旧鎌倉道を歩く
狛江を南北に縦断する道で、鎌倉道、高井戸道とも呼ばれたそうです。高井戸〜祖師谷〜入間〜覚東〜和泉〜田中橋
〜渡船場〜登戸を結ぶ道です。昔は、福祉会館通り、田中橋の南の用水に鎌倉橋という橋が架かっていたと言います。
狛江市のホームページ、語り継ぐむかしによれば、鎌倉道の伝承に基づいて名付けられたものであろうとしています。
また狛江に入る少し手前の調布市入間町には、「是より泉むら子安地蔵尊二十五丁」とある百万遍供養塔 天明元年
（１７８１ 年） と 「西 いづみ村ぢぞう道」とある庚申塔 文化 九 年 （１８１２ 年） が残っており、泉龍寺の子育地蔵に参詣す
る人が少なくなかったことを物語っていると記されています。
鎌倉道（高井戸道）がどのような道筋かと言う難しいお話はさておいて、
「狛江の古い道」（狛江市教育委員会編）に、国立公文書館所蔵の文化二年（１８０５年）の「目黒筋御場絵図」から狛江周辺
部が掲載されています。最も太く記載されているのが「甲州街道」、次に太く記載されているのが、「滝坂道」と「稲毛道」です。
稲毛道は狛江市を東から南西に横切る、大山道です。
滝坂道の滝坂は甲州街道仙川のキユーピーの工場の辺りの急坂の事です。今もつつじヶ丘の滝坂下からキユーピーの工
場の辺りにかけて、甲州街道の北側に旧道が残されています。江戸から八王子までは殆んど平坦な道が続く甲州街道の中
で、この坂が一番の難所と言われた地点です。
滝坂の由来は判然としませんが、荷車を引く馬が滝のような汗をかいたからとか、雨が降ると滝のように雨水が流れ落ちた
からなどと言われています。
滝坂の由来はともかく、甲州街道からキユーピーの工場を入り、和光堂の前を通り、上祖師谷神明神社手前で成城通りと出
会い、駒大グランドから祖師谷に抜ける道が滝坂道です。細い道ですが甲州街道に次ぐ主要道だったんですね。
江戸から狛江（あるいは狛江から江戸）に向かう人達は、大山道を利用するか、この滝坂道から、七曲りか大坂を経由して
行き来していたと思われます。
鎌倉道（高井戸道）は田中橋（現福祉会館通りにある）から二つのルートに分かれます。一つは田中橋の直ぐ先で右折して
鎌倉橋を渡り亀塚古墳を通り狛江三中裏から江東橋に抜けるルートです。もう一つのルートは田中橋の先で右折せず、泉龍
寺大門通り手前を右折、狛江三中正門前から江東橋に抜けるルートです。
キユーピー東京工場
一里塚を過ぎ左にキユーピーの工場がある辺りから坂にかかります。キユーピーさんが滝坂の方を見ています。
右には榮太郎東京工場があります。
滝坂
左が現在の甲州街道、右が滝坂旧道
坂はかなり長い下り坂、上るのは大変だったでしょう。
滝坂道はキユーピーの工場の交差点から左に入る道です。坂道をまた登り、京王線の線路上を通って仙川駅の横手を進み
ます。
仙川
仙川駅バス停、正面の道、仙川商店街を直進すると駅に出ます。
大きな通りを真直ぐ行けば、三船プロダクション前で下の成城八丁目の庚申塔に出ます。
庚申塔（入間町一丁目）
若葉町２丁目から三船プロダクション富士見橋に抜ける通りの至誠会第二病院横を通る道と成城八丁目交差点の間にある
四辻にあります。
文化九年（１８１２年）に建てられたもので次のように彫られています。
東江戸道 西いづみ村ぢぞうみち 南ふたご□ 北井のかしら道
四谷辺りから泉龍寺の子育地蔵に参詣するためやって来た人達が、甲州街道を下り高井戸から祖師谷を経てこの辻を曲が
り、七曲りを下り百万遍供養塔の道しるべを見ながら、泉龍寺に向かったのでしょう。
