今日、帰ってきたところ、任昉さんがおられません。二日ほど家を明けていましたから、話しを聞いてくれるひとがいなかったので、ご自分の時空に帰られたものと思われます。
しかし困りました。
今日で三連休が終わり、明日は平日です。この二日ほど、明日１６日は来ないものだ、と思い定めて楽しく生きていました。ために、明日を迎える心の準備というものができておらん。
今日は詩でも読んでにやにやして眠ります。明日の夜には否が応にも現実を味あわされて、暗い、「鉛を飲み込んだような味」を味わいながら更新していることでありましょうが、せめて今宵は好い夢でも見たいことだなあ。
さて、秋です。昨晩は中秋の名月であった。
凉夜初長露気清。 凉夜初めて長く 露気清し。
無時無処不蟲声。 時として無く処として無し、虫の声ならざること。
燈前童子抛書睡、 燈前の童子 書を抛げうちて睡り、
独向廻廊踏月行。 独り廻廊に向かいて月を踏みて行く。
ようやく夜が涼しく、まただんだん長くなってまいりました。露を含んだ空気も清々しい。
宵のうちから深夜まで、部屋の内でも外でも、いつでもどこでも周り中、虫の声でいっぱいじゃ。
ともしびの前で（わしは書き物をしていたが）書を読んでいたはずの小僧はもう書を放りだして眠りこけ、
わしは一人、（寺の）回廊に出ようとしたが、そのあたりは一面に月の光に満ち溢れていて、わしは月の光を踏みながら、歩いたのじゃ。
これは江戸中期の詩僧・六如（りくにょ）上人（１７３４～１８０１）の「秋夜」という七絶です。
六如上人は京のひとで、壮年には江戸の東叡山寛永寺にも住み、晩年はまた京にあったというが、その
為人、矜情作態。
ひととなり、情を矜（ほこ）り、態を作（な）す。
ご性格は、プライドが高く、かっこうをつけるところがあった。
と少し後輩になる菊池五山が伝聞している（「五山堂詩話」）そうですが、その詩は前代の唐詩尊重にあき足らず宋詩を尊び、新奇を衒いながらも平明を宗としている。
この「秋夜」七絶も「無時無処不蟲声」など変態的な言葉遣いをしていますが、全体としては静かな日常を謳うているというべきであろう。
きゃはは。
では、明日会社から（生きて）帰ってきたら、またお会いしましょう。