平成19年秋

・・・ Ⅲ秋・・・「昴雪」 ・・・

　落ち時を　考えてるや　露の玉　

"露"が秋の季語です、葉の先などに露が少しずつ成長して大きくなって行く過程で、露の表面は激しく渦を
巻いて葛藤しています露の表面張力で重力に耐えていた露が、自身の重さを支え切れ切れなくなると水滴
になって落ちて行きます。
微動だもせず沈思黙考する人の脳内血流は激しく燃えて流れている、この表面の水流は人の脳内血流に
似ていると感じて、露は落ち時を考えているのかと詠んだ句です。

　鱗雲(いわしぐも)　行乞流転(ぎょうこつるてん)　山頭火　　　　　　　　

"鰯雲"は鰯の鱗に似た秋の空の雲です、山種山頭火は昭和15年59歳没の定律俳句5・7・5に拘らず破調
で読む自由律俳句で有名の俳人、行乞(ぎょうこつ)は乞食に歩くまたは托鉢の事、資産家の息子から不幸
が重なり酒に溺れた行乞流転の俳人としての人生を送った。
山頭火の自由律俳句・「分け入っても分け入っても　青い山」・「うしろすがたの　しぐれて行くか」・昭和40年
には全く無名の山頭火の句碑が今では500基を越える位あると言う。

　携帯で　蜩(ひぐらし)の音を　旅便り　

信州の旅先で携帯を掛けた時に蜩(ひぐらし)の音が入っていると言われた、離れていたので掛けた方は其
れを聞かせる心算でもなかったが、蜩の通る声は澄み切った高原に伸びて電波に乗ったのである。
思いがけず蜩の旅便りの句が詠めました、最近の電話は性能が良くなっているので、小声の筒抜けには注
意しましょう、"蜩"(ひぐらし)が教えてくれました秋の季語です。

　人恋いて　秋草の咲く　此の道を　

"秋草"が秋の季語です、本歌取りほどではないが、似ている本格的な俳句を紹介します。
「この道や　行く人なしに　秋の暮れ」　　　　　　　松尾芭蕉　　　芭蕉の人生句です。
「真っ直ぐに　往けと白痴が指しぬ　秋の道」　　金子兜太　字余りですが此の句は外人に人気があったそう
です、ドフトエスキー「白痴」のムイシキン公爵の意味で、日本で言えば一茶の様な人と説明にありました。

　空蝉(うつぜみ)を　見据え我が身に　活を入れ　

"空蝉"(うつぜみ)は蝉の抜け殻の事で夏の季語ですが、秋に詠みましたので秋に入れました。
蝉の抜け殻は他の動物の餌にもなりません何かにしがみついているか転がってしるだけです、第二の人生
をサラリーマンの抜け殻として過ごしたく無いと言う想いがこの句に込められていす。

　大山路　日暮れ足早や　木守柿　

"木守柿"(きもりがき)枝先に残る柿または冬の野鳥のために残す柿の事で秋の季語、大山の阿夫利神社
に至る道で西の背に山を背負っている為日暮れは釣瓶落としにやって来る、この辺は大山柿と言う地柿が
あり粉が吹いて甘いが小粒で種多く大木でもあり最近は余りもがれず残っている。
日暮れには"釣瓶落とし"を使いたかったがこれも秋の季語なので、日暮れ足早にして詠みました。

　見渡せば　婆ゝゝ爺ゝばゝ　草紅葉　

スキーのメッカである白馬の栂池高原に草紅葉の頃リフトで登る、秋咲きの高山植物の花や草紅葉、特に
ななかまどの紅葉は見事だった、平日でもあり観光客の殆んどが我々も含めてお年寄りでした。
散策の後ろから綺麗なコーラスが聞こえて来た余りに素晴しかったのでので遣り過ごして聞かせて戴いた
が、美声の雲雀さん達はやはり昔の娘さん達でしたコーラスグループの旅行でしょう、"草紅葉"が秋の季
語です。

　落柿舎(らくししゃ)や　穭(ひつじ)に軽き　籾(もみ)悲し　

"穭"(ひつじ)：収穫の終えた稲の刈り株に秋に新芽の出ることを言い秋の季語です、落柿舎(らくししゃ)：京
都嵯峨野にある松尾芭蕉の十高弟の一人向井去来の閑居の事、落柿舎は西に森東は田んぼの長閑な環
境の中にあり、既に刈り取りの終えた株に穭が生えて実の入っていない籾を付けた株を見つけ、この句を詠
みました。

　地柿成る　去来の庵(いお)の　投句箱　

去来の庵「落柿舎」に入場料￥200を払い入場、投句箱があり早速上の「落柿舎」の句を詠み投句しました。
去来は柿好きで屋敷に沢山植えていて、或る時成ったまま業者に売ったところ、その夜の内に嵐で全部落
ちてしまった、去来はその時お金を全額返したと言う逸話が真面目だった性格の証しとして残っています。
"地柿"いまある改良された柿ではなくその土地に昔からある素朴な柿のことで季語です。