西いづみ村ぢぞうみちは中央電通学園（ＮＴＴ研修センター）の敷地に突き当たり道が無くなってしまいます。敷地内を通り百
万遍供養塔に繋がる道があったと言います。
南方向に向かう南ふたご□は三船プロダクションから富士見橋に抜ける通りですが、富士見橋の手前を右に不動坂を下ると
喜多見不動堂に出ます。
不動坂
喜多見不動堂の前の坂。喜多見から成城に抜ける坂道です。
喜多見不動堂
池のそばに、石橋供養塔があります。
文化八年（１８１１年）に建てられた石橋供養塔には次のように刻まれています。
東□子みち 南のぼりと道 北高井戸道
東方向お茶屋坂下に向かう道が二子道、南方向上野田橋を渡って慶岸寺のある二の橋交差点で旧品川道でもある、旧大
山道（登戸道）に出る道がのぼりと道です。二の橋交差点にも庚申塔があり、慶岸寺境内に保存されています。
多摩地方で最も古いと言われる庚申塔で慶岸寺の墓地入口にあります。寛文 ２ 年 （１，６６２ 年）のものだそうです。
狛江市のホームページ、教育委員会の文化財ノートによれば、庚申の本尊として、青面金剛が全国的に普及するのは延
宝 （元年 １，６７３ 年 ） 頃からだそうで、この時代には、阿弥陀・観音・地蔵を刻んだ庚申塔が造られていたそうです。
庚申塔（入間町一丁目）〜庚申塔と地蔵尊（成城八丁目）〜不動坂〜喜多見不動堂〜慶岸寺
と辿る道も古くからある道なんですね。
三船プロダクション前、中央電通学園（ＮＴＴ研修センター）方向に下る坂の三叉路角にあります。
坂を下れば百万遍供養塔の前に出ます。
百万遍供養塔
天明元年 （１７８１ 年）に建てられたもので、次のように彫られています。
正面下部に 「是より泉むら子安地蔵尊二十五丁」
右側面に 「右世田ヶ谷目黒道」
左側面に 「左リ江戸四ツ谷道」
現在の坂は新道でかつては、この辺りで道が二手に分かれ、左中央電通学園（ＮＴＴ研修センター）内を甲州街道方向に向
かう道があったと思われるそうです。百万遍供養塔は現在地の反対側の分かれ道の辻に建っていたようです。
泉龍寺の延命子安地蔵尊は、まわり地蔵としてよく知られていたそうで、江戸時代の半ば頃から、江戸や多摩の各地の信者
の家を宿にして、巡行（じゅんぎょう）を続けていたとあります。
通称は子育地蔵さん。巡行先では和泉の地蔵さん、世田谷の地蔵さん、まわり地蔵、荷送りの地蔵、一夜地蔵などと呼ばれ
ていたそうです。今は、寺の本堂の内院に安置されているそうです。
泉龍寺の子育地蔵に参詣する人が少なくなかったことは、鎌倉道の庚申塔（入間町一丁目）の道しるべ、百万遍供養塔の道
しるべや品川道の庚申塔 （中和泉 ４ 丁目）の道しるべからうかがえます。
旧道は左に入ります。その先をすぐ右折して新道をまた渡ります。
この旧道は七曲りと言われたそうです。
この近くには糟嶺神社と明照院があります。
は、言い伝えによると、武蔵国多磨郡的矢荘入間村の守護神で、農業の神、糟嶺大神を祀る神社です。
明照院は、室町時代、16世紀中頃（天文・永禄の頃）に開かれた天台宗の寺です。
（左） 糟嶺神社、（右） 明照院
七曲りから田中稲荷に向かう途中、丁度仙川駅から来る道の坂の下の交差点を成城方向と逆に入る道があります。
この道は道なりに右方向に上り坂となります。この坂は大坂と呼ばれる古くからある坂道です。
山賊の出て来そうな、昼なお暗い坂道ですね。
写真（左）庚申塔方向から下り （右）狛江方向から登り
坂の上には 文化 九 年 （１，８１２ 年） に建てられた庚申塔があります。
