平成18年秋

・・・Ⅱ 秋・・・「昴雪」 ・・・

　名月や　連れは己の　影一つ　

煌々と照る月の下を一人歩いている、影は崖も川も茨の垣根の障害さえも乗り越えて忠実に付いてくる、
日頃その存在さえ忘れているのに、生まれた時から着いて来てくれるのは・・・お前だけと詠んだ句です。
"月"に関する季語は四季を通じて沢山ありますが何と言っても秋です、唯月といえば無条件に秋の季語
になる様俳句の世界では決められています。

　風の盆　恋の胡弓(こきゅう)の　すすり泣き　　　　　　　　　　　　　　「優翠」　　　　　　　　　

９月の初め富山八尾の"風の盆"と言う有名なお祭りがあります、其れを題材にした高橋治の小説「風の
盆恋歌」を読んで祭りを見に行き妻が読んだ歌です、罪悪寒を感じさせない不倫と秘めやかな越中おわら
節を奏でる胡弓の哀調の調べに一日花の酔芙蓉等がこの句の背景にあります、「優翠」は妻の俳号です。

　

流れ星　また一つ減る　星の数　

"流れ星"は秋に限りませんが秋の季語になっています、流星で星は減りません、流星は僅か1～2㎜位
の宇宙塵が大気圏に突入して空気との摩擦熱で燃えるのが見えるのです。
近年夜空を照らす人口光が増えて夜が明るくなり、都会では星が見えなくなっているのに掛けています。

　幸せは　透ける紅茶の　レモンほど　

人の欲望は天上知らずで限りが無い、願望は程々にして誰もが透けて見えるレモンほどの厚みを幸せと
感じて生きていれば、この世は幸せに満ちるでしょう、なかなか難しい事ですがそんな願を込めて詠んで
います、"レモン"(檸檬)が秋の季語です。

　

世を背き　道ならぬ恋　近松忌(11/22) 　

"近松忌"近松門左衛門(江戸末期の戯曲の作家)の命日11月22日・冬の季語ですが秋に入れます、人
生で最もドラマチックで戯曲の題材になるのは「恋」それも不幸な、道ならぬ恋、人はその悲しい物語に
涙する、しかし同じ話が身の廻りで起きたら、其れは噂の種か笑い話しかならない。
何故だろうか？戯曲はヒロインを我が身に置き換えてその中に浸り、身近の実際に起こる出来事は他人
事になるからである。

　鵙の贄(もずのにえ)　高さに憂う　なねの里　

"鵙の贄"(もずのにえ)：秋の季語・百舌が冬に備えて捕らえた餌を木の枝に刺してある保存食、その年
に積もる雪の高さより高く刺すと言われ、山に暮らす人々は鵙の贄の高さで雪の深さを占うそうです、
「なね」は地震の古語です、今は合併されて名前が無くなってしまった、震災でご苦労された山古志村を
詠んだ句です。

　

秋刀魚の香　真昼の裏町　ネオン街　

ネオン街、男たちはどうして其処に通うのか？生活臭の無い世界に一時の憩いを求めるのだろう、昼間
そこを通り掛かった時に秋刀魚を焼いている匂いが漂っていた、そこに夜を着飾る健気で強かな女性た
ちの生活がある。
アルコールとつまみと煙草の霞で生きている訳では無い、頑張って下さい、"秋刀魚"(さんま)が秋の季
語です。

　漂泊(ひょうはく)の　夢説く詩や　いわし雲　

"いわし雲"とはさざ波に似た小さな雲片の集まる秋雲で季語です、この雲が出ると鰯が獲れるとされ俳
人に好まれて使われます、漂泊は俳諧の聖人芭蕉が「漂泊の詩人」と言はれる様に、侘び・寂びと共に
俳諧を代表する言葉で、秋雲に喚起され漂泊の夢を詩に託す気持ちを詠んでいます。

　

鬼無里路(きなさじ)や　立ち枯れ木の　紛(まが)い佛　　

枯れ木が冬の季語ですが葉を落とした活きている落葉樹のこと、"立ち枯れ木"は枯れて仕舞った木です
から厳密には季語になりません、この地を訪れた秋に入れます。
鬼無里(きなさ)村は犀川の支流・裾花川の源流沿いの起伏の多い盆地に広がる村の名前です、会津に
生まれ京から流された「鬼女紅葉」など歴史上多くの伝説がある土地ですが、今は全くの山村です。
長野の戸隠から白馬にむかう北アルプスがパロマラ視野に広がる路で骨と皮になった仏の立像に見紛う
立ち枯れの木を見て鬼無里のイメージを含みにして詠みました。
「紛い佛」は仏に見紛うと言う意味の私の造語です、まがい佛は別に「磨崖佛」と言う言葉がありますが、
これは自然の岩に彫られた仏像の事です。

　

海鼠(なまこ)壁　燃やす想いの　蔦紅葉(つたもみじ) 　

"蔦紅葉"(つたもみじ)蔦の葉の紅葉が秋の季語です、海鼠壁(なまこ)は壁に瓦を張り漆喰でかまぼこ型
に塗り固めた壁のをいいます。
伊豆・松崎の「長八美術館」に入りました、幕末松崎出身の入江長八は江戸に出て左官の修業をしなが
ら狩野派の門下で絵を学び、漆喰に着色し僅かに立体に盛りながら鏝で描く漆喰鏝絵を確立しました。
立体が絵に陰影を呼び繊細な絵は素晴しいものです、100年以上の歳月にも色は衰えていません、その
作品が展示されています、後継者がいないことをさぞ残念に思っているだろうと白い漆喰の壁に赤く燃や
す想いと詠みました。

