旧品川道を歩く
品川道と呼ばれた狛江の古い道を辿ってみましょう。
品川道は、筏乗りたちが多摩川の上流から河口まで材木を運びその帰り道に利用したので六郷道、府中道、筏道とも呼ば
れた道で、狛江を東から北西へよぎる道（六郷〜大蔵〜喜多見〜岩戸一の橋〜和泉〜国領）だったそうです。
世田谷区喜多見の知行院の前にあるいかだ道の道しるべ、辺りから世田谷区喜多見の念仏車の脇にある道しるべ、一の
橋の交差点に立つ文政六年（１８２３年）の石橋供養塔と辿れば後は、狛江三叉路を狛江方向に少し行くと品川道の道路標
識があります。狛江駅前を過ぎると二つのルートがあります。一つは、駄倉塚から入る細い道の品川通りです。ここからは、
道路脇の地図にも品川通りと載っています。水神前からの府中崖線に沿ったハケの路とぶつかり、右に国領方向に向かい
ます。国領付近の調布市に入ると旧品川道の表示となり、多摩川住宅入口交差点で品川通りに合流します。もう一つのルー
トは現狛江通りを国領に向かうルートです。
狛江通りルート（喜多見〜岩戸一の橋〜和泉〜国領）
旧品川道を捜すのは、六郷方向からは面倒くさいので、まずは大山道（登戸道）から入ります。
喜多見大橋を渡ってガソリンスタンドを右に曲がると内田橋で六郷用水（次大夫堀）に出ます。
この内田橋を渡る道が大山道（登戸道）です。
喜多見大橋か内田橋から入れます。世田谷区の公園です。古民家等見応えのある施設です。
すぐに、水道道路と交叉し直進すると、左に宝寿院があります。
馬頭観音（世田谷区喜多見五丁目２２）
写真上の右斜め下に向かう道（次大夫堀公園の裏門を通る道）の左手の低いコンクリート塀を切って馬頭観音が保存されて
います。「狛江の古い道」（狛江市教育委員会編）の大山道の項に、『台石に「左のぼり□」「右リ□ち□/八王□」などの文字
がかろうじて調査時には読めたが、現在は下部が埋没している。ここから右に中道を通っていく道もあったのである』（原文
のまま）の記述があります。
またこの先の念仏車の世田谷区教育委員会説明板に「旧岩戸村（現東京都狛江市岩戸）との境に近い、「いかだ通」と「中
通」の交差した地点にある。」の記述があります。中道あるいは中通と呼ばれたこの道も古くからの道ですね。
宝寿院を過ぎて突き当りを右に行くと、又水道道路と交叉し、知行院の前に出ます。
突き当りを左右に走る道が品川道（筏道）です。まずは、右方向へ喜多見、狛江、国領（調布）を歩きます。
知行院
品川道 (いかだ道） の道しるべ
世田谷区ではいかだ道と表記しています。
これは、世田谷区喜多見の知行院の前にある道しるべ。登戸道との四ツ辻。
道しるべに従って直進、直ぐ先を右折。しばらく進み、左折します。左折すると長い直線道路が、しばらく続きます。
氷川神社の側を通り、道なりに進むと念仏車にたどり着きます。
キタミクリーンファーム
途中右側に、キタミクリーンファームという、世田谷区の水耕栽培施設があります。
世田谷区の知的障害者就労支援ネットワークの一環として運営されている知的障害者通所授産施設です。
念仏車とは念仏を唱えながら廻すものであり、一回廻す毎にお経を一巻読んだと同じ功徳があるとされ、念仏の功徳をより
効率良く広めるものとして造立されたと考えられています。この念仏車には石造四角柱の上部に六角形の車輪が取り付けら
れており、各面に六字名号の各字が刻まれています。
品川道 (いかだ道） の道しるべ
世田谷区ではいかだ道と表記しています。
これは、世田谷区喜多見の念仏車の脇にある道しるべ。
念仏車の脇にある道しるべをまっすぐに行くと、滝下橋緑道の脇から、二の橋交差点にぶつかり世田谷通りに出ます。
世田谷通りに出る手前に大きなケヤキの樹があります。
