妖怪(日本編)

幻想万魔殿

妖怪(日本編)

アイヌカイセイ	アイヌの人々に伝わる妖怪。空家や古屋に現れ、ぼろぼろのアットゥシ（木の皮の繊維で作った着物）を着ており、眠っている者の胸や首を押し付けて襲う。『遠野の座敷わらしとオシラサマ』では座敷わらしと関連があるのではないかとしている。ちなみにアイヌ語でアイヌは人間を意味し、カイセイは屍骸という意味。用は死霊という意味なのだろうか。
青行灯	鳥山石燕の『今昔百鬼拾遺』に描かれた妖怪。百物語とは今で言う怪談会みたいなもので、百本の蝋燭を灯して一つの話が終わるごとに一本消していき、最後の一本が消えた時に怪異が起こると言われた。多くの資料にさまざまな場所で行われた記録が残っている。しかし、具体的には青行灯という妖怪が出現したという記録は殆ど無い。以上の事から考えると、青行灯と言う妖怪その者が居るのでは無く百物語の跡に現れる怪異の事を指しているように思える。
アイヌソッキ	アイヌに伝わる妖怪。北海道の内浦湾に棲む。上半身は人間だが、下半身が魚と言う姿をしており捕まえると助けを乞うと言う。その肉を人間が食べると長寿を保つといわれるなどほぼ本土の人魚と同じような事が伝えられている。
逢火	『擁州府志』にある怪火。比叡山の西麓にある相逢の森では五月の夜に幾つかの燐火が南北より飛んできて、この森に集まっては消滅する。梅雨の夜には事の他多く現れ、土地の者は是を逢火と呼んでいる昔、山門に某という淫僧があり、北谷の美童を寵愛していたしかし、その美童が病死すると、某も後を追う様にして死んだ以来、某の亡魂は燐火となり、飛行してこの森で相逢うのだと言う
青鬼	『諸国百物語』にあるもの加賀中納言が死んだとき、加賀、越中、能登の武士達が残らず詰めかけている広間に、背丈が二丈（２ｍ）もの青鬼が部屋の奥から現れて、玄関から門を出て行った、武士達はただ、その様子を見守っているしかなかったという。何をする妖怪なのかは分からないが中納言の死に関係があるのだろう。
青鷺火	夜間などに青鷺が青白く光って見えることを言う。桜川慈悲成の『変化物春遊』にも、大和国の化け柳と呼ばれる柳の大木で青鷺が光る所を見たという話が載っている。青鷺に限らず、五位鷺や山鳥、雉、鴨等の鳥は夜飛ぶときに羽が光る者だと言われ、実際に見たという民族報告は多い。
青入道	岡山県勝田郡地方で言う妖怪。身体が蒼青色を呈した大入道で、夕方になると現れたという。
青女房	鳥山石燕の『今昔画図続百鬼』に描かれた妖怪。【荒れたる古御所には青女房とて女官の形せし妖怪。ぼうぼうまゆに鉄カジくろぐろとつけて、たちまう人をうかがうとかや】とあるもともと青女房とは若くて官位の低い女官の事で『吾妻鏡』『源平盛衰記』等の古典にも見える言葉である。そうした女官の妖怪として石燕が創作したものだろう。
青坊主	岡山県邑久郡地方で言う妖怪。青い色(衣服もしくは体が)をした大坊主で、空家などに現れるという。また鳥山石燕の『画図百鬼夜行』にも一つ目の法師姿の青坊主が書かれているが、此方には説明が無い為どの様な妖怪なのかは不明である。
赤足	香川県塩飽本島で言う妖怪。山道の辻などに赤い足を出して現れるという。
赤頭	鳥取県西伯郡名和村にいた怪力の男。米俵12表を梯子に乗せて運ぶほどだったという。この男が死んでからは、力を授けてもらうために村の若者達が赤頭の墓に集まったといい、夜中になると何者かが背中に重石を乗せるように押し付けてきて、とても我慢ができなくなるという。
赤い単衣の怪	『今昔物語集』にあるもの。冷泉院の東に僧都殿という化け物屋敷があり夕暮れになると寝殿の前から赤い一枚の単衣が飛来して屋敷の戌亥の角にある古い榎の大木にするすると登るという事があった。有る武士がその単を弓で射抜いてみたが、単は平気で飛び続け何時もの様に榎の梢へ登っていった。武士が榎の下まで言って確かめると、辺りの土が血に染まっていた「さては怪物に重傷を負わせてやったか」と武士は得意になっていたが翌朝には死んでしまった。これを見た者達は「つまらぬ事をしたものだ、功名を得ようと思うばかりに赤衣に殺されてしまったのか」と言って、嘲り笑ったと言う。
