平成19年Ⅲ夏

切り岸(断崖)や　山百合の花　風戯(そば)へ　

"山百合"が夏の季語です、切り岸は断崖絶壁の事、風戯(かぜそば)へとは風に吹かれてゆらゆらと揺
れる様子を言います。
山百合は手折りたくなる花でありその根は高級食材である為人が入れる処の百合は根こそぎ採られてし
まう事が多いが、切り岸に咲く花は採る人も無く風に遊ばれているのか、風と遊んでいるのか、悠々と咲
いている様子を詠んでいます。

分かれ道　地図を逆さに　水芭蕉　　

"水芭蕉"が夏の季語です、湿原に生える水芭蕉の名所は自然のままでは人は入れませんから、他の高
山植物もセットに鑑賞出来る様に木道を張り巡らし見学路が整備されています。
その木道は迷路のようになっている為案内図を進む方向に合わせて、北が上の地図を逆さにしたり横に
したり、回して見ている状況を詠んだ句です。

滝音に　打ちのめされて　無口なり　　

"滝"が夏の季語です、大きな滝の前に立った時人は無口になる、其れは昔から滝は精霊の宿る聖地とし
て山岳信仰の修験者の修行が行われる場所でした。
信仰は別にしても滝音に打ちのめされて自然の壮大な力に人の無力さを自覚させらる場所でもあります、
今まで饒舌だった山歩きの仲間が押し黙る瞬間を俳句にして見ました。

風までも　引ずり降ろす　滝の口　

滝の句をもう一句、滝の口は滝口の事で滝が落ち始める所を言います、押し合い圧し合いして流れて来
た水が下の岩盤の支えが無くなり速度を急に速め自由落下に移ります、其のとき廻りの全てを引きずり
込む様に落ちて行きます。
魂までも奈落の底へ引き込まれる様な畏怖の念を感じます、風を引きずり込んで滝壷に叩き付けて滝風
が生じる様を詠んでいます。

門行き来　お百度つばめ　早詣で(はやもうで) 　

"燕"が夏の季語です、お百度はお百度参りの略で一つの願い事を百回をセットにして神社仏閣にお参り
を繰り返す慣わしを言います、燕が山門を行き来して其処に集まる虫を捕食していたのを詠みました。
飛ぶ虫は風を嫌い少しでも風除けになる山門の下に集まるのでしょう、燕はお百度参り競技にすればス
ピード記録保持者ですね。

咳二つ　揺らぎぬ木魚　夏法衣　

法衣(ほうえorほうい)は僧侶がお勤めに着る衣の事、木魚を叩きながら読経中に咳をした老僧侶の手は
全く乱れずに木魚の撥のテンポは変わらない、何事も無く読経を続けている姿は修行の賜物でしょう。
咳により老僧の風格は一層冴えて本堂を圧していますその様子を読みました。

猿の罠　許可立看に　山背風(やませ)吹く　

"山背風"(やませ)夏に吹く東よりの風で季語です別称凶作風とも、伊豆の湯河原民家の切れた山の畑の
中に、雑穀が道に撒かれていてその先に鉄の檻が置いてあった。
事態解からず近付いて行くと野猿捕獲許可証の立て看板があり、此処にも猿害に泣かされる人のあるこ
とを知り、飢餓風とも呼ばれる山背風(やませ)に掛けて詠みました。

夕焼けに　少しひなびた　地上駅　

"夕焼け"は一年中ありますが夏の季語となっています、東京近郊の小さな駅も次々に立体化され近代的
に整備された駅に変貌していますが、まだホームに行くのに線路を横切る昔のままの、此れが東京かと思
う駅があちこちと沢山残っています。
昭和の残像を見るような、ひなびた駅の夕焼けの郷愁を詠みました。

蝉時雨　俳聖銅像　中尊寺　

"蝉時雨"が夏の季語です、中尊寺岩手県平泉にある金色堂で有名なお寺で、俳聖は松尾芭蕉の事です、
奥の細道で芭蕉が訪れた頃には荒れ果てていました、「夏草や兵どもが夢の跡」「五月雨の降残してや
光堂」等を残しています。
芭蕉が何ヶ月も掛けて歩いた道を2～3日で行って来て仕舞う隔世の感があります、俳聖にちなみ蝉時雨
を季語にした旅の記念句です。

紆余(うよ)に生く　現身歪(うつつみゆがむ)む　水中花　

紆余(うよ)は紆余曲折の略で、現身(うつつみ)は生きている生身の意で己の事、"水中花"が夏の季語です。
丸いガラスの容器の水中花は光の屈折で歪んで見える。必ずしも順風満帆では無い人生も、己の生身も
水中花のように歪んでも生きていると詠んだ句です。