慶岸寺の境内には、塩地蔵と呼ばれる地蔵尊があります。狛江市のホームページ、語り継ぐむかしによれば、子育てや安
産の守り仏として遠方からお参りにくる人が、かつては見られたと言う話です。
お礼に塩を供えるので、塩の山が見られたそうです。
元は世田谷通りの二の橋近くにあったと言います。
多摩地方で最も古いと言われる庚申塔が慶岸寺の墓地入口にあります。寛文 ２ 年 （１，６６２ 年）のものだそうです。
一の橋交差点から、野川迄、世田谷通りに沿って、六郷用水が流れていました。正式には 六郷用水と呼びますが、次大
夫堀 と呼ばれてきました。一の橋、二の橋は今では交差点の名前に残るのみですが、かつて実際に橋がかかっていまし
た。今の滝下橋緑道がその跡だと思います。
滝下橋緑道、にごりや酒店の辺りにひっそりと建っているのが、滝下橋石柱と思われます。
次大夫堀は、今から 約４００年 前の江戸時代のはじめに徳川家康の家臣、小泉次大夫吉次 の指揮監督によって造られ
た農業用水です。
現在の福祉会館通り水神社ところに多摩川からの取入口があり、福祉会館通りからいちょう通りへと続き、岩戸で野川を
合流し、大田区六郷方面の水田をうるおすのが最大の目的であったと言われています。
福祉会館通りを流れる六郷用水に架かっていた今では交差点の名前に残るのみの、田中橋石柱とエコルマホール前に架
かっていた駄倉橋石柱が旧所在地の近くに残されています。
世田谷区喜多見には、次大夫堀公園があります。
滝下橋緑道の向かい側のお店
喜多見美登利寿司
最近では少なくなってしまった職人さんの握る本格派。２ 階 には座敷もあります。結構お客さんが並んでます。
毎月一回出前のサービスデイがあるようですから、一度頼んでみては如何ですか。近くに同じようなお店がありますので、
間違えないでください。
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一の橋の交差点に立つ文政六年（１８２３年）の石橋供養塔
東六郷江戸道・西登戸府中道・南家村道・北ほりの内高井戸道 と道しるべが刻まれています。
品川道は六郷道、府中道、筏道とも呼ばれた道で、狛江を東から北西へよぎる道（六郷〜大蔵〜喜多見〜岩戸一の橋〜
和泉〜国領）だったそうです。
南家村道は村への道、岩戸地域センターの前を抜けて突き当たり、右に曲がれば直ぐ先で左に曲がる三小通りに出ます。
猪方方面に向かう道です。左に曲がれば一中通りを岩戸八幡神社方向に進み慶元寺幼稚園の前で大山道に通じます。
北ほりの内高井戸道は岩戸交番を入り井伊出森稲荷の前を通りさくらや酒店の所で小田急線高架を渡り、電研東通りか
ら、真直ぐ行けば覚東のいなげや前に出ます。谷戸酒店の前を左に曲がれば、三島保育園・狛江五小・千手院前を通り、
御台橋に抜けます。どちらの道も、鎌倉道（高井戸道）に出られます。
伊井出森稲荷
多摩川下流の地域には大名領は少なく，彦根藩井伊家世田谷領が唯一のものだったそうです。井伊家は徳川幕府の譜代
大名の筆頭で，幕閣の中枢にあり関東で下野国佐野領と武蔵国世田谷領を飛地として支配していました。寛永十年（１６３３
年）に多摩郡岩戸村、猪方村、和泉村（狛江市）など１５村を所領とした世田谷領が成立したと言います。
井伊掃部頭（かもんのかみ）ゆかりの稲荷と伝えられる伊井出森稲荷は明治中期から大正の始め頃迄、、「岩戸の稲荷さ
ま」とか「稲荷さま」と呼ばれて、遠くからも信者を集めて賑わったといいます。
稲荷の社前に据えられた新しいキツネの石像の後にあるキツネの石像は、四谷の布袋屋呉服店が、明治四十二年に奉納
したもので遠くからも信者を集めていた事をうかがわせます。