新句白き夜は　芒が似合う　馬入川(ばにゅうがわ)

“芒”(すすき)が秋の季語です、馬入川は神奈川県の中央を流れる相模川の河口付近の川の名称です、
街の明かりが空に反射して馬入川の河口は白夜のように明るい、月や水の流れのなかに芒の穂が光を
集めるかに白く浮き上がって揺れているのを似合うと詠んでいます。

新句
熱き血も　土に戻りて　曼珠沙華(まんじゅしゃげ)

“曼珠沙華”(まんじゅしゃげ)が秋の季語です、地上に何もない状態からいきなり花穂を立て真赤な花を咲
かせ花が終わると冬の間葉が生えて夏が近付くと枯れて球根だけになり夏を過ごします。若き頃熱き血を
滾らした熱血漢も亡くなってしまえば土に戻ることは皆同じである、しかし友人の記憶の中にその季節にな
ると土の中から還ってきて真赤に燃えて咲く曼珠沙華となって蘇える。

新句稲妻に　一句閃く　単細胞

“稲妻”が秋の季語ですが、しかし勘違いし易いのが雷は夏の季語であること、これは稲妻は稲の実りの
信仰と関係あるためのようです、また稲妻のエネルギーはまた無機質を有機質に変えて、地球の生命体
の誕生に寄与したとの説もあり、我が単細胞の脳が稲妻に反応して閃き句が誕生し句が実ったのです。

新句

時雨吹く　風の重さを　傘の柄に

“時雨”は秋の終わりから冬の初めに掛けて降る通り雨に降る雨をいいます、冬の季語ですが、秋に入れ
ます、時雨は風を伴うことが多く此れを傘に受けると風の重さを直かに傘を持つ手に受けます、春雨のよ
うに濡れて行こうと言う訳に行かないので両手を添えてでも風の重さに耐えたとき詠んだ句です。

新句竜胆(りんどう)や　借りを返せぬ　穂高岳

“竜胆”りんどう科の多年草で山野に自生し葉は笹に似て秋に紫色の鐘形の花を咲かせる、秋の季語で
す、若かき頃山男の友に勧められ穂高を行ける所までと、上高地の河童橋から明神池そして紹介されて
いた徳沢園に一泊、そこから穂高を目指したのですが、当時夜行列車で松本からの朝立ち、鍛えてない
身体は息切れて登りだして撤退を決めるまでそんなに時間は掛からなかった。
何れまた仕切り直しと道端の竜胆に言い聞かせたがそれっきりで再び挑戦する機会は遂に作れなかった
、上高地を歩いただけで満足した青春でした。

新句渡る世の　憂さの数ほど　萩零(こぼ)れ

“萩”はまめ科萩属の総称、紅紫色稀に白色の蝶形花を多数付ける種類多い、秋の季語です、今の世の
中を生ければ憂さも数知れず、まるで萩の花の零れるようだと詠っています、憂さは零して捨て去ることが
生きて行く知恵です。

新句蓑虫や　よんどころなく　ぶらりぶら

“蓑虫”蛾の幼虫で枯れ枝に糸を絡め袋状の巣を作りぶら下がり果樹などの葉を餌にします、巣が雨具の
蓑に似ていることからの命名され秋の季語です、雄は蛾になり雌は羽根がなく一生蓑の中で過ごして卵を
1.000個以上も生みます、幼虫は孵化すると糸を垂らし糸で風に乗り生存圏を広げます。
蓑虫が他にすることが無く拠所(よんどころ)なくぶる下がっている様を詠んでいまが、実際にはぶらぶらす
る事は無くぴったり付いています。

新句

蕭条(しょうじょう)の　雑木林に　忘れ花

“忘れ花”は季節はずれに忘れた様に咲く花の事で冬の季語ですがこの句を詠んだ秋に入れます、蕭条
は物寂しいさま、雑木林は良質でない木材で薪を生産する雑多な木の林の事です。物寂しい雑木林に忘
れ花が一つ其処で咲かねば成らない必然性を強調するかのように狂い咲きしていた。

新句焼秋刀魚　権之助坂　地井散歩 「テレビ番組地井散歩を見て」

“秋刀魚”が秋の季語です、権之助坂は目黒の地名です、テレビの番組「地井散歩」で故事に習い俳優「地
井さん」が焼き秋刀魚を旨い旨いと食べるのを見て詠みました。故事とは江戸時代目黒は将軍の鷹狩場で
供が弁当を忘れた将軍が焼き秋刀魚の匂いをかぎ下衆の食べる下衆魚・秋刀魚を旨いと喜んで食べてた
古典落語に因んでの話である。

新句

黄櫨(はぜ)紅葉　かざす翡翠(ひすい)の　池静か

“黄櫨紅葉(はぜもみじ)”が秋の季語です、黄櫨は漆(うるし)科の落葉高木で実から蝋を採る、紅葉の横綱
である楓類は条件が揃わないと綺麗に紅葉しないが、黄櫨はどんな場所でも例へ街の中でも真っ赤に紅葉
して美しい。
翡翠(ひすい)とは鮮やかな翠緑色の宝石の事、翡翠色をした静かな池に黄櫨の真紅の紅葉が枝をかざして
いるその色の見事な対比を詠んでいます。

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