（図をクリックすると大きくなる．）

ここでは時代が下って平安末期，武士が登場してから以後の楽器をとりあげる．


まず三十三間堂（国宝，正式の名称は蓮華王院）のマゴラ王の演奏姿から紹介しよう．
三十三間堂は元々は後白河上皇の発願による御所として，平清盛が1164年(長寛2年12月)造営して寄進したという．
そのお堂は1249 (建長元) 年, 市中からの火災により焼失し, 鎌倉期の 1266 (文永3) 年後嵯峨上皇によって再建されたのが現存のもの．

図1a．三十三間堂のマゴラ王． マゴラ王は二十八部衆のひとり． 楽器を演奏している．

清水寺にもおわす．

図1b．清水寺のマゴラ王．

春日大社の箏を紹介しておこう．

図2a．国宝　蒔絵箏 12世紀初頭製作で，長さ152.0 cm．桐材に蒔絵がしてある．現代のいわゆる琴．

図2b．国宝　蒔絵箏（部分）

図3．銀琴．

弦が銀の糸でできている．純粋の奉納品で，演奏に使われることはなかったろう．

春日神社の だ太鼓は元々は源頼朝の寄進と伝えられている．鼓面の直径 2.22 m で最大．
1905年に岡倉天心らによって大修理がなされた．

図4a．だ太鼓．

図4b．だ太鼓． 巫女の神事．

図4c．だ太鼓の演奏．

室町期のいわゆる『信西古楽図』には昔の楽器を演奏する様子が描かれている．

図5．『信西古楽図』（部分）
種々の伝来品があるが，最古の東京芸大所蔵の巻物の奥書には「三条宮書御室絵　舞銘当今宸筆　宝徳元（1449）年九月日」とあり，巻頭に1755（宝歴5）年滋野井殿蔵本から藤原貞幹が模写した旨が記されてある．
右から，腰鼓（ようこ），揩鼓（かいこ＝すりだいこ），掲鼓（かっこ），篳篥（ひちりき），奚婁（けいる），簫（しょう＝パンパイプ），箏（そう），横笛，五弦（の琵琶），尺八，（四弦の）琵琶，荅笙（とうしょう），箜篌（くご＝ハープ），方磬（ほうきょう）の演奏の様子が描かれている．

図6．国宝「彦根屏風」遊楽図 （江戸時代寛永期） 三味線を楽しんでいる．

(2012年2月)

[2013年11月追記]

国外では ネパール・カトマンズにあるチベット仏教寺院 (= タンゴ・ゴンャp．カギュ派)
に音楽する仏画がある．