橋本治愛読エンサイクロペディア　共著の橋本治執筆箇所を読む

共著の橋本治執筆箇所を読む

人生の教科書　[情報編集力をつける国語] 　２００７．１０．１３記

　『これで古典がよくわかる』の一部を加筆・再構成したもの。

【ピンポイント紹介】

　鎌倉幕府の三代将軍・源実朝。和歌以外に自分のことを訴える手段がなかった「おたくの元祖」。

　その生涯。ボクのお父さん（源頼朝）は都会からやってきた男で、田舎の地主の娘であるお母さん（北条政子）に婿入りして、田舎じゃめずらしい事業を始めて成功したが、あまり家にいなくてどうも浮気をしているらしくて、お母さんの機嫌はあまりよくないが、どうせ事業はお兄さん（源頼家）が継ぐんだからボクは遊んでいればいいやと思っていたら、お父さんの死後社長になったお兄さんはお嫁さんの言いなりで、おじいさん（北条時政）とお母さんは「嫁の一族が会社を乗っ取ろうとしている」と騒ぎ、お母さんは「お母さんの言うことを聞けないの？だったら死んでおしまい」で、お兄さんは暗殺されてしまい、「お前がおやり」でボクが１２歳で社長になったけれど、会社のことはおじいさんとお母さんと叔父さん（北条義時）がやっていて、１３歳のボクは「社長になったから結婚しろ」と言われて、してもいいけれどでもお母さんの選んでくる田舎の女なんかダサイから都会の女の子（京都の貴族の姫君）にしたけれど、おじいさんの後妻が「私の娘婿が有能だからこっちを社長にしましょう」と言い出して、「とんでもない」と怒ったお母さんと叔父さんは後妻とおじいさんを追い出してしまった。

　↑このような悲劇的な環境で育った彼は、結局２８歳で亡兄の遺児に殺害されるのだが、彼の歌を二首紹介。

～大海の磯（いそ）もとどろに寄する波　破（わ）れて砕けて裂けて散るかも～

　　「破（わ）れて」「砕けて」「裂けて」「散る」がアブナイ。まるで「死ね！死ね！死ね！死ね！」と言っているような、ストレスの溜まった歌。

～はかなくて今宵あけなばゆく年の　思い出もなき春にやあはなむ～

　　「今年一年なんの思い出もなかった。〝なんの思い出もなかった〟と考える新年が来るんだな。そんな新年が来る前夜は、はかない」という意味である。ゾッとするような孤独の歌。

みんなの９条　２００６．１２．２９記

【ピンポイント紹介】

　外交能力とは何か・憲法９条の親しみやすさ・インターネットの閉鎖性、などがテーマ。

１．日本の外交能力の無さに関連して、外交能力とは何か。
　相手と渡り合うというのはとても面倒くさいこと。しかしこれをクリアーしなければ大人じゃない。外交は人間関係と同じ。自分の利益と相手の利益を考える。ぶつかったら、どうしようと考える。それだけの話。
　自分の利益を考えられない人や、他人にくっついていれば何か利益があるんじゃないかと思っている人には、外交能力はない。

２．憲法９条の親しみやすさ。
　憲法９条はしっかり勉強しなければならない大問題ではなく、空気か空のようなもの。「人とうまくやれない人はカンシャクを起こしがちだ」「暴力をふるったって、何の解決にもならない」等、誰もが人生経験の中で知っている当たり前の内容なのである。

３．インターネットの閉鎖性。
　インターネットは、パソコンの使い方を知らないと使えないから、実は閉鎖的なメディア。そして閉鎖的であることに気付きにくい、自分の欲求不満状態に気付きにくい、ある意味不幸なメディア。
　自分はどう生きていこうかという問題意識が、必要な知識を呼び集め、パソコンではなく自分の中に、自分というデータベースを作る。

４．現実を考えるということは、現実からつながっている未来を考えること。未来を考えることが現実的なのである。

【感想】
　１９８０年代後半から９０年代初頭の橋本治の本は、一行一行が私にとって必要な内容だったので、購入してしまった。
　本書の執筆箇所は１０ページほどである。だが、ひさしぶりに一行一行に、上記年代の文章のような必要性を感じさせられた。

月刊『ＷＯＲＤ』ｖｏｌ.６１　文学と虚栄心　２００６．６．９記

【オミカンヒメ流ダイジェスト】

　題名のうち、虚栄心が、実質上のテーマ。文学の方は、ほとんど言及されない。

　虚栄心とは、実は、もうちょっといい未来を目指したいという願望。

　今の日本は格差社会とか階層社会という。実はそうではなくて、偏差値社会だと思う。偏差値が社会人にまで適用されてしまっている。脱落しない人たちが成功者で、脱落すると戻りようがない。
　しかし、それは子どもの生き方でしかない。
　大人は、もっとフレキシブルに自分に従って生きていくのだから、自分のやったことに対しての評価を受ければいいだけ。他からの制限だの見た目だのを気にする必要はまったくない。

　大人までが偏差値でかんじがらめになってしまっている。この硬直状態の解決方法は、「自分の実力に見合ったように志望を下げ、残った余力を他のことに使う」である。今の世の中は、指導者たちがもうだめになっている。よって、「いかに生きるべきか」は各人が規定しなければならない。その能力は、実は虚栄心なのである。
　現実＋虚栄心→未来

　社会で生きるということは、自分が文化の担い手であると自覚することである。しかし、文化を再構築する能力は、勉強しただけの優等生にはない。いろいろ遊んでチャラチャラして自分というものが虚栄心でブヨブヨしている人でないと、振幅のある人間にならない。

　まじめになり過ぎないほうがいい。しかし、まじめになったらまじめに徹したほうがいい。歳取ったら、人間はもう外側の問題ではない。内側の問題である。
　しかし女の人は、歳とると、外側の問題をすごく気にする。６０歳で３０代の肌になっているべき、といった、過激に若く見えなければという風潮。それは、しんどい。
　化粧品の正しいあり方は、普通に生きていて、そこに「美しくなる」という必要な虚栄心が一つつく、である。過激な化粧はしていないが美しくなっているはずだと思っている人は、それでいいんだと安心していいのではないか。

【感想】
　虚栄心というものは一般的に、ネガティブなものと評価されるだろう。その虚栄心というものに対する、ポジティブな評価に感動。

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