（左）向かって左のキツネ、台石正面に布袋屋呉服店 （右）向かって右のキツネ、台石正面に東京・四谷
新一の橋の交差点のちょい先のお店
狸小路
ラーメンのお店。皮から手造りの大ぶりの餃子が売り物。
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さて、新一の橋を過ぎて狛江の三叉路で大山道と分かれ品川道は北に向かいます。
鮮魚の泉家さんの辺りから大山道は南に向かいます。
泉家さんは大正の始め頃に一膳飯屋として賑わい、銀行町の発展により、飲屋となり、最盛時には二子や調布から芸者衆
を呼ぶ宴会もあったとの事。今でも仕出しに往時の名残りを留めています。
この辺りが「狛江銀座」と言われ、明治大正の頃、銀行町とも呼ばれ大変賑わった所だそうです。昭和二年に小田急線が開
通して、次第に盛り場としての賑やかさは失われたようですが、明治の終わりから大正時代にかけては、狛江最大の繁華街
だったと言います。
そばの「高麗家」さん、肉の「鳥政」さんなども銀行町の時代から続く老舗のお店です。
品川道の道標
狛江三叉路を狛江方向に少し行くと品川道の道路標識があります
狛江三叉路の辺りで北に向かうこの品川道と南に向かう大山道に分かれたそうです。昔も三叉路だったのですね。
庚申塔 （東和泉一丁目）
品川道の道標をさらに狛江駅方向に進むと三叉路に庚申塔があります。
と刻まれています。狛江駅方向が西府中、品川道が北左、南右が大山道（登戸道）の近道でしょうか？
谷田部稲荷
東和泉一丁目庚申塔の先を左に入る細い道の突き当たりにある稲荷社です。
明治大正の頃、「狛江銀座」（銀行町）が大変賑わった時代には、お酌さんなど綺麗所がお賽銭をあげに来たりして、ここも
大層な賑わいだったと言います。
谷田部稲荷の後には今も池の跡が残っています。水路も残されており、世田谷通りを渡った所で、泉龍寺の弁財天池から流
れて来る清水川と並行して流れて行きます。
下の図は、田中橋児童遊園前の次大夫堀と田中橋の説明板です。
地元の皆さんのお話からはこちらの水路図の方が分かりやすく正確に示されているようです。
清水川の水源は泉龍寺の弁財天池とやや右下の池、谷田部稲荷の池になっています。
世田谷通り南の二つ橋で合流し岩戸川として東に向かう流れと、二中通りを白幡菅原神社に向かう流れとに分かれていま
す。さらに、白幡菅原神社の手前で東方向に分水しています。
二中通りと水道道路の交差点付近のお宅で伺ったお話では、水道道路の北側を川が流れていたと言います。
白幡菅原神社の前には共同洗い場があって、近所の皆さんが洗い物をしていたそうです。
水道道路の南二中側は道路があったものの野道でリヤカーがやっと行き違える道幅しかなく、二中の辺りは一面の田圃が
拡がっていたのだそうです。
六郷用水に架かっていた駄倉橋の石柱。エコルマホール向かい側 駄倉書店の前の歩道にあります。
駄倉橋を渡り駄倉塚（エコルマ駐車場の隣）辺りで品川道は二手に分かれたそうです。一方は狛江通りを国領から甲州街道
に抜ける道です。
駄倉塚古墳
駄倉橋の石柱のある駄倉書店の裏側、タイ料理のお店トムヤムクンの前の小高い丘が駄倉塚と呼ばれ古墳と言われていま
す。詳しい調査は行われていないようです。
トムヤムクン
’０６ １月に開店のタイ料理のお店
本格派、本格、本格的ではなく、本物タイ料理のお店です。
タイの皆さんがやっているタイ料理の本物が味わえるお店です。
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東塚古墳
駄倉塚を左に見て、狛江通りを松原の交差点方向に向かってすぐの交差点の角にあります。
