岡山方言


徒然に，書きためております。


�T．「もげる」

本日（Ｈ．２２．０５．１３）は，たまたま，ＴＢＳの「ケンミンショウ」を拝見しており，岡山県では，「もげる」という方言があると紹介されておりました。「もぐ」とは，「△（＝手＋腕）」であるので，「もげる」が「調子が狂っている」意に変化していることに，興味が湧き，考査して見ました。結果は，以下の通りです。今回は，予め，「もげる」に，何らかの裏意が籠められているのではないかと，前提を置くことに致します。

「もげる」に伏在していると思われる裏意は，以下の通りである。

表表Ａ：もげる

表Ａによると，「もげる」の裏意は，�@の「僧侶は，倭本族を辱める/留める」であり，�Aの「僧侶は，倭本族を留める」である。当該裏意は，�@が倭本族に対する凌辱を暗示し，�Aが倭本族に対する僧侶の慰留を暗示している。詰まり，前者と後者とでは，相反した内容になっている。したがって，当該裏意は，大和皇権が，許容し，認可しうるものではない。

ところが，「もげてる」に伏在していると思われる裏意は，以下の通りである。

表Ｂ：「もげてる」

表Ｂによると，「もえてる」の裏意は，「僧侶は，倭本族を賞賛する」である。当該裏意は，倭本族に対する僧侶の賞賛を暗示している。詰まり，当該裏意は，大和皇権が受容し，認可しうるものである。

表Ａ，Ｂによて，「もげる」「もげてる」の裏意を対比するに，前者は，内容が曖昧であるので，体制志向ではないと思われる。反面，後者は，内容が明確であるので，体制志向になっていると思われる。

しかるに，「もげる」は，「もげてる」の「て」が欠けたものでもある。

因みに，「てを欠く」に伏在していると思われる裏意は，以下のとおりである。

表Ｃ：「てを欠く」

表Ｃによると，「てを欠く」の裏意は，「（倭本族ハ，）呪いを詛う」である。当該裏意は，（倭族に対する午族の）呪いに対する詛いを暗示している。詰まり，
「もげてる」から「て」を欠くと，「呪いに対する詛い」の反撃がなさｒることになる。したがって，「てを欠く」とは，午族に取って，凶にして，吉にはならいと思われる。詰まるところ，大和皇権からすると，「調子が狂っている」状態を，「もげてる」と表現することは可能であるが，「もげる」と表現してはならないものである。

「もげる」は，現代の表現である。しかし，「もげる」は，「△（＝手＋腕）［もげる］」に連れられて，「てを欠く」状態が当たり前になってきたと思われる。したがって，「もげてる」が，造語時のものであり，「もげる」が，後世，変化したものであると思われる。察するに，列島が「大倭国」の時代において，繁栄を極めており，後期変革に際して，倭両族は，午族に対して，激しく抵抗したと思われる。したがって，「もげてる」に類する和語が創作されたものと思われる。拙論「御柱祭考」によると，当時，国字が創られているが，創時の理由は，倭族に対する午族の呪詛を籠めることにあったので，呉字を含まない和語も，かなりの範囲で，創語されｔと思われる。

以上

長田通倫（日本古族研究所）
初稿日：2010.05.14
改稿日：