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平家一門が戦勝祈願したと伝わる
和布刈神社
めかりじんじゃ

『新平家物語』によると、壇之浦の合戦前夜、平家一門が勝利を祈願して、願文を奏上したと伝えられています。

	西鉄バスのバス停「門司海員会館前」近くにある和布刈神社の一の鳥居。 　この一の鳥居の隣りに「門司関址」の石碑があります。
関門橋の下にある和布刈神社の入口。
	和布刈神社境内から見た壇之浦。航海の難所とよばれる「早鞆（はやとも）の瀬戸」です。 　対岸は山口県下関市みもすそ川町。
	和布刈神社の灯籠と関門橋。 潮の流れが速いです！
和布刈神社 　九州最北端に位置するこの神社は、社記によると、仲哀天皇九年に比賣大神、日子穂々手見命、鵜〔茲鳥〕葺不合命（うがやふきあえずのみこと）、豊玉日賣命、安曇磯良神の五柱の神を祭神として、創建され、江戸時代までは、速戸社（はやとしゃ）とか隼人（はやと）社と呼ばれていました。 　近世末までは、時の領主である大内氏、毛利氏、小笠原氏の崇敬庇護厚く、神殿前には細川忠興公が寄進した灯籠があります。 　この神社には古くから和布刈神事が伝えられていますが、李部王記によれば、和銅三年（710）に和布刈神事のわかめを朝廷に献上したとの記録があり、奈良時代から行われていたものです。 　神事は、毎年旧暦大晦日の深夜から元旦にかけての干潮時に行われます。三人の神職がそれぞれ松明、手桶、鎌を持って海に入り、わかめ刈り採って、神前に供えます。 　わかめは、万物に先んじて、芽をだし自然に繁茂するため、幸福を招くといわれ、新年の予祝行事として昔から重んじられてきたものです。 　神事のうち、わかめを採る行事は、県の無形民俗文化財に、また、当神社に伝存する中世文書九通は、市の有形文化財に指定されています。 北　九　州　市　　　　　 北九州市教育委員会	看板より
	神殿横には早鞆稲荷と歌碑があります。
「夏潮の今退く 　　　平家亡ぶ時も」 　高浜虚子が昭和16年6月1日にこの地に訪れ詠まれた歌。

【参考】
・「Kannmon　Walker　関門ウォーカー」’04-’05冬号	JR西日本　発行

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