17『卜筮盲筇』平澤隨貞著

　　　江戸時代の小本サイズ（140×90㎜程度）の易占書の中でも最も小さな書。2巻。書名の「盲筇（もうきょう）」とは盲人のための杖を言い、手引書の意味。著者の平澤隨貞（1697～1780）は、売卜者から身を起こした。本書には、64卦の各卦に明代の断易書からの引用と見られる「○○課。○○象。」の語があり、断易の強い影響が窺える。増補版でもこの部分を引用しており、16『日月卦伝鈔』後編のようにあっさり割愛するようなことはなかった。
　64卦の卦序については、最初の部分は断易書に倣っているが、途中から同じ上卦毎に完全に整理して配列している。初版の段階では即時占の項目は独立しておらず、「たかく」「やはらか」など14個程度の象徴的な語を示し、そこから占いの結果を連想させる形式となっている。『増補卜筮盲筇』では、64卦の順は始めから完全に上卦毎に整然と揃える配列になっている。また、各卦に待人・失物・願望・天氣・賣買の項目を設け、内容による吉凶がすぐにわかる形式に改められている。この項目は丸印の記号を工夫し、面白い意匠を施している。
　本書は、所謂「三変略筮法」に基づく易占書であるが、新井白蛾の下卦・上卦・之卦という順番が一般に定着した後も、上卦・下卦・之卦の順に固執した。随貞は『卜筮経験』の中で11『梅花心易』に倣ったものだと明言しており、終生その流儀を曲げなかったということだろう。
　本書は、宝暦3年（1753）四月の書肆・小倉屋金兵衛版が初版と推定されるが、この版は現在まで未見である。後に寛政9年（1797）の堀野屋甚兵衛の再版本がある。（小倉屋金兵衛と堀野屋甚兵衛は同書林）。増補版として、やはり宝暦3年（1753）4月に小倉屋金兵衛版『増補卜筮盲筇』2巻が出版され、安永3年（1774）には山崎金兵衛版『増續卜筮盲筇』2巻が出版されている。平澤随貞の著書の版権は、小倉屋金兵衛（北敬堂）の後、山崎金兵衛（山金堂）へ、そして浅野弥兵衛（星文堂）へと移っていく。これらの書林は筮具の販売にも力を入れていく。易占書と筮具のセット販売によって民間の易占の普及に一役買ったと言えるだろう。
　『卜筮盲筇』『増補卜筮盲筇』は、どちらも2巻に分ける必要がない程度の冊子であるが、随貞は上下2巻にすることにこだわっているようである。これは1750年代以前の「八卦」の術数書がやはり上下2巻にこだわっていたことと無関係ではないようだ。「占書は二巻」という固定観念が払拭されなかった結果と考えられる。『増續卜筮盲筇』になって、象徴物の単語を大幅に増補し、初めて分冊の上下2巻となったのである。
　本書の出版時期には疑問点が残されている。それは、初版と同年、同月である宝暦3年（1753）4月に『増補卜筮盲筇』2巻が出版されていることである。巻末には誤植・版木の摩滅といった増補の理由が記されているが、おそらく16『日月卦伝鈔』との間に重版紛議があったのではないかと考えられる。つまり、紛議に敗れた『卜筮盲筇』初版の出版は中止になり、急遽「即時占」の項目を加えた増補版が作られたと考えられるのである。この『増補卜筮盲筇』は大変に合理的な構成となっており、簡便でありながら使いやすい画期的な易占書である。
　随貞の伝記資料を調べてみると、学問的な易学者というよりも、生活の糧を得るための大道芸人的な売卜者の姿がうかがえる。おそらく随貞には、自身で著作を書き上げるだけの技量はなく、自分よりはるかに格上でありながら門人の列に伍してしている兵学者の松宮観山（1686～1780）が初期の著作出版の一切を取り仕切っていたと見られる。琴堂文庫には、観山が残した断易の注釈である『卜筮爻影解』2巻（手稿本）が残されており、観山が断易の特色について熟知していたことは間違いない。随貞の易占を断易によって理論づけ、江戸時代で最も使い勝手の良い易占書に仕上げたのは他ならぬ観山だったと見てよいだろう。

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