大坂の上の庚申塔（若葉町三丁目）
読み取りにくいですが、正面に 「 玉川 府中 道 」
右側面に 「 江戸道 」
左側面に 「 井のかしら道 」
と彫られています。大坂を下る道が「玉川/府中道」、右入間町一丁目の庚申塔方向が江戸道、北に向かう道が「井のかしら
道」のようです。
また坂を上らずに直進すると、武者小路実篤記念館と実篤公園に出ます。
バス停稲荷前（下の田中稲荷近く）から歩くのが近いようです。
住宅街の中の細い道を行くので、本当にあるのかなと、心細くなってしまうような、場所にありますが所謂記念館としては大変
立派で充実しています。記念館は、実篤が昭和30年から51年まで、晩年の20年間を過ごした邸宅の隣接地に昭和60年10月
に開館しました。武者小路実篤は水辺での生活がお好きのようで、邸宅を池を配した日本庭園の中に構えていました。実篤
邸と庭園が実篤公園として一般に公開されています。
調布市仙川になりますが、是非立ち寄りたい場所です。
記念館のホームページも大変良く出来ています http://www.mushakoji.org/
田中稲荷
さて鎌倉道に戻り、田中稲荷と称する稲荷社があります。写真のお堂は鞘堂で中に古い稲荷社が入っているようです。
庚申塔（東つつじヶ丘三丁目）
入間川を渡り、その先の三叉路に庚申塔があります。
左に明和元年（１７６４年）の庚申塔、右に宝暦 ３年（１７５３年）の六十六部供養塔の祭られたお堂が三叉路左にあります。
庚申塔のお堂のある辺りはやや上り坂の上にあり、また少し下りながら進みます。
両側ケヤキの大木がある道となり、
左に下る坂を過ぎると新道に合流します。
野川大橋を渡りガソリンスタンドの脇の細い道が旧道です。
直ぐにまた新道に戻り、小覚交番の先で右に入る旧道が残っています。大きなイチョウの木が３本ある道です。
庚申塔 （東野川２丁目・小覚交番裏）
東野川 ２ 丁目 ２０、小覚交番裏の墓地入口にある、庚申塔。横には地蔵尊 ２ 体があります。
いなげやと墓地の間を入る道もかなり古くからある道と思われます。
鎌倉道を入る道のあちこちには、いくつかの庚申塔や石橋供養塔が見られます。
庚申塔 （東野川２丁目）
東野川 ２ 丁目 ５−１０ 千手院と第五小学校の間の道路脇の庚申塔
この道は一の橋方向に向かっています。 狛江市ホームページ語り継ぐ昔話によれば「御台橋のすぐ下には堰（せき）があ
った。ここから分かれた水は千手院の裏を流れて三島田んぼの潅概用水になっていた。また御台橋の上流は大橋まで、下
流は丸山橋まで橋らしい橋はなかった。」と記されていますので、野川を渡らず一の橋の交差点に向かう古い道の途中の
庚申塔と思われます。
手前の千手院は明治維新の頃に火災で建物ほか殆んどが消失したお寺ですが、貞亨５年（１６８８年）から続くと言う古いお
寺です。大きなイチョウの木が目立ちます。
伊井出森稲荷
多摩川下流の地域には大名領は少なく，彦根藩井伊家世田谷領が唯一のものだったそうです。井伊家は徳川幕府の譜代
大名の筆頭で，幕閣の中枢にあり関東で下野国佐野領と武蔵国世田谷領を飛地として支配していました。寛永十年（１６３３
年）に多摩郡岩戸村、猪方村、和泉村（狛江市）など１５村を所領とした世田谷領が成立したと言います。
井伊掃部頭（かもんのかみ）ゆかりの稲荷と伝えられる伊井出森稲荷は明治中期から大正の始め頃迄、、「岩戸の稲荷さ
ま」とか「稲荷さま」と呼ばれて、遠くからも信者を集めて賑わったといいます。