新句新緑の　緑喰らいて　緑虫

“新緑”が夏の季語です、緑豊かな日本は夏が来ると野山が新緑に満たさせる、一匹の鮮やかな緑色の芋
虫を見た、保護色にしては派手すぎる緑の葉を喰い過ぎて緑に染まってしまったのだろう。

新句街灯や　敷石光り　七変化(ななへんげ)

“七変化”は(ななへんげ)と読み紫陽花(あじさい)の別称で、他に四葩(よひら)・額の花とも言い夏の季語で
す、咲き始め白色から色が変化するための命名で、更に酸性度では青、アルカリ土では紅紫色に咲きます。
街灯が濡れた敷石と葉に光りその中に淡い色に咲いている七変化を表現しています。

新句清流と　蛍戻りて　荒れ田道

“蛍”が夏の季語です、地方の山岳地帯で過疎化が進んでいます、上流の棚田に休耕田が増え農薬の使
用量が減ったために清流に蛍が戻って来たのではと詠んでいます。
しかし蛍が戻ったと喜んでばかりはいられません、後継者が無く止むを得ず耕地を放棄する老齢化した過
疎の実態があるを、知るべきです。

新句浮き草の　狭間に揺らぐ　燧岳(ひうちだけ)

“浮き草”は根無し草とも言い、萍とも書く多年生水草根はあるが水面を漂っている水草の総称です、頼り
なく不安定な状態を例えるのに使はれる言葉ですが、繁茂すると水面を覆い隠すほど増える生命力は強
いものです、燧岳(ひうちだけ)は尾瀬沼の中にある山の名前です。
碧い空を映した尾瀬湿原の池に萍(うきぐさ)が浮かび、その間に燧岳(ひうちだけ)が映っている、水芭蕉
の季節の尾瀬は木道を埋め行列が出来る程人気がある、その時の句です。

新句侵蝕し　緑押し退く　ビルの群

“緑”が夏の季語です、以前訪れた街を久し振りに来て見ると街の容貌は昔の面影は無くもっと緑が豊かで
あったと思われる場所にビルが林立している、しかも低成長の今でも緑を押しやる様にビルの建設が進ん
でいる、強かな日本の経済を其処に見せている。

新句雷(いかずち)や　雲の在りかを　照らし出す

“雷”(かみなり)を此の句では(いかずち)と読ましていて夏の季語です、雷が鳴り稲妻が光ると闇だけしか無
かった天空に黒く渦巻く雲の塊の在りかを照らし出します瞬間の出来事ですが、残像を眼底に残し後には更
に暗い闇を残します。
雷が近いか遠いか簡単に知る方法があります、雷は稲妻と雷鳴を同時に発生させますが音の伝わる速さは
３秒で１ｋｍ、光りは３０万分の１秒ですから此れは無視して光った瞬間から何秒掛かったか頭の中で数へる
と凡その距離が判ります。

新句誰使う　頬紅刷毛や　合歓(ねむ)の花

“合歓の花”は葉が夜になると葉を閉じて就眠運動をするが花は葉が閉じる頃に開く、落葉高木である、雌
しべは一本で雄しべは多数下が白色、上半分は淡紅色で6~7月に咲く夏の季語です。花は一見頬紅刷毛
の様でどなたが使うかと読んでいます、使うのは眠りの女神が相応しいと思うような花です。

新句吸い処　捜すや蝉の　横歩き

“蝉”が夏の季語です、蝉は地下で数年(7年？)木の根の樹液を吸って生活し地上に出て羽化すると交尾し
て雌が卵を産んで雄雌共に一週間で死んでしまいます、蝉が木の幹で横歩きすのを知っています、子供の
頃は捉えられぬ様に身を隠くす行動かと思っていたがそうでもないらしい、其処で吸い処を捜すかと詠みま
したが、はっきりした事は解かりません。

新句徘徊(はいかい)に　雷鳴一発　歩を正す

“雷鳴”が夏の季語です、「徘徊」と言うと最近は老人の徘徊と言う意味によく使うが、何処ともなく歩き回ると
言うのが本来の意味です、そぞろ歩きの途中いきなり雷鳴一発、落雷も雨も心配、ぶらぶら歩きの歩を早め
すたすたと歩き出しました、その時の情景を詠んで見ました。

新句燻銀の　甍(いらか)に青葉　朱の鳥居

“青葉”が夏の季語です、燻銀(くんぎん)はいぶした銀の事、甍(いらか)は瓦の事、燻し銀の瓦と朱の鳥居
が神社の杜の緑に見え隠れする、これも日本の何処にも見られる原風景です、この色彩の対比の美しさ
に感動しまして俳句にして見ました。

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