個人邸の中にありますので、入ることは出来ませんが、古墳です。
狛江通りを国領から甲州街道に向かう道は松原の交差点で鎌倉道と交差し ＪＡ狛江上和泉支店の前を通ります
道標
ＪＡのある交差点角に比較的新しい道標があります。昭和六年に建てられた道標です。
左側面に「本村小足立ヲ経テ神代村方面ニ至ル / 玉翠園ヲ経テ登戸渡船場ニ至ル」とあります。
福祉会館通り水神交差点の多摩川住宅側には「井上公園」と言う公園があり、大正二年に公園の中に玉翠園という川魚専
門の料亭が出来たそうです。大正十年には、公園内に小学生のための林間学校を建設し、宿泊設備が整えられたと言いま
す。シーズンオフの林間学校では、各種の研修会や農繁期保母の講習会なども行はれ、玉翠園は公民館のような役目も果
たしていたそうです。調布からの芸者衆も入り、屋形船で多摩川の川遊びも出来る料亭でもあったそうで、大層賑ったと言い
ます。昭和十八年、戦況の悪化により料亭の営業が続けられなくなり廃業したそうです。狛江には立派な料亭もあったんです
ね。お客さんは小田急線が昭和二年に開通する迄は、京王線国領駅から徒歩や人力車でやって来たと言います。この道標
は、この方々の為に建てられたんですね。
竹細工のお店
玉翠園に向かう途中、中和泉交番の隣に、店名は不明ですが、竹細工のお店があります。
竹篭、竹の一輪挿しなどから、竹箒、熊手などの生活用品まで売っています。包丁砥ぎもしてくれるようです。
野菜の直売所方式の決済になっています。コイン投げ入れ式ですね。最近では少なくなってしまいましたが貴重なお店です。
写真左の竹篭が置いてある部屋が工房です。
玉翠園跡
玉翠園跡地、狛江市中和泉４-１５現狛江ハイツ、船着場の石垣が保存されています。
都営狛江アパート
ＪＡ狛江上和泉支店先の右手に拡がるアパート群。この辺りにはかつて藤塚古墳があった所だそうですが今は市立保育園
と児童公園にその名を留めるだけになってしまいました。
狛江市の協力病院です。青砥病院の問題等でとかくの評判もありますが、休日小児初期救急を利用させて頂いたりした限り
では、お医者さん、看護師さん皆親切でした。利用したい病院の一つだと思います。
ＪＵＫＩ本社前を過ぎて
国領町８丁目交差点で品川通りと交差します
品川通りとの交差点の直ぐ先に庚申塔があります。
京王線国領駅前で踏切を渡ると、まもなく、旧甲州街道に出ます。交差点脇に、お稲荷さんがあります。由緒がありそう。
品川通りルート（喜多見〜岩戸一の橋〜和泉〜国領）
もう一方の道が所謂品川道です。駄倉塚の前の通りを直進し鎌倉道（松原交差点〜田中橋）を横切ります。
鎌倉道（松原交差点〜田中橋）を横切る地点は新道が真直ぐとなった為、残った旧道との間に三角地が出来て松原児童遊
園となっています。松原児童遊園の旧道側に中和泉三丁目の庚申塔と同じ新しいデザインのモニュメントがあります。
和泉園
中和泉３丁目品川道を左に入った所にある、花（鉢植え）、園芸資材販売のお店。
樹木の枝葉リサイクルチップ事業に取り組んでいる会社です。
肥料として利用出来る樹枝葉を粉砕したチップを無料で頂けます。
和泉園さんのホームページ http://www.d1.dion.ne.jp/~izumien/top.html
中和泉４丁目の庚申塔で伊豆美神社の前を通るさらにもう一つの品川道と合流し万葉通りに突き当ります。
品川道と万葉通りのぶつかる手前に文字だけの庚申塔があります。
右側面は「右地蔵尊道」、左側面は「左江戸青山道 安政五午年」、正面の台石には
「西府中道」と彫られています。
泉龍寺の延命子安地蔵尊は、まわり地蔵としてよく知られていたそうで、江戸時代の半ば頃から、江戸や多摩の各地の信者