稲荷の社前に据えられた新しいキツネの石像の後にあるキツネの石像は、四谷の布袋屋呉服店が、明治四十二年に奉納
したもので遠くからも信者を集めていた事をうかがわせます。
（左）向かって左のキツネ、台石正面に布袋屋呉服店 （右）向かって右のキツネ、台石正面に東京・四谷
一の橋の交差点に立つ文政六年（１８２３年）の石橋供養塔
東六郷江戸道・西登戸府中道・南家村道・北ほりの内高井戸道 と道しるべが刻まれています。
品川道は六郷道、府中道、筏道とも呼ばれた道で、狛江を東から北西へよぎる道（六郷〜大蔵〜喜多見〜岩戸一の橋〜
和泉〜国領）だったそうです。
南家村道は村への道、岩戸地域センターの前を抜けて突き当たり、右に曲がれば直ぐ先で左に曲がる三小通りに出ます。
猪方方面に向かう道です。左に曲がれば一中通りを岩戸八幡神社方向に進み慶元寺幼稚園の前で大山道に通じます。
北ほりの内高井戸道は岩戸交番を入り井伊出森稲荷の前を通りさくらや酒店の所で小田急線高架を渡り、電研東通りか
ら、真直ぐ行けば覚東のいなげや前に出ます。谷戸酒店の前を左に曲がれば、三島保育園・狛江五小・千手院前を通り、
御台橋に抜けます。どちらの道も、鎌倉道（高井戸道）に出られます。
小足立、覚東の道
鶴川街道と鎌倉道を結ぶ道あるいは甲州街道の裏道とも言われる道だそうです。
矢野口辺りの人達が鶴川街道から品川通りを通り、この道を経て、鎌倉道に向かい、祖師谷から高井戸に抜けるのに使っ
た道と言います。
現在の「いなげや」の向かい側に右に入る道が子の権現三島神社の方に向かう道で、所謂大橋通りです。
子の権現三島神社
狛江の鎮守様 （ 旧六ヶ村にそれぞれ鎮守様があります ）
伊豆美神社 - 和泉
小足立八幡神社 - 小足立子ノ権現三島神社 - 覚東
岩戸八幡神社 - 岩戸
白幡菅原神社 - 猪方
日枝神社 - 駒井
大橋通りは子ノ権現三島神社先で左に曲がります。
直進すると大橋に出ます。
下の写真は、大橋通りと野川緑地公園の交差するところにある記念碑。
（左）、（中）大橋の石柱 （右）全景
大橋改修記念碑
上の石柱とは建設時期が違います。さらに古い時期の改修記念碑です。
大橋を渡った右手には花卉園芸の温室があります（狛江市の花卉栽培）
石橋供養塔（小金橋南交差点）
小金橋南交差点の文化十三年（１８１６年）に建てられた石橋供養塔。
現在川はありませんが、ここには昔野川から引いた用水掘が流れていたので、橋があったのだそうです。
この用水掘を復活させた流れが「西野川せせらぎ」です。
西野川せせらぎ
小金橋交差点から、野川地域センター付近まで野川緑地公園に沿って流れています。
狛江市ホームページ語り継ぐ昔話によれば「御台橋のすぐ下には堰（せき）があった。ここから分かれた水は千手院の裏を
流れて三島田んぼの潅概用水になっていた。また御台橋の上流は大橋まで、下流は丸山橋まで橋らしい橋はなかった。」
と記されていますので、大橋からの通りの辻にあるこの石橋供養塔も道しるべと思われます。
小金橋南交差点を左に曲がり、八幡通りに入りしばらく行くと小足立の鎮守様、小足立八幡神社があります。
小足立八幡神社
狛江の鎮守様 （ 旧六ヶ村にそれぞれ鎮守様があります ）
伊豆美神社 - 和泉
小足立八幡神社 - 小足立子ノ権現三島神社 - 覚東
岩戸八幡神社 - 岩戸
白幡菅原神社 - 猪方
日枝神社 - 駒井
八幡神社を過ぎた辻に地蔵尊 ２ 体と庚申塔があります。
いつも、きれいに手入れされていて、目を引きます。この辻を右に曲がると小足立通りに入ります。