赤岩将監	徳島郡麻植郡川田村で言う化け狸。付近の狸の大将であり、讃岐で狸の総大将とされた屋島の禿狸と合戦をしたという。
赤エイの魚	竹原春泉の『絵本百物語桃山人夜話』にある巨大なエイ。安房国野島ヶ崎の船乗り達が暴風によって漂流したとき島と思って上陸した者が巨大なアカエイだったと言う。その大きさは三里(約１２ｋ)以上背に砂が溜まった時、これを落とそうとして海上に浮かんでくるがその時島だと思って船を寄せれば水底に沈んでいく。この時は波が荒くなり、その為に船が壊れてしまうという。
赤がしら	熊本県八代市の松井家に伝わる『百鬼夜行絵巻』に描かれている者。燃える様な赤い髪の毛をした妖怪。また、土佐国でも赤頭と言う妖怪が居る。特に害は無いのだが、赤い頭髪が朝日のように輝き二目と見られないほど眩しい。人間の様に二本足で歩くが、その足元は草叢でよく分からないそうである。絵巻物に描かれた赤がしらとの関連は定かではないが似たような特徴を持つ妖怪としてあげておく。
アカガンター	沖縄の妖怪。赤い髪の毛をした赤ん坊のような者で、古い家の広間に現れ枕返しをしたり、寝ている者を押さえつけたりする。また、赤い衣を着ている場合もあるという。これはキジムナーとも呼ばれると言う。
赤子	長野県大町市木坂湖で言う妖怪。 11,12歳位の子供のようで、水中に棲むもの色は赤子のように赤く、猩々のように髪を垂らしている。水中に隠れているのを漁師が見るだけで、特に悪さはしないという。
赤子の怪	江戸時代の俳人与謝蕪村による『蕪村妖怪絵巻』にあるもの小笠原某と言う者の屋敷に、林一角という法師がとまった時の事である。夜更けに隣の部屋で数百人の人が踊っているような足音が聞こえたので襖を開けて覗いてみた。すると裸の赤子が集まって足音を立てて踊っている法師は煩くて仕方なかったが、その内静かになって明け方には姿は無かったと言う。
赤舌	鳥山石燕の『画図百鬼夜行』に描かれた妖怪。石燕による解説は無く、水門の上に黒雲をまとった姿で描かれているよく水門の門番をしている妖怪と言われるが。それは絵柄からの想像に過ぎない。山田野理夫の『東北怪談の旅』には青森県津軽の農村で水争いにおいて、赤舌が水門を開いて水に不自由していた村の田畑を潤したという話がある。しかしこれはもともとそうした水争いの話があって、そこに赤舌という妖怪を付け足したものと思われる。
アカシャグマ	愛媛県新居郡西條町や神戸村あたりで言う小さな子供の様な妖怪。人が寝静まると座敷で騒ぎ出し、台所の弁当のおかずなどを食べてしまうという徳島県にある金毘羅院の奥の院辺りの家にもいたと言われ夜になると仏壇から出てきて家の者を擽る等の悪戯をするという。アカシャグマの名前は、髪の毛が赤くまるで赤熊の毛を被ったような髪型から来ているらしい。
アカダカショ	赤抱かしょ　山口県厚狭郡角井原の坂で旧道路の辻に夜間でたという妖怪。児を抱かしょ　とも言うらしい産女の類か。
アカテコ	青森県八戸地方で云う妖怪　小学校前のサイカチの古木に赤色の子供の手のような物が下がる怪を言う
赤殿中	徳島県鳴門市大麻町大谷で言う化け狸夜、赤い殿中(袖のない羽織)を着た子供に化けて道を行く人に背負ってくれとせがむ背負ってやると、背中で足をばたばたさせながらキャッキャッと喜んだという。
垢舐め	鳥山石燕の『画図百鬼夜行』に描かれた妖怪石燕による解説は一切ないが『古今百物語評判』には「垢ねぶりの事」という項があり、これがモデルであると思われるこの本によれば、垢ねぶりという者は古い風呂屋や荒れた屋敷に棲む化け物で塵や、埃の積もった所から化け出てたものだとしている

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