の家を宿にして、巡行（じゅんぎょう）を続けていたとあります。
通称は子育地蔵さん。巡行先では和泉の地蔵さん、世田谷の地蔵さん、まわり地蔵、荷送りの地蔵、一夜地蔵などと呼ばれ
ていたそうです。今は、寺の本堂の内院に安置されているそうです。
泉龍寺の子育地蔵に参詣する人が少なくなかったことは、鎌倉道の百万遍供養塔の道しるべやこの付近の庚申塔、馬頭観
音の道しるべからうかがえます。
駄倉塚の前の通りを直進し鎌倉道を横切る手前を左に曲がり、伊豆美神社の前を通るもう一つの品川道があります。
この道も鎌倉道を横切り、中和泉３丁目の馬頭観音を通り伊豆美神社の前に出ます。
さらに進むと、中和泉４丁目の庚申塔の所で先の品川道に合流します。
次のように彫られています
左 江戸青山、六郷道は先に記した道です。
右 地蔵尊、渡し場道は左の道と並行して鎌倉道に突き当たります。
庚申塔（中和泉三丁目）
田中橋交差点から松原の交差点に向かう鎌倉道の角にも、安政五年（１８５６年）の庚申塔があります。
馬頭観音の「右 地蔵尊、渡し場道」の道しるべの道です。
次のように彫られています。
左リ国領□ 右リ高井□ミち 南のぼり戸道
田中橋交差点にも庚申塔がありますから渡し場道は高井戸道につながり、田中橋から渡船場に向かいまたもう一方では
泉龍寺の地蔵尊に向かったと言います。
和泉の総鎮守と言われる神社
高さ、２．６５メートルの鳥居は狛江市に残る最古のものです。
品川道が万葉通りに突き当る所まで戻り、右折して進むと左側に中和泉５丁目の庚申塔があります。
中和泉５丁目の庚申塔の少し先の右手に、柳久保稲荷神社があります。
柳久保稲荷神社
多摩川の大洪水で、社殿が流失したためこの地に移転したのだそうです。元は、この地の南、柳の木が茂っていた為、柳窪
と呼ばれた辺りにあったと言います。
国領に近づくと道は長いほぼ直線道路になり、右手に門冠りの松のある個人邸。
旧品川道の道標
調布市国領品川通り多摩川住宅入口交差点近く
旧品川道の道しるべ
調布市国領品川通り多摩川住宅入口交差点近く
ここで、所謂品川通りに合流します。
品川通りを進むと程なく馬頭観音が右手にあります。
更にその先、国領町５-３７には庚申塔と稲荷社が右手にあります
シロハナヤブツバキと椿地蔵
椿地蔵交差点の左角にお地蔵様があります。
調布市ホームページの文化財シロハナヤブツバキの紹介説明文（原文のまま）
「ヤブツバキの白花種をシロハナヤブツバキと呼び、自然状態ではまれに見られるもので鑑賞用として庭園などで栽培され
ます。 このツバキは、樹齢約７００年と推定されています。かつては、五幹に分かれ、高さは約５メートル、東西７メートル南
北８メートルにわたって茂っていました。平成２年に樹勢が衰えたため、回復に努めましたが、現在残っているのは、枝分れ
の一本とひこばえです。木の根元には享保二十年（1735）造立の地蔵尊が一体安置され、「ツバキ地蔵」と呼ばれており、地
元の人たちに親しまれています。」
布田３丁目の信号先から左に入る道が旧道です。調布駅南口信号辺りまで現品川通りの直ぐ左を進みます。
途中旧品川道の道標があります。
多摩堤通り・丸子川ルート（喜多見〜大蔵〜六郷）
さて、振り出しに戻って内田橋、宝寿院を過ぎて突き当りを左に喜多見、大蔵、六郷方向に道を辿って見ましょう。
左に曲がると旧品川道、道は大蔵方向に向かいます。程なく東名高速の手前辺りで多摩堤通りに合流します。
多摩堤通りを進み永安寺バス停の先を右に曲がると宇奈根の渡しに向かう道になります。
宇奈根の渡し
宇奈根の渡しは作場渡しと言い農地を往復するための渡しでした。かつて、世田谷区宇奈根と川崎市高津区宇奈根の住人