小足立通りを進むと突き当たり、菊野台の法務局の通りに出ます。左に曲がれば、狛江通り（品川道）に突き当たります。
この道筋が小足立、覚東の道と呼ばれる道です。
地蔵尊を小足立通りに入らず真直ぐ南に下ると、狛江市民総合体育館（市民プール）の交差点を経てＪＡ狛江上和泉支店の
交差点で品川道と交差します。更に南に下ると水神前交差点の一本狛江駅よりの西河原公民館前に出ます。
小足立通りを進むと銭湯の煙突が目立ちます。小足立通り商店街を抜けると突き当りです。
鎌倉道に戻り、小覚交番を真直ぐ進むと御台橋に出ます。
御台橋の石柱
御台橋で野川緑地公園（旧野川）を渡りますが、野川緑地公園に御台橋の石柱が保存されています。
写真（左）左側の石柱には平がなで「ごだいばし」と書かれています。
（右）は側面で「昭和三十六年完成」と記されています。
いちょう通りを、世田谷通り方向にしばらく歩くと、小田急線高架をくぐります。その手前左側に入り口があります。
この御台橋、上流に大橋、下流に丸山橋があったそうです。
市の中央を縦断する野川跡を利用した長さ ２．２km、平均幅員 １０m のこの公園は、昭和51年に完成。
平均 ３m の園路が設けられ、これに沿って約4,500本の樹木が植えられています。
旧道は御台橋で新道に合流し、渡って直ぐ右に入ります。
京王ストアの交差点にあるお店
まことや
狛江では一番有名なラーメン屋さんかも。
狛江で行くならこんな店でご紹介しています
京王ストアの手前で新道に合流し、真直ぐ松原の交差点で狛江通り（国領に抜ける品川道）と交差し田中橋に向かいます。
松原の交差点手前の左側にある庚申堂
正面お堂の中には青面金剛像の庚申塔（大正十三年と大正□年）が二基納められています。
左の四基は品川道交差点の先、現在グリーンハイムの所にあったものを移設したのだそうです。
右三基のうち真中の一基は、松原交差点から移設されたもので、文化二年（１８０５年）に建てられた聖観音像の六斎念仏供
養塔です。
六斎念仏供養塔の基礎には次のように道しるべが刻まれています
東六郷道 南のぼりと道 北たかいど道 西ふちう道
東六郷道は狛江通り狛江駅方向、西ふちう道は狛江通り国領方向、北たかいど道は御台橋方向、南のぼりと道は田中橋方
向を示します。
両脇の二基は明治十六年（１８８３年）に建てられたものですが、右脇の庚申塔には次のように道しるべが刻まれています。
松原交差点先でハケの道に向かう品川道と交差します。
この地点は品川道の新道が真直ぐとなった為、残った旧道との間に三角地が出来て松原児童遊園となっています。松原児
童遊園の旧道側に中和泉三丁目の馬頭観音と同じ新しいデザインのモニュメントがあります。
道しるべは六斎念仏供養塔とほぼ同じ内容が記されています。
その少し先で、伊豆美神社の前を通るもう一本の品川道と交差します。
２００石以上の旗本には馬に乗る事が許されていたそうで、この地を領地とする石谷氏（知行地２５０石）は狛江に馬場を作っ
ていたのだそうです。場所は現在の京王ストア辺り（和泉本町３-３１）から伊豆美神社前を通る品川道が鎌倉道と交差す中
和泉３-３辺り迄の、昔で言う直線の長さ八町だと言います。この馬場が寛永の頃、石谷氏が江戸屋敷に引き上げた為使用
されなくなり、直線の鎌倉道となったのだそうです。石谷氏は今で言うバイパス建設に一役買ったと言えますね。
それ以前の鎌倉道は京王ストアの先の信号辺り（和泉本町３-３２）を西側に一本入った道で、現在の狛江郵便局前から伊
