い頃から興味のあった画家への道を志した。　しかし結核は終生「中村彝」を蝕み各地を療養と作品制作の為に転々とし、大正八年(1919年)に水戸下市のたばこ製造業者「広瀬惣八」家別荘で療養するために平磯町を訪れたのである。　静養中に「平磯海岸/愛知県今治市玉川近代美術館蔵」や「平磯/新潟県柏崎市蔵」など数点を描き上げた。約4ヶ月の滞在中に数点しか描き上げられなかったと言うのは、其の期間よほど病状が芳しくなかったことを物語っている。　大正10年（1921）には病状が悪化し、同年7月には遺書を認めている。　大正10年から翌年にかけては病臥の生活で、ほとんど作品を残していない。　大正13年（1924）、死去。満37歳　　　　　　　　　　　　　　　　一部ウィキペディア（Wikipedia）より引用
	＜広瀬惣八家別荘の位置＞　那珂湊市発刊「那珂湊の地名」に僅かながらの記述と地図が掲載されている。「那珂湊の地名」より　市営東塚原住宅、老人ホーム跡地一帯は明治後期頃から水戸下市たばこ製造業者「広瀬惣八」家の別荘であり大正八年彫刻家中村彝療養した。　その母屋に道を隔てて国木田独歩の療養した「青一蘆/せいいちろ」が残る　左の地図が「那珂湊の地名」に掲載されているものである。当時の地形図とあわせてみると東塚原住宅の一帯とニューグリーン・マンション付近も含まれていたと思われる。
	＜広瀬惣八家とは?＞　江戸時代より那珂川流域は有数の煙草の産地で「水府煙草」として全国に其の名を馳せていた。「広瀬惣八」家は数軒あった水府煙草製造業者の中でも有力家で創業の地は常陸太田市付近と思われる。　有力銘柄は「雲井」であったが、当時は「雲井」を名乗る煙草が数点存在していた。　「雲井」と言う銘柄の由来は、江戸時代の祝町(現・大洗町)の遊郭の人気の遊女「雲井」から来ている。　「雲井」は自分で葉タバコを吟味して常連のお客に配っていた。人気一番の「雲井」から煙草を戴けるお客はそれが自慢の種であり、またその煙草の味も最高の物であったという。　そこから水府煙草の製造業者は挙って「雲井」の名を自社銘柄にしていた。　伊藤純郎著「三浜漁民生活誌」によれば実際に文久年間の祝町遊郭の常盤屋に雲井と言う名が認められる。 ●何故、常陸太田付近発祥の広瀬惣八家が平磯に別荘を構えたのか? それは江戸時代からの習慣で、栃木、群馬、北茨城の煙草耕作業者は夏になると平磯へ煙草の脂毒を洗い落とすために潮湯治に訪れていた縁の地であるからと考えられる。明治三十七年(1904)煙草専売局設置による国営化が始まり、民営の煙草製造業は衰退し、やがて広瀬惣八家も別荘を手放す事になる。


水戸市五軒町小学校に建立された「中村彝誕生之地」の石碑　　　　　　毎年門弟たちで構成された「中村彝会」が顕彰を行なって来た　　　　　　が会員の高齢化の為に2007年10月10日を以って中村彝会は　　　　　　解散した。	沢メキの石碑の脇に立つ建立の趣意書きの碑　黒御影石が鏡面に仕上げられているために太陽が反射し、肉眼で判読　し難いが、早朝の斜光が差し込む時間を見計らって撮影して、ようやく碑　文が判読できた。