　晩学の　行方穭(ひつじ)と　為らんとも　

続けて穭(ひつじ)の句を一つ、穭は切り株に生える稲の秋芽で初めは青々としていますが米が実る事はあり
ません、私も晩学に色々と挑戦しています、例え行く先穭となろうともの心意気を詠んだ句です、俳句も応援
してください。

六十路坂(むそじさか)　霧の中指す　道標

“霧”が秋の季語です、人生六十歳代になっても尚楽はさせて貰えず生きていく為には坂道を行かなければ
なりません、その険しい山道に道標の矢印は先の見えない霧の中を指している、それでも人生は歩み続け
るのです、示す道標の先の明日に何が起こるか解からないが歩み行くと詠んだ人生句です。

追憶は　風に零(こぼ)れる　萩の花

“萩の花”が秋の季語です、人生を六十路まで来ると数多くの思い出になる出来事がが通り過ぎては消えて
いきます、そうした追憶が胸を過(よ)ぎり忘れていく様子がまるで萩の花が風や雨に零れ散って行くようであ
ると詠いました。

秋は其処　窓を揺らして　戸を叩く　

秋が近付くいて来ると、先ず真っ先に吹いてくる風に秋の気配を感じる様になります、頬にそして襟に感じ、
その風は家に居れば窓を揺らして戸を叩きます、やがて夏の暑かったことが嘘のように秋は足早に草木を
染めて身のまわりを包みます。

野路菊を　いつかいとしむ　歳となり

“野路菊”は本州の西部、四国、九州に分布する野菊の一つで園芸種の交配の原種にもなった菊で秋の季
語です、この句では路傍に咲く野菊と言う意味で使いました、野菊は野菊と言う植物があるのではなく、のこ
んぎく・しらやまぎく・りゅうのうぎく・やましろぎく等の沢山の種類の総称です。若い頃見向きもしなかったもの
が、気が付けば路傍の野菊にふと足を止め可憐な命を愛でる歳になっていました。

夢追いて　夢にはぐれて　竹の春

“竹の春”が秋の季語です、竹は春は筍を伸ばすのに全力を挙げ他の葉が紅葉を始める秋に新しい葉が芽
生えます、反対に春は古い葉を落としますので「竹の秋」は春の季語になっています。人生の秋に新芽を出し
新しい夢を見て、その夢に迷いはぐれると詠っています。

最果てと　詠まれた岬　霧の果て　

“霧”が秋の季語で朝霧・夕霧・夜霧・山霧・川霧・霧雨・霧笛等があります、春の霧は霞と言い俳句では分け
ています。行程が当てがいぶちの北海道のバスツアーで最果てと詠まれた詩の碑がある岬にトイレ休憩に立
ち寄りました、地球の丸味が解かると言う展望もその時は数メータ先の見えない濃霧で岬には降りて行きま
せんでした。

悔恨の　想いのかけら　昼の月

“月”が秋の季語です、薄氷の様に浮かぶ昼の月は何故か物悲しい情緒があります、此れを見上げていた時
自分のしてきた事、やってしまった事の悔恨の想いが脳裏を過(よ)ぎりました、昼の月はそれらが凝縮して浮
遊しているかけらなのです。
雲で隠れることがあっても、薄く灯す昼行灯(ひるあんどん)のように隠す雲が無くなれば必ずまた満ち欠けの
姿を見せてくれます。

辛うじて　皮で吊らるる　残り柿

“柿”が秋の季語です、高枝に残した「残り柿」は「木守り柿」とも言い、野鳥のために風流心からわざと取り残
す柿の事です、此れが熟すと皮を残して色々な鳥が啄ばんで惨めな形で皮で吊り下がる姿となりますこの柿の
様子を詠んだ句です。

南天の　葉まで真紅の　紅葉寺

京都左近区にある浄土宗西山禅林寺派総本山「禅林寺」少々ややっこしいが通称「永観堂」と言われる、俗
称「紅葉寺」の紅葉を訪れた時何句か詠んだ内の一句です。
“紅葉”が季語ですが「紅葉寺」は俗称でも固有名詞ですから季語になりませんから文意から紅葉を読み取り
秋の季語になります。南天の実は赤ですが、落葉樹の葉が全て紅葉に染まる中で南天の葉までが真紅に色
付いていました。

皮で持つ　熟柿(じゅくし)にぐさり　匙を刺す

“熟柿”が秋の季語です、生家の庭に大きな渋柿の木があり子供の頃樹上で完熟した柿を木に登り食べた
ものです、味は樹上で完熟した柿とは比べ物になりませんが今でもアルコールで渋抜きした柿を店に見付け
ると懐かしく買ってきます、充分に熟した柿は薄い皮で形を保っていますがひと匙入れると、どろりと中の果
肉が液体状で流れ出てきます。

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