豆美神社前を通る品川道が鎌倉道と交差する中和泉３-３辺り迄続く細い道だったと考えらているのだそうです。
更に田中橋寄りの右に入る道の角にある庚申塔
庚申塔（中和泉三丁目）
安政五年（１８５６年）に建てられた庚申塔で、次のように彫られています。
左リ国領□ 右リ高井□ミち 南のぼり戸道
砂川講中など甲州街道西方の人達が泉龍寺の子育地蔵に参詣するための道しるべと考えられています。
品川道とはほんの少しの距離しか離れていませんが、少しでも早く目的地につきたいと言う思いは今も昔も変わらないので
すね。子育地蔵参詣の道しるべは庚申塔 （中和泉 ４ 丁目）と泉龍寺の子育地蔵尊参詣の道に記しました。
田中橋の交差点を左斜めに入り直ぐの一方通行路を右折します。
曲がらずに直進する道は、泉龍寺の延命子安地蔵尊（まわり地蔵）に向かう道です。
曲がって数軒先の道の左手に鎌倉橋の石橋の一部が残っています。
鎌倉橋
鎌倉橋と彫られています。年不詳ですが昭和初期のものらしい。鎌倉道に由来する名前の橋です。
六郷用水から分水した用水路に架けられていた橋ですが、用水路は埋められて写真の左側の道が用水路跡と解かる程度
になってしまっています。
しばらく、道なりに進むと、左に大きく曲がり、旧家の門の前に出ます。
さらに進むと左に亀塚古墳の表示があります。
亀塚古墳を過ぎてしばらく行くと桜並木になり、左手は狛江三中の道になります。
真直ぐ進むと世田谷通りに出ます。
世田谷通りを渡り大山道（登戸道）と江東橋のあった辻で合流して、渡船場に向かいます。
江東橋のあった辻には白壁の塀が目立つ家があります。
この家の向かい側の角に、文化三年（１８０６年）の石橋供養塔があります。江東橋の石橋供養塔です。猪方用水に架かって
いたんですね。
この辺りで、大山道（登戸道）と合流したようです。
田中橋の交差点を左斜めに入り直ぐの一方通行路を右折せずに泉龍寺の大門通りに向かい、大門通りの手前を右に曲が
る道も鎌倉道の一つだそうです。
右折して直進すると狛江三中の正門前に出ます。
狛江三中の三叉路右の角に土の中に埋もれた様に頭を出した馬頭観音があります。
馬頭観音（元和泉一丁目）
次のように彫られているそうですが、地中に入っているので見えません。
西云々が裏面にあり、右折すると三中裏の桜並木の道に出ます。
北云々が右側面にあり今来た泉龍寺の大門通り方向を指しています。
左折して小田急線の高架を渡り、直ぐ先を右折すると、世田谷通りに出ますが、その手前右側に庚申塔があります。
右折する辻は石谷様下屋敷面辻とも相之辻とも呼ばれる辻で北側（狛江駅南側）に石谷氏の陣屋があった所だそうで、寛永
二年（１６２５年）に旗本の江戸屋敷割が行われ、知行地に陣屋を持つ旗本は江戸屋敷に引き上げたのだそうです。
元禄の頃までは留守居役の家臣を置いていたらしく、石谷様下屋敷面辻と呼ばれるのもその辺りにあるのでしょう。
世田谷通りを渡り大山道（登戸道）と江東橋のあった辻のやや東で合流して、渡船場に向かいます。
江東橋のあった辻には白壁の塀が目立つ家があります。
この家の向かい側の角に、文化三年（１８０６年）の石橋供養塔があります。江東橋の石橋供養塔です。猪方用水に架かって
いたんですね。
この辺りで、大山道（登戸道）と合流したようです。
渡船場
最後の渡船場は今の多摩水道橋と小田急線鉄橋の間にあったそうで、今でも多摩川土手から河原に下りる斜めの道が残
されています。対岸の登戸にも同じように貸しボート屋さんがあります。