が居住地と耕作地が多摩川をはさんで離れていた為、往復するのに使っていたと言います。
それでは、ちょっと寄り道をして宇奈根の渡しに行きましょう。
永安寺バス停の先を右に曲がり、野川に架かる町田橋を渡ります。
渡ると突き当たりになりますが、直ぐ右に庚申塔があり、左に曲がれます。
細い道を進み左に曲がり宇奈根地区会館の交差点で水道道路に出ます。
右に観音寺左に常光寺と言うお寺があります。
観音寺は永正年間（１５０４〜１５２１）創立の小田原にあったお寺で、元亀年間（１５７０〜１５７３）にこの地に再建されたもの
だそうです。
庭には日傘をさした牡丹が咲いていたりして、小さいお寺ながら風情があります。
常光寺は近代的なお寺
宇奈根地区会館側に渡り真直ぐ進み、右手に曲がると多摩川土手に出ます。
宇奈根の渡しの場所は分かりませんが、丁度現在の警視庁自動車練習所辺りと思われます。
多摩堤通り永安寺バス停に戻って二子方向に進みます。
永安寺バス停の先を左に曲がると直ぐに永安寺門前に出ます。永安寺前の道は次大夫堀（六郷用水）の跡です。
次大夫堀（六郷用水）についてはここをクリック 次大夫堀
永安寺バス停の先天神森橋の少し先、鎌田バス停、ちょうど不二家のレストランの向かい側に「うめのはし」と書かれたプレ
ートが道路の縁石に埋め込まれています。ちょっと見には川が無い様に見えますが、不二家のレストランの横から多摩堤通
りを跨いで、野川に流れ込む用水掘りがあります。この「うめのはし」は用水掘りに架かる橋なんですね。不二家のレストラン
の奥には、「水車橋」と言う名前の橋が用水掘りに架かっています。
多摩堤通り鎌田バス停向かい側の橋石
「水車橋」左が不二家のレストラン、この付近だけが開渠となっています。
野川と仙川の合流地点。仙川に架かる橋は鎌田橋で、ここから右に入り野川沿いに旧品川道が続く。
野川と仙川の合流地点から吉沢橋の辺りまで、野川沿いに旧品川道が残っています。
下の写真右側の道が吉沢橋付近の旧品川道。
現状は橋梁と河川の改良工事中です。
吉沢橋交差点で多摩堤通りに出て多摩堤通りを進みます。吉沢橋交差点左手から二子玉川方向に砧線跡歩道が続きます
二子玉川商店街の通りを横切り駅に向かいます。
砧線跡歩道
瀬田の交差点を東急玉川線の路面電車が走り、東急砧線が砧本村まで通っていました。砧線砧本村は現在バスの折返所
になっている所で、簡易保険東京青少年レクセンターの辺りです。
この近くにはわかもと製薬の工場がありました。わかもと製薬のホームページには「昭和７年１０月東京市外砧村（現世田谷
区宇奈根町）に東京工場を新設」と会社の沿革が記載されていますので、この地がわかもとの薬発祥の地とも言えます。
その後路面電車は廃止となり、一時期はトロリーバスと称するパンタグラフ様の物で動力を取り車体はバス（タイヤで走る）と
言う車輌になりましたが、短命で終わりました。近年やっと地下鉄化されて、長い間の不便が解消された訳です。同じ型の路
面電車が東急世田谷線としてごく一部の区間残されています。都電荒川線と同じ貴重な存在です。
子供の頃、東京青少年レクセンター辺りは多摩川砂利採掘の跡が池になっていました。関東大震災復興の為に多摩川砂利
を運ぶのがそもそもの目的の路線だったそうですから、池がやたら出来て当然と言えば当然。池のふちは擂り鉢状の急な斜
面になっていて転げ落ちそうでした。土ではなくて砂利なんですから、蟻地獄みたいなもんで、危険な所でした。多分柵が巡ら
されていた様な気もしますが子供達はお構い無しで遊んでました。
谷川緑道
旧品川道は多摩堤通りを進みます。右手斜め方向に谷川緑道が続きます。この緑道は谷川の水路跡です。砧公園内から
静嘉堂文庫前を流れて次大夫堀（六郷用水）に合流する川は谷戸川と言います。
多摩堤通りを更に進むと右手に兵庫島公園が見えて来ます。左手には諏訪神社があり、おまけに頭の上には国道２４６号
線が通る地点に来ます。この国道２４６号線高架下辺りで旧大山道と合流したようです。旧大山道は三軒茶屋交差点から世
田谷通り上町経由の道と新町経由の道とに分かれました。新町経由の道は用賀駅と瀬田交差点の間で瀬田玉川神社、慈
願寺を通り、二子玉川商店街を抜けて諏訪神社辺りで多摩川に出る道と玉川通りから行善寺坂を下り調布橋を経て二子の
渡しに出る道とに分かれます。どちらも大山道と呼ばれる道です。
ここで合流する旧大山道は二子玉川商店街の最奥で次大夫堀（六郷用水）に架かる橋なのに、何故か治大夫橋を渡りほぼ
直線の商店街を抜けてやって来ます。
（左） 石柱 （中 ）瀬田方向上り （右） 兵庫島方向二子玉川商店街
二子玉川商店街側の角に、二子玉川郷土史会の建てた石碑があり「右むかし筏みちえ むかし大山みち」と刻まれていま
す。次大夫堀を横切る道が大山道、二子玉川商店街に向かって右に次大夫堀に沿った道を進むと筏道に出ますと言う事で
しょうか。
諏訪神社
諏訪神社の先で玉川通りに出ます。道の左側一帯が玉川高島屋Ｓ・Ｃ
二子玉川駅下の写真右の道が多摩堤通りで、左の道が二子玉川駅に出る道です。旧品川道（筏道）は左の道を行くようで
す。
二子玉川駅を左に見て更に進むと五叉路に出ます。斜め右は東急バスの車庫左に曲がる直線路は調布橋に抜けます
五叉路を右に曲がる直線路は多摩川土手に出る道で二子の渡しに向かう旧大山道です。
調布橋に向かう旧大山道は左に曲がる直線路から右斜めに入る細い道のようです。
この道は旧品川道（筏道）でもあるようで、次大夫堀（六郷用水）に突き当たり右に曲がり六郷に向かいます。
旧大山道は次大夫堀（六郷用水）に突き当たり、左に曲がり直ぐ先の調布橋を右折して渡り行善寺坂を上って瀬田交差点に
向かいます。手前の諏訪神社の所で述べたように、旧大山道は三軒茶屋交差点から世田谷通り上町経由の道と新町経由
の道とに分かれました。新町経由の道は用賀駅と瀬田交差点の間で瀬田玉川神社、慈願寺を通り、二子玉川商店街を抜け
て諏訪神社辺りで多摩川に出る道と玉川通りから行善寺坂を下り調布橋を経て二子の渡しに出る道とに分かれます。どちら
も大山道と呼ばれる道です。
調布橋
この橋は旧大山道に架かる橋です。次大夫堀（六郷用水）沿いの道の直ぐ先を右に曲がり二子の渡しに向かいます。
（中）左の写真左に進む道の坂 （右）写真左の真直ぐ上る坂
この瀬田方向から下ってくる右の坂道が旧大山道です。
上の写真（右）の坂は「行善寺坂」と呼ばれる急坂でまたの名を「行火坂」と言う難所です。
（左）坂の途中にある行火坂の表示 （中）調布橋から上り方向 （右）行善寺から下り方向
行善寺
このお寺は永禄年間に建立された浄土宗の寺で、本尊は阿弥陀如来です。狛江の古い道、旧大山道で紹介した玉川六阿
弥陀の第四番のお寺でもあります。江戸時代から玉川八景として有名なのだそうですが、玉川高島屋Ｓ・Ｃに邪魔されて往
時の景観は無くなってしまったようです。
ちなみに玉川六阿弥陀は狛江の古い道（狛江市教育委員会編）によれば、安政二年につくられたのだそうで、
第一番 竜安寺 （川崎市多摩区宿河原）
第二番 慶元寺 （世田谷区喜多見）
第三番 光伝寺 （世田谷区喜多見） 宝寿院光伝寺
第四番 行善寺 （世田谷区瀬田）
第五番 養福寺 （川崎市高津区新作）
第六番 泉福寺 （川崎市宮前区馬絹）
の六ヶ寺です
調布橋の直ぐ先から旧品川道（筏道）はこの次大夫堀（六郷用水）沿いに六郷に向かいます。個人のお宅は個々にマイ橋を
持っています。優雅ですね。